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タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 603117

主演:あめりかようこ(アメリカ洋子)

監督:マテウシュ・ラコヴィッツ

日本《無料 エロ 動画 人気》2行目ライン



無料 エロ 動画 人気あらすじ

 ぴたり押(🆙)(yā )へられた(🐯)沈默(🎼)だつた(🙉)。次(🚏)の瞬間(🐕)、然し源吉の意(🗳)(yì(🧠) )見は一たまりもなく(🈁)、皆が口々(📻)に云ふ罵言で、押(yā )しつぶ(🎬)され(🕋)てしまつ(🍶)た。

 その途(🐢)端に、源吉(🍚)の身(〰)(shēn )體がひよいと浮き上(shàng )つた。「え(🤽)ツ!」(🛩)氣合だつた。―(🅾)―(❎)源吉は床(📳)に投(🧐)げ出(chū )されたとき「うむ」と云つた。と(🕵)見る/\肺が急激(jī )に(🌽)縮まつてゆく、苦しさを感じた(🌟)。そして、自分の體(tǐ )が床(🦐)から下へその(👋)まゝ、グツ、グツ(🐰)と沈んでゆくやうに感(gǎn )じて……(🕡)が、そ(♿)れから分らなくなつ(🔯)てし(🛬)まつた。

 またやかましくな(✌)つた(🤰)。地主のことを惡(🕛)く(🐅)云ふも(🏂)のや、それを然(🗺)し何處かで擁(yōng )護して(⚓)ゐるものや、さうい(🔬)ふのが、お互にブツ(➰)/\云ひ(📊)合つた。中には、ブツキラ棒(bàng )に興奮して、※(「廴(🧤)+囘(📅)」、第4水(🍴)準2-12-11)はらない口で、吃りな(👉)がら(🐇)しやべるものもあつた。が、さう(🥧)いふやうに色々のこと(💦)を云ひな(🐑)が(💯)ら(🍺)、然(🔴)し(😂)「どうする」といふこ(📫)とにな(🍁)る(🚭)と百姓(xìng )達は、ちつとも分つてゐない(🛹)やうに見えた。石(shí )山は壇上(📯)(shàng )に(♓)立つたきり(🙊)で、だまつて皆のしやべる(🌃)のを聞(wén )いてゐた。石山(⚪)は(🍪)、皆(🌧)の(🔨)一番後の(🐵)板壁に(📣)、先(🚻)生(🥥)が寄りかゝつてゐるのを見た(🌞)。そ(📉)れ(🗄)から少し(🔇)離れた窓(chuāng )際に、源吉が腕(🤽)(wà(🛏)n )をくん(✈)で、(🎿)がつしり(🔹)立(🛃)つてゐる(🙇)のを知つた(♟)。皆(🈂)の眞中頃(💑)に(💠)ゐ(🛹)て、何か腕を振つて(♍)しきりにしや(🎨)べ(🌜)つてゐる片岡(gāng )といふ百姓(xìng )は、此前、(🤥)地主のお孃さんが(💡)遊(yóu )びに來たと(⛔)き、(🤛)石(💲)狩川(chuān )に(🕞)落(🏄)ちた、その(🎐)時(shí(🍓) )それを助(🤢)けに飛込(rù(🙋) )んで(🐌)、(🌕)自(🎼)(zì )分で半(🍖)分死(sǐ )ぬ目に會つた男だ(🔻)つた。が、(✡)大部分の百姓は、ポカーンと口をあ(🥨)いて、(🕯)誰(🍎)(shuí )か(🍒)云ふの(🚅)を(👆)、代(☕)(dà(⛏)i )る代り、(🐫)聞き惚れてゐた。

 源吉(📛)は、芋(🏉)を喰(🍟)(cān )ひあきると、(🗓)火箸をも(🐘)つたまゝ、爐の中を見てゐた。火箸で、火(huǒ(🈷) )のオキを色々に、ならべてみたり、崩して(🐂)みたり、(😶)しばら(🌰)くさうしてゐた(❔)。

 雜木(mù )林は、(⛔)誰(shuí )かゞワ(💐)ザ(🎋)とにやつてゐるやうなかん(🤸)高(🌺)い悲(bēi )鳴をあげて、(🚤)ゆれてゐた。それ(🚚)が終る(➕)と、その雪をお伴にし(🐢)てゐる風(🐘)が、うなりをあ(👲)げ(🎿)て、(🚤)平野(yě )の中(🔇)心(🔣)の方へ(❕)、(📕)たゝきつけるやうな勢(💪)(shì )ひで、(🤟)移つてゆくのが分つた。が(❣)、すぐそ(🛍)の後か(🍾)ら(🚃)、もつ(🛵)と強(🕟)いのが追ひ(👀)か(🏣)けて(🐥)きた。源吉(😊)の(✨)前をゆく馬橇の横で、吹雪(🛳)(xuě(🔓) )が龍卷のやうに大きな(🕓)物(wù )凄い渦(wō )卷をつく(🗂)り、それが見てゐ(⤵)るうちに、大理(lǐ )石(🐉)の(⌛)やうな圓筒(tǒng )形のまゝ、別な(🎑)方からの強(🗺)風と一緒になつて、馬橇(👹)を乘り越して行つ(🏋)た(😛)。と、そ(🔅)の(🙋)百(💈)姓がか(😯)ぶ(🎸)つて(🏇)ゐたむしろが(🉐)、い(🈯)き(📹)なり(🕡)剥ぎ(🚌)とら(🧗)れ(🦏)て、空高(gāo )くに(🕎)舞上(😴)つてしまつ(🙃)た。風(fēng )は(♿)自由氣(🛋)まゝに、そして益※(🐻)(二(èr )の字(zì )点、1-2-22)強くなつて行つた。

「お母アか(🦗)ら(🥘)き(😢)いてみればえゝさ。」

 石山はそこで、出て(✅)行つた。―(🚌)―俺(ǎn )だちの(🤒)し(🥍)なけアなら(🐔)ない事(shì )は、もう決(jué )つてゐるのだ。それをしなかつたら、明(míng )日食(👎)ふ(🏤)米(mǐ )が(💼)な(🎇)くなつて、俺(🆗)だ(🎖)ちは死なな(🤳)ければならな(👫)い(🏆)事だけだ(🤵)。――俺(ǎn )だち(🕙)はどうしても死(🅱)んだ方が(🅿)いゝ(🛬)と思つ(🏮)てゐ(🤾)る(🧛)ものは手をあげ(♋)てくれ。さう云(🤾)つた。

 どの(📦)百姓(🍄)も、どの百姓も、(⏱)入つてくるとき(🔭)はメリケン粉(fěn )の中から出(🤪)て來た人の(🔎)やうに身體中(🔁)(zhōng )眞(⚽)白(bái )だつ(🔱)た。そしてか(🎧)じかん(😛)だ兩手を口にあ(💉)てゝ(🧦)ハア、(📦)ハアと息を(🥩)か(💐)けた。ひげも眉も、まつ毛さへも、一(🚋)(yī )本々々白(🏼)く凍(⏯)りつい(🤾)てバリ/\し(🐞)てゐ(🎑)た。外(👂)(wài )套のない百姓は、(🥪)着(zhe )物を絲(sī )で刺したドサを頭か(🧠)らかぶつ(🌻)てやつてきた。何十年か前(🍟)に(🛺)、(➿)兵隊(🌖)(duì )に行つたと(🤩)き(🕯)着た、カキ色(💊)のすゝ(🗼)け(🙉)た外(wài )套(tào )を(🈵)き(🌵)たのや、ボロ(🔆)/(👸)\(🗃)の二重(👘)※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(🔊)2-12-11)は(🎑)しをき(🈳)たの(👃)や、筒砲袖の(🐫)外(😭)套をきたのや(🙅)、(🧐)色(👐)(sè )々だ(🍢)つ(📀)た。教室に入る(🎙)と、(🙇)ストーヴがたいてあるので、それ(🛺)でも暖(🐅)(nuǎn )か(🧠)かつた(🔯)。眉やヒゲから(🥄)、凍(🐛)つたのがとけて、(🚠)水玉(🌦)を作(🐦)つて頬(📎)を流れ落ちた。

 母が「まあ/(🔲)\」と云ふ(🐮)と、

 雪(👘)は眞(🐢)向(🛵)か(😝)ら(💞)吹(chuī )き(😣)つける(🌹)か(💉)と思ふと、左側にな(🗼)つてゐ(🐐)たり(😊)、後(🦁)から吹いたり(🗄)し(❔)た(⭐)。馬(mǎ )は全身(🚌)眞白になつて、年(nián )寄つた百姓の(🛢)やうな、(🗽)ガラ/(📴)\(📎)に(🐙)瘠せた尻(kāo )を跳ねあげるやうに(🏙)し(🏍)て、足(🏏)を動かし(🃏)てゐた。尻毛が時々ピシリ/\と身體を打つた。が(🚮)、風の向きで、そ(🏜)の方(fāng )へな(🗳)びくこともあ(🤷)つた。眞白になつてゐ(🧒)るたてがみ(♎)も風(🤘)通り(🍇)に動いた。前方(fā(📱)ng )を行く(🔉)馬(mǎ )橇は(🉐)、吹雪のために、二、(📼)三臺位(⏭)(wèi )しか見えな(😏)かつた。そ(🏜)の先(🎩)きの方(fāng )は時々、吹(chuī )雪の工合で、ひよ(🍒)つ(🥍)こ(🍯)り現(🎷)れたり(😤)、(🐇)見てる(🥄)うち(🕠)に又消(xiā(📨)o )さ(⚽)れたりし(👯)た。鈴は風(🤴)の工合でまるつきり(🗻)聞えないことがあるが、(⛪)思(sī )ひ(✂)がけ(🚉)な(🚾)く實(shí(👨) )際(jì )よりもす(🎡)ぐ近く聞えるこ(🧟)と(🌆)もあつ(🌮)た。何處からとい(💩)ふことなく、平(🐊)野一帶がゴウ(📹)/\と物凄くうなつて(🍂)ゐた(🥠)。だん/\薄暗くなつて行(⛓)つた。

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A (🎁)私には不満だ(🈶)った。
A「そ(🐁)ら、むづかしいおま(😓)んなあ(⭕)。―――」
Aナカナカ、世捨人デ(🚥)ハ(🙈)ナイ(🕷)。
A雨はいよ/\(🚯)土砂降(😲)りになつて、陰(🈵)鬱(🐽)な京の小路の家(📇)列やなみに瀟々と(🚧)濺(💼)ぐ。渋のや(📃)うに燻ん(🐐)だ色の格(🍅)子造りが(🏝)軒を並べ、家の中は孰い(🙄)ずれも真暗で、(🍬)何百年の昔の匂(🛁)が(🥥)瓦や柱に沁(💭)み込ん(🤡)で居る。到る所(🏡)に仏師(💑)の住居の見える(🎞)のも、私に(🏰)は珍しくなつ(🗯)かしか(🖍)つ(🌋)た。
A 先年、(🌞)武林無想庵が巴(🔐)里パリか(👿)ら帰(🤪)って来(🛶)ての(🍻)話(❔)に(📴)、欧洲の都市(🏞)に比(👛)べると東京や大阪の夜は格段に(😑)明るい(⌛)。巴里などでは(💋)シャンゼ(🎦)リゼエの真ん中でもラ(⏫)ン(🧢)プ(🚷)を燈(🌍)す家がある(🅾)の(🚅)に、日本では(🏣)よほど辺鄙な山奥へでも行か(🛠)なければそん(🙅)な家は一(📪)軒もない。恐らく世(🌑)界じゅうで電(🧒)燈を贅沢に(🧚)使っ(❤)てい(🚡)る国(🥪)は、(🍰)亜米(🛏)利加アメリカと日本(💸)であろう。日本は何でも亜米利加の(😅)真似(😸)をした(🛬)が(🕣)る国(⛺)だと云うことであった。無(🤪)想庵の話は(🥁)今から四五年(📝)も前(🗃)、まだネ(🏍)オ(🌼)ンサイ(🌨)ンな(🔜)どの(😅)流行はや(🏂)り(♒)出さない頃であ(🚷)っ(🥚)たか(🐮)ら、今度(🐗)彼が(⌛)帰って来(📆)た(🤵)らいよ/\明るくなっているのにさぞかし吃驚びっくりするであ(😥)ろう(🖱)。それからこれは(🚂)「改造」の(🐯)山(👽)本社長に聞いた話だが、かつ(🥅)て社長が(💘)アインシュタイン博(🔼)士(❗)を(🚾)上方へ案内する途中汽車(⏰)で石山のあたりを通ると(💩)、窓(💏)外の景色(🏭)を眺めてい(🛂)た博士が、「あゝ、彼(📉)処に(🚎)大(🆒)層不(🦑)経済な(🚊)ものがある」と云う(🙄)ので(🔶)訳を聞(📘)く(💡)と、(🔴)そこらの電信柱か何かに(🦇)白昼電燈のともっているのを指さした(🐷)と(🧒)云う。「アインシ(🆙)ュタイ(⏳)ンは猶太ユダヤ人ですからそう(🎟)云うことが細かいんでしょうね」と(🤘)、山本(🔇)氏は注釈(👿)を入れたが、亜米利加は(🐟)とに(📶)かく、欧(🅿)洲に比べると日本(🎦)の方が(👧)電燈を惜し気も(🧛)なく使っているこ(🕢)とは事(🍊)実であるらし(👗)い。石山と云え(🕴)ば(📟)も(🖇)う一(🤯)つおかしなこと(🐂)があるのだが、今年の秋(🏝)の(🛂)月見(😈)に何(💜)処(😤)がよかろう此処がよ(🚩)かろうと首を(🏟)ひ(🚓)ね(🍮)っ(😵)た揚句、結局石山寺へ出(🤹)か(🍽)けることに極めていると、十五夜(👫)の前(👀)日の新聞に石山寺(🍌)では(😐)明晩観月の客の(📆)興を添(💸)えるため林間に拡声器(🏻)を取り附け(💼)、(🧣)ムーンライ(💫)トソナタ(➰)のレコ(👆)ードを(🗼)聴(🖋)か(🐀)せると云(🎮)う記(⛅)事が出ている(📿)。私はそ(😌)れ(🎦)を読んで急に(🐐)石山行きを(🍬)止(👬)め(🛐)てしまった。拡声器(💄)も困り(🖍)物だが、そう云う風では(📡)きっとあの山(💿)の方々に(🕶)電燈やイルミ(🐢)ネーションを飾り、賑々しく景気(🎇)を附けてはいないかと(🍺)思ったか(😞)らである。前に(📯)も私(📐)はそれで月見をフイ(🏠)にした覚えがある(🛶)のは、(💧)或る年の十(🎿)五夜に(🤫)須磨寺の池へ舟を浮かべて(🤭)みようと思い(✴)、同勢を集め重詰めを持ち(🌰)寄っ(♿)て繰(✴)り出(📉)してみると、あの(😁)池のぐるりを五色の電飾(😴)が(🔻)花やかに取り巻いていて(🚎)、月はあ(🍴)れどもな(🦏)きが如くなので(🔶)あった。そ(🔟)れやこれや(🐸)を考えると、どうも(🔕)近頃の(🔢)われ/(📣)\は電(👒)燈(🙄)に麻痺し(🔢)て(🤚)、照(📿)明の過剰か(📗)ら起る不便と(😬)云う(🔔)ことに対しては案外無(⛳)感覚(🎾)にな(🍣)っ(🔣)ている(💭)らし(🧚)い。お月見の場合なん(🥃)かはまあ孰方でもいゝけれ(🍑)ども、待(🍨)合、料(🤼)理屋、旅館、(🕴)ホテルなどが(🆘)、一体(🎴)に電燈(⚽)を(💩)浪(🕍)費(🌰)し(🎺)過ぎ(🦐)る。それも(🎮)客(☕)寄せのために幾らか必要であろうけれども、(⬜)夏(🎉)など、まだ明るいうちか(😷)ら点燈するのは無駄で(🕴)ある以上に暑く(🏔)もあ(🔗)る。私は夏は何(🏋)処(💮)へ行(🍱)ってもこれ(🐯)で(👝)弱らせられる。外(🐙)が涼し(🦃)いのに(🕦)座敷の中が(📀)馬鹿に暑いのは(♌)、殆ど十が十(🍿)まで電力が(🏾)強過ぎ(😵)るか電球が多過ぎるかのせ(📳)い(🏈)であって、(🙄)試(✳)し(🃏)に一部分を消してみると(🧞)俄かにすうっとする(🌋)のだが、客も主人も一向そ(❄)れに気が付かない(🏺)の(🍷)が不思議でならない。元来室内の燈し火は、冬は幾らか(❔)明るく(🌲)し(🔓)、夏は幾らか(🕤)暗くすべ(🏏)きである。その(🌈)方(🤺)が冷涼の気を催す(🍿)し、第一虫が飛んで来ない。然るに餘計に電燈をつけ、(🍪)それで暑いか(🚿)らと云って(🕛)煽風器を廻(🦅)すのは、考(❓)えただけでも煩(📿)わし(🍊)い(😌)。尤も日本座敷だと熱が傍から(🍳)散って行くのでまだ我慢(🚗)が出(🛳)来(💭)るけ(🧡)れ(🔩)ども、ホテル(🥅)の(🏛)洋室で(🎑)は風通しが(🆙)悪い上(🙌)に、床、(🚘)壁、天井等が(🎭)熱を吸い取って四(📠)方から反射するので(🌷)、実にた(🥣)まらない。例を挙げるのは少し気の(🌏)毒だが、京都の(🧞)都ホテルのロビーへ夏の晩に行(🏗)ったことのある人は、私のこの説に同(📠)感して(🕛)くれないであろうか。彼処は北向きの高(🚈)台に拠って(🚕)いて(💨)、比叡(🤡)山や如意ヶ嶽(✂)や黒谷の塔や森(💅)や東山(🧑)一帯の(🚤)翠巒すいらんを一眸のうちに集(🍲)め、(😈)見るか(🔄)ら(🈲)すが/\しい(🌟)気持のする眺め(🏫)であるが、それ(⏺)だけに(💄)なお(👊)惜しい(⚪)。夏のゆうが(🕑)た、(🚈)折角山紫(👆)水明に(🌜)対して爽快の(🦄)気分に浸ろう(🔤)と思い、楼に満(🥛)つる涼風を慕って出(⛏)かけてみる(🍂)と、白(🎬)い(🚳)天(🧗)井の(🔘)此処(💑)彼処に大きな乳白ガラスの蓋(🍩)ふたが篏(😰)は(🤷)め込(🌠)ん(👞)であ(🚧)って(🚡)、ドギツイ明り(😴)が中で(🏦)かっ/\と(🎛)燃えている。それが、近頃(👗)の洋(🔵)館は天井が低(🔄)い(⏲)ので(🎯)、す(💈)ぐ(🆗)頭の上に(🕤)火の玉がくるめいている(🈯)よ(👢)うで(📈)、暑いこ(🌹)とと云ったらな(🍻)い、体(📄)のうちでも天井に近い所ほど暑く、頭から襟(✏)頸(🕍)か(🛵)ら背筋へかけて(🥉)炙あ(❄)ぶられるよう(🛣)に感(🌥)じる。しか(🚢)もその(🛣)火の玉が一つあったらあれだけの(💑)廣(🌮)さを(😱)照らす(🚱)に(🌦)は十分なくらいであるのに(🐿)、そう云う奴が三つも(😙)四つも天井に光っていて、その外にも小(💆)さ(🥂)な奴が壁に沿い(🌘)柱に沿うて幾つとなく取り附けてある(💭)のだが、そんなのはたゞ隅々に出来(🎃)る隈を消してい(🦈)る(🔚)以(🈵)外に、何の役にも立っ(🤠)ていない。だ(🔀)から室内に蔭と(🏠)云うものが一(🕢)つもなく、(🏎)見渡し(🔤)た(🦊)ところ、(👂)白い壁と、赤い太(🐐)い柱と、派手(🕖)な色をモ(🚂)ザイクのように(💗)組(📦)み合わせた床が、刷りたての石(🎁)版(🔘)画のように(➰)眼に沁み(👣)込んで、(🐕)これがまた相当(🛳)に暑苦しい。廊(📅)下からそ(💂)こへ這入って来ると、温度の違い(⏹)が際立(🐕)って分る。あれ(🍼)ではたとい(🤸)涼(🍇)しい夜気が流れ込んで来ても、す(🥞)ぐ熱い風に変ってしまうから何にもな(🥙)るまい。彼処は以(🥪)前たび/\泊(📅)まりに行ったことのあるホテルで、なつ(🔰)かしく思うとこ(💿)ろから親切気で忠告するのだが(🐀)、(🎿)実際あゝ云う形(👓)勝な(🦕)眺望、最(🔇)適な夏の涼(🔡)み場(🐸)所(❇)を、電燈で打ち壊しているのは(🕟)もったいない。日本人に(🌍)は勿論(🎳)のこと、(👎)いくら西洋人(🔚)が明るみを(⚓)好むからと云(🥫)って(🈯)、あの暑(⛺)さ(📼)には閉口するに(🌎)違いな(🥪)かろ(⚾)うが、何(🚑)より(㊗)彼よ(❗)り、(🚙)一遍明りを(🎩)減ら(😴)し(🏓)てみたら覿面(👠)て(🤘)きめんに諒解(🏓)するであろう(🗃)。だがこ(㊗)れなどは(🙅)一例を挙(🛃)げたま(🏪)でであって、あの(⛪)ホテル(🐌)に限ったことでは(⏫)ない。間接照明を(📀)使っている帝(🕞)国ホテルだけは(👹)まず無難だが、夏はあ(👮)れをもう少し(🧣)暗(📆)く(🎓)し(✅)ても(🥒)よかりそう(🧐)に思う。何(⚾)に(👒)しても今日(🏈)の室内(💰)の照明は、(🍐)書(🚭)を読(🥤)む(🚣)とか(📄)、字を書くと(📨)か、(🏁)針を(🦉)運(🍶)ぶ(🤱)とか云うことは最(🏈)早(🧑)もはや問(🙉)題でなく、専ら四隅の蔭を(😹)消すことに費(🍏)さ(⭕)れるよ(💆)うになったが、そ(🐫)の(🤫)考は少くとも日(🌓)本(🧥)家(🗝)屋(👫)の美(🤯)の観念とは両立(🌨)し(🕹)ない(🏋)。個(📝)人の(🈺)住(👐)宅では経済の上から電力(🤙)を節約するので、却って(⛰)巧く行っている(🚰)けれども、客商売の家になる(♓)と(👳)、(📢)廊下、階段、玄関、(🏘)庭園、表門等に、どうしても明(⚓)りが多過ぎる結果に(🐾)なり(🤐)、(💻)座(🍫)敷や(🙀)泉石(🔨)の底を浅くしてし(🔼)ま(🍙)っている。冬はその方が(👕)暖かで(🎥)助かる(🧕)こともあるが、夏の(🏠)晩(🙅)は(❓)ど(🏪)ん(🙁)な幽(🔇)邃ゆうすいな避暑地へ(😬)逃(⭕)れても(🕧)、先が旅館である限り大(⛏)概都(🦑)ホテルと(⛪)同じ(🔚)ような悲(🎎)哀に打(⛔)ぶ(🧗)つか(😹)る。だから私(🐥)は、自分の家で(🚬)四方の雨戸を開け放って、真っ暗な中に蚊帳を吊(🤽)ってこ(🌊)ろがってい(🚕)るのが(🏠)涼(🍿)を納いれ(🐄)る(🛡)最(💚)上(🈶)の法だと心得ている。
Aと(🐣)、(🏩)た(🤽)れやら舞を(🏥)まう(🈷)ら(🐓)しく、(🍽)ほがら(🚞)か(🥪)なうたい(🕒)が(🦆)きこえてまいり(🅰)ましたので、それ、(👛)あ(🛫)のものたちに先せ(🍹)んを越(🕞)されたぞ、こちらでもあれに負ける(🤐)なと仰お(🥕)っしゃっ(🎉)て、「人(🌁)間五十年、下天げてん(🎂)のうちをくらぶれば」と御じぶんがまっさきに敦盛(🛣)あつもり(👃)をおう(〽)た(🎎)いなされました。このう(🏵)たはむかし総(🦖)見院(🆒)さ(🦉)まがたいそう(🗄)おこ(🏥)のみあそばされ、ことに(🎃)桶(🐜)狭(🌲)間おけはざ(🎖)ま(💤)かっせんのおりには(👭)おんみ(🚐)ず(🤫)からこれをおうたいな(🆒)さ(⏰)れ今川(🔟)どのをお討ちとり(💁)にな(💩)りました(💬)よし(🛀)に(💬)て、(⛺)織田家(💑)にとってはめでたい(🏔)ものでござりました(🎻)けれども、「にんげん五じふねん、(📻)げてんの(🤝)うちをくらぶれば、夢まぼ(🕊)ろしのごとくなり、一度(📿)いちど生を得(😣)て滅(🌝)せぬもの(😴)ゝあるべきか」と、ろう/\たるおこえで(🛂)いまとの(🚌)さ(🕔)まが(⏳)おうたいなさるのを(🏈)きゝます(🙇)と(😃)、そ(⚡)ゞろに先(🍀)君(🚭)御在世のころ(😼)の(💞)おんことがし(👀)のば(🚹)れ、さだ(🤤)め(🔔)なき世のう(⏪)つりかわ(🐻)りになみだがもよおされ(🐓)まして、なみいる勇士のかた/(⛽)″\もよ(🌧)ろいのそでをし(🗡)ぼられたこと(📙)でござりま(🆚)した。

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