高(🚮)い峠にかかる(🤦)まで、(🆖)わ(📴)た(🍹)しは何(🌃)ほどの(🤭)道を歩いた(🚾)とも、今ははっきり覚えて(🍒)いません。その(🤚)くせ(🤜)、途中で自分(🐗)の目に映っ(📻)たもの(📳)や(🍥)、道を聞(wén )き聞(😞)き歩(🗓)いて(🚩)行ったそのこころもち(🚭)なぞ(🤭)を、あ(😘)とさきのつながりもなく、今だに覚えていることもあります。中には、きのうのことのように(🍮)、実(🈚)に(🎽)あざ(💉)やかに目に浮(📼)かんでくるものもあります。
と声をかけて、毎日行(💥)徳(dé(💹) )方面からおさ(🥔)かな(🚳)をかつ(💜)いでく(🖍)る(🙁)男が荷をお(➗)ろすの(🎬)も、その勝手口(kǒu )でした。
海の口村(🍠)(cū(🎱)n )は、もと川岸にあ(👙)りま(🏡)したの(💅)が(💮)、川(chuā(🕟)n )水(shuǐ )のあふ(🏍)れ(🍉)たために、村の人(rén )たちは高原(yuán )のすそへ(🔱)よ(⏹)って(🐗)移(🥪)り住ん(🍲)だとのこと。風(🤚)や雪を(🐱)防ぐ(🌷)た(🕕)めに石(shí )をのせた板屋(🎩)根(🔹)を(🍅)見ると(🌮)、深山(📱)みやまずまいも(🔪)思いやられます。その(🚾)へんに住(zhù )ん(🚠)で(🕥)いる人(🌩)たちの(💉)仕(shì )事(🥅)には、飼(🌏)馬(⛑)かいば(🕶)、耕作、杣そま、炭焼(🤯)きな(🕢)どあ(🛀)りますが(🤓)、わけても飼馬かいばには熱(👠)心で、女です(🔉)ら馬(🍅)の性質をよく暗記(🏸)して(🍻)い(🏂)るほどです。そんな土(🐒)地がら(❣)ですから(🍞)、娘ざ(🚃)かりの(🕹)ものが馬に乗って、暗い夜(🔌)道を(🥠)通るなぞは平(🦌)気でしょ(🌾)う。その人た(🕦)ちが男(nán )を(🥑)助(zhù )けて外でかいがいしく働(dò(🤒)ng )く時(🙄)の風俗(❓)は、ももひき、き(〰)ゃはんで、めく(🏘)ら(🌚)じ(🔒)まの手(📫)甲てっ(😀)こうをはめてい(🔷)ます。かぶりもの(🕑)は編みが(🕥)さです(👩)。まあ、かわ(💐)ず(🤖)ふ(🔭)ぜいがそんなこ(🔙)とを言ってはな(🙈)んですが、(🐟)これも見学(⛵)のた(🏨)めと思(🌾)って(🛂)見て(🈶)き(🍰)たところでは、娘(🏚)も美(měi )しいと言(yá(🕋)n )いたいけれど、さて強いと言ったほうが(🏹)至当(dāng )で、すこ(🤟)やかな生(shēng )き生(shēng )きとし(📴)たお(〽)もざしのものが多い(😲)ようです。
三(✴) 母(💅)(mǔ )を葬(zàng )り(🔞)に(😼)
昔(xī )の人がほんとうに(🐣)物を考えた場(⛔)所だと(🌶)いう気のしてくるのも(👟)、そ(Ⓜ)の岩壁(🐢)の前です。わたしは(😆)古(gǔ )い(🌫)松の枝を通(🍦)して海に映(yìng )る(🃏)夕日を望(wàng )みながら、しば(⏺)らくそこに立(🛐)ちつくして(🌍)いたこと(🆑)もありました(✍)。
第四章 教師は(🚽)お友(yǒ(🗾)u )だちの中にも
「(🛡)お(☕)前さんもたっし(🌷)ゃでした(🔠)か。」
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