5(🚮) 子(zǐ(💽) )曰く(⛽)、君(🌌)子の天下に於(📽)けるや、適(🏺)(shì )無きなり(🧡)。漠(mò )無きな(🌩)り。義(💼)に之れ与に比(🤮)(したが)(👰)う(🖋)と。(里(🤕)(lǐ )仁篇)
――陽貨(😣)篇(🚀)――
子、魯(🗨)の大師(🚿)(shī(🍕) )に楽がくを(🌡)語(yǔ )つげ(🚡)て曰く、楽は其れ(👢)知(🚬)るべきなり。始めて作お(⏫)こすとき翕如きゅうじょたり(😆)。之を従は(🐚)なてば純如たり。※(「激」の(🍕)「(🧞)さ(🚨)ん(⏳)ず(🌎)い」に代えて「白」(🌎)、第(📻)3水準(🎊)1-88-68)如きょうじ(🕦)ょ[(❇)#ルビ(🍦)の「きょうじょ(🥌)」は底本で(🌕)は「きよよじょ」]たり(🤬)。繹(🤷)如(rú )えき(🍈)じょたり。以(🎚)て成る(🐴)と。
と(🥁)ころが、ある(📙)日、(🏅)樊遅が(😘)孔子の供をして、馬車(🦓)を御(yù )す(🔥)ることになった。樊遅は孔(kǒ(🐞)ng )子の若い門(⚽)人の(🖤)一人で(✏)ある。武(wǔ )芸に秀でているた(👲)め(🚂)に、孟孫子(🍣)に愛(ài )されて(🎫)、しばしばその門に(🈸)出(📴)入(rù(❓) )する。孔子(🐬)(zǐ )は、彼な(🏡)らば、自分の(😸)意(yì )志をは(😏)っきり孟懿(yì )子(🎺)に伝え(🧖)てくれる(🧥)だろう(🔇)、と考(🎒)えた。
「全く惜しいではご(🌛)ざい(🕒)ませんか、こ(🤕)うして(👜)田圃(💗)に仂か(🥊)せて置くのは。」
「礼は簡に失しても(🐄)ならないが、また(🔔)過(guò )ぎてもならな(🌜)い。9過ぎ(🏐)たる(🐤)はなお及(jí )ば(😁)ざるがご(🎃)としじゃ。人間にはそ(🐩)れ(📅)ぞ(🈴)れに分と(🌷)いうものがある(⛔)が、そ(🎱)の分を上下しない(📥)と(🥪)ころに、礼の(📓)正し(🔄)い相が(🙀)あ(✡)る(⌛)。分(fèn )を越(🏼)(yuè )えて親を祭(💍)るのは、親(🏂)(qī(🥗)n )の靈(líng )をして非礼を享(xiǎng )うけし(🚥)めることになる(🏞)のじゃ。のみな(🤽)らず、大(🔟)丈(🛑)夫(fū )の非礼はやがて天下(🐫)を紊みだるも(🍁)とになる。親の靈をして天下(🥈)(xià )を紊るよ(🍠)う(💗)な非(💝)(fēi )礼を(👗)享けしめて、何(🌛)が孝行(😡)じゃ。」
楽(lè(😧) )長は思(🤰)(sī )わ(🐶)ず立上(shàng )って、棒のように固くなった。孔子はつづけた。
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