(👘)小(xiǎo )諸(🤪)こもろの竹の(📣)子は、鴇窪ときくぼ(♎)と(📼)い(🙅)う(🌈)近(jìn )在きんざい(🧐)のほう(🀄)からく(🏝)るわらび(😭)を見て笑(💄)(xià(🗻)o )いだしました。小諸に(⛲)はこんもり(📕)とした竹の林(lín )と(😣)言えるほ(🤪)ど(🏂)のものはほとん(🐓)ど見当たりま(🕞)せん。真竹ま(📖)だけ、(🍶)孟宗もうそう(🚧)の類は、こ(👁)の地(dì )方には十分(🐸)に成(ché(🐦)ng )長しません。で(🕔)も、細い竹のやぶ(🍺)がありまして、春先に(〽)はそこから(🔤)細(🤜)い竹の子が頭(tó(📷)u )を持(⭐)ち上(🤦)げ(🗺)ます。
その人を(🤼)仙台(tái )か(🖖)ら連(lián )れて来て、は(🎪)じ(🎏)めて用が足りたと(🕕)いうことでした。そん(👽)な漁(yú )師ことばの通(👻)弁をだれがつとめたかと言いますに、その耳(ěr )のいい人はも(🍛)はや三(sā(🚐)n )十年近くも仙台地(dì )方に住む外(wài )国の(🧙)宣教(🧙)師で(🚳)した。ローマ旧教をひろめに(🦏)日本(bě(😤)n )へ渡って来た人で(😢)、ジャッキという名(mí(🏥)ng )前のフラン(⌚)ス人でした。こ(😈)のジャッキ先生(🌟)、ギリシア語の(⏭)知(zhī )識もあって(🃏)、学(❔)(xué )問の(🎭)あ(🤼)る(🧤)坊さん(🌓)でしたが、(🙉)年百(🚼)年(🤫)じゅう、同(🎅)じよ(🕞)うな(🌮)黒いぼう(🛶)しをかぶり、(♋)黒い服(fú )を着て、(🦊)なりにも(🚕)ふ(👶)りにもかまわ(😺)ずに荒浜のほうまで(🙋)宗旨しゅうしをひろめ(🛬)に行(✈)くうちに、そん(🏹)な漁師(shī )こ(🎮)とばの(🔈)通(🚏)(tōng )弁がつとまるほど、(🚊)い(🙉)い耳を持つようにな(👔)ったので(🎻)す。
こんなあいさつを(🖼)かわ(🦔)した(💅)後、(🆙)棧橋(qiáo )の(💣)おさる(⚡)さんにも別れ(🥂)て、また(🔸)奥深く進(jìn )みました。秋も(🌔)深いころでしたから、山という山、谷という(👘)谷(😰)(gǔ )は(🎓)皆、紅(🏯)葉(📎)(yè )に(🌚)う(🏠)ずめ(😱)つ(🍶)く(💚)されていました。こ(🛺)の(⛑)帰郷には、姉夫婦と(✡)と(👠)も(📹)に木曾(céng )福(fú )島(🤘)まで行き、(🚧)それから東(🚗)(dōng )北(🆙)の空をさして仙(📃)台の(🎑)学校の(🚼)ほうへ引(yǐn )きかえして行(háng )き(🎯)まし(🚋)た。
三 近江(jiāng )の刀鍛冶
四 馬市の(🍗)立つ(🈴)町(dī(🏩)ng )
四(🍚) 呉(😤)くみ(😩)子さん
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