「何(🍏)か考(💌)え(🎖)があると見え(💠)て、わたしの(👃)方へ(📐)も(🤣)なんと(📅)も言って来な(🎆)い。こ(👨)れが普通(tōng )の場合な(⬛)ら、浪士(shì )なぞは泊めち(🦂)ゃならないなんて、沙(😁)汰(tài )の(⛷)ある(🔫)ところですが(🚁)ね(🐂)。」
あ(🚂)わただし(🚖)い(🥌)中(zhōng )にも、半蔵(🐝)は(📧)相生町(🕊)の家の人(🦐)とこんな(🏒)言葉をかわした。
この長(zhǎng )逗(⏬)留(liú )の中で、わずかに(😧)旅の(🌞)半(🕠)蔵を慰(wèi )め(🍛)たのは、国の方へ求めて(🦁)行(háng )きたいも(🌽)のも(🚕)あるかと(🍣)思(🎗)って(❌)本屋をあ(🍯)さっ(🌱)たり、江(💼)(jiāng )戸に(👅)ある平田(🍻)同(tó(🐍)ng )門(mé(👄)n )の知人を訪たずねたり、(🍉)時(shí )には平田家を(👳)訪ねてそこに留守居する師(shī )鉄(zhí )胤かねたね(👄)の家族を見(📪)舞った(🏍)り(🏹)する(🐨)ことであった。しか(🔠)しそれにも(🍶)増して彼が心を引(🧗)かれた(🏫)のは(💈)多吉夫婦で、わけても(🌋)かみ(🤷)さん(⛩)のお隅のような目の光った人(🐉)を見(🈴)つけた(🍉)こと(🎴)で(✌)あった。
こ(🍭)んなことから浪(là(🔱)ng )士ら(🥚)の(📧)疑(😷)い(⛩)は解(jiě )けた(🎸)。そこへ三人(👻)が持ち出(🐸)して、及ばずながら(🏬)斡(👱)(wò )旋の労を執(🏜)りた(🅰)いという(🌐)は、(🐿)浪士らに間道(dào )の通(💂)過(guò )を勧め、(🚒)飯(🔃)(fà(🦒)n )田藩との衝突(tū(🗄) )を避けさせ(🐋)たいとい(🛥)うことだった。正(zhèng )香や(🌝)豊(🛳)三郎は一応(⤵)浪(làng )士らの意向を探りに(🔫)や(🐹)って来(lái )た(👨)の(🍏)だ。もとより浪(🏌)士側でも戦(😮)いを(➿)好(🏞)(hǎo )む(📪)も(🌬)のではない。飯(fàn )田藩を(🍝)傷(🌕)つ(🚌)けず(📩)に済(🐂)み、また浪(🍻)(làng )士(shì )側(cè )も(🔪)傷つかずに済むようなこの(🆓)提案に(🆙)不(✒)(bú )賛(🚃)(zàn )成(chéng )のあろ(🔬)うはず(🤰)もない。異(🤸)議なし。それを(💣)聞い(🗡)た三(sān )人は座光寺の方に(😯)待(🎦)って(🎒)い(🖐)る北(🕦)原稲雄へもこの情報を伝え、飯(fàn )田藩(🦂)ともよく交渉を重ねて来(lái )ると言って、大(🅰)急(jí(👣) )ぎで帰(guī(🍴) )って行った(💲)。
「平田(tiá(🎥)n )門人も(🐝)いくらか寿(shòu )平次さんに(🍙)認(rèn )められたわけです(✖)かね。」
と言っ(😙)て、隣宿妻(qī(🕹) )籠つまご(😏)本(🍪)陣の(🈺)寿平(🌻)(píng )次(cì )はこ(📀)っそり(🔭)半(👨)蔵を見に(🐰)来(🧣)(lái )た。
この挨(āi )拶あいさつ(🥨)が公(🏨)用人か(🍖)らあ(🕑)って、十(🏸)一宿総(zǒng )代(🔯)のものは一通の書(shū )付を読(🥊)み聞かせ(✂)られた。それには、(🚮)定助(zhù )郷じょうすけご(🅱)う嘆(🐱)願(🤗)の趣ももっともには聞こ(😐)え(🤣)るが、よくよく村方の原(🍟)(yuán )簿をお糺(😬)た(🙌)だしの上(💫)でないと(🚾)、容(📺)易には仰せ付けがたいとある。元来(🥨)(lái )定助郷は宿(🗄)駅(🛣)の常備(bèi )人馬を補充(chō(😒)ng )するために、最寄(🍣)(jì )もよりの村々へ正人馬勤しょうじんば(🏆)づ(🎳)とめ(🐵)を申し付けるの趣(qù )意(yì )であるから(🙎)、(🧛)宿駅(🌸)へ(🍛)の距(🚸)離の(🛅)関係をよくよく調(🍑)査した上でないと、定助郷の意(🤦)(yì )味もな(👂)いとある(🗳)。し(📞)か(🎧)し(🕉)三人の総代から(⤵)の嘆(🛤)願も(🌶)余儀(🏀)なき(❄)事(😘)情に(🛂)聞こえるから、十一(yī )宿救助のお手当て(🏒)として一(🎺)宿(📇)(xiǔ )に(🌧)つ(🔌)き金(🎈)三百両ずつ(🥇)を下し置かれるとある。ただし、右(💅)はお回ま(👑)わし金きんとし(🌫)て、そ(🍢)の(🍩)利息にて年々各宿の不足(🈳)を補う(😊)ように心得(dé )よ(⏮)ともある。別に、三(📝)人(rén )は請(💛)(qǐ(💟)ng )書うけしょ(🐹)を出せ(🔊)と言わるる三(🤴)通の書(🌵)付をも公用(yò(❗)ng )人から(🏊)受(🔑)け取(👻)(qǔ )っ(🏼)た。それに(🚵)は十(shí )一(➖)宿(xiǔ )あてのお(😷)救いお手(shǒu )当て金下付のこ(🎨)とが認したためてあって、駿河す(🧘)る(🗒)が佐渡さど二(🥡)奉行の(🏯)署名(míng )もし(🤙)てある(🐰)。
十一(yī(🚓) )屋の隠(yǐn )居は(🥊)店先(xiān )にいた。格(🌾)子(zǐ )戸(🥡)こ(😘)う(💈)し(💥)どのなかで、旅籠屋はたごやらしい(⛲)掛(🔻)け行燈あ(🗑)んどんを張(🤮)り替え(🌼)ていた。頼(là(🕳)i )む(🙍)用事があ(🥓)って(😏)来(📲)た(🍮)半(bà(👢)n )蔵を(🚞)見る(🕤)と、それだけ(🍵)では済まさせない。毎年五月二(❔)十(shí(🚣) )八日には浅(🐑)(qiǎ(🌶)n )草(⬅)川(😱)あさくさ(🖐)がわ(🛥)の(💫)川開き(🔫)の例だが(🏠)、(🚣)その(✏)年の花火には日(🥓)ごろ(🈷)出入(🈲)りする屋敷(fū )方の(🕹)御隠(💓)居をも若様をも(💪)迎えることがで(🔪)きな(🏟)かったと(🌘)言(yán )って見せるのはこの隠(yǐ(👘)n )居だ。遠(yuǎn )くは水(shuǐ )神す(🛁)い(➗)じ(♓)ん、近くは首尾しゅびの松あたり(🚠)を納(🆒)涼の場所と(😹)し、両国を遊(yóu )覧(🙄)の(📉)起(qǐ )点とする江(jiāng )戸で、柳(liǔ(📥) )橋(qiá(😧)o )につないで(⏱)ある多く(♈)の屋形(xíng )船(📎)やかたぶねは(🧣)今(jīn )後(hòu )ど(🏇)う(📐)なるだ(😐)ろうなどと言って見(jiàn )せるのもこの人(ré(🅾)n )だ。川(🔔)(chuā(🌳)n )一丸、(🥠)関東(😢)丸、十(🏙)一間丸(wán )などと(❤)名のある大船を水(shuǐ )に浮かべ、舳先へ(🤴)さきに鎗やりを(🏺)立てて(🥕)壮(🍝)(zhuà(❔)ng )さかんな船遊びをしたという武家(jiā )全盛(shèng )の時代(dài )を(🦖)引き合いに出(chū )さないまでも、船(chuán )屋(🌠)形の両辺(🙀)を障子で囲み(🦆)、浅(qiǎn )草川に暑(shǔ )さを避けに来る大名(🏙)旗本の多か(🅿)ったころに(🈶)は、水(shuǐ )に(⏺)流れる提(🍣)灯ち(🏽)ょうち(💜)ん(💛)の影(yǐng )がさ(👷)ながら火の都(🆙)(dōu )鳥であっ(📪)たと言っ(🕸)て見(jiàn )せるのもこの話し好きの人だ。
「江戸はどうなるでしょ(🥎)う。」
樋橋から下諏訪(fǎ(💅)ng )までの間(💍)には、村(🐒)二つほ(💓)どある。道案内のも(👽)の(💆)を先に立(🚼)て、松明たいまつも捨(🐴)て、途中に敵(🏠)の(🚙)待(dài )ち伏せする(🕳)ものも(⛵)あろうかと用(yòng )心(xīn )す(🙌)る浪士(👨)らの(🐬)長い行列は夜(🎬)の街道に続いた。落合村まで進み、下の原村まで進んだ。もはやその辺には一人(ré(🐗)n )の敵(🐑)の踏(🅿)みとどまるものもなか(🕴)った。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025