先師は(⛱)それだけい(🕔)って(🏸)退(🗨)(tuì )かれた(💮)。その(🎉)あと(🚙)司敗は巫馬期ふばき(📣)に会釈(♊)(shì )し、彼を自(zì )分の身(shēn )近か(🏣)に(🛃)招いていった。――。
先師に(🥟)絶(♋)無(㊙)といえる(🧑)ものが四つ(🐓)あった。そ(🎶)れは(❣)、(🔠)独善(❄)、執(📃)着、(📐)固陋、利己で(🎸)ある。
「楽(🤯)師の摯(🗯)し(💙)がはじめて演(yǎn )奏(💢)した時(shí )にきいた(📉)関雎かんしょ(🏽)の終曲は(👷)、(🍆)洋(🍎)(yá(✂)ng )々として耳にみちあふれる感が(❄)あ(🌈)ったのだ(📖)が――」
先師が道の(🐪)行(😼)われな(🐤)い(💁)のを歎じて(🔥)九夷き(🌮)ゅういの地に(🥤)居をうつしたい(🎉)といわれたことがあった。あ(🚵)る人(ré(🧝)n )がそれをきい(🤭)て先(⛔)師にいった。――(🎢)
○ 孟(mèng )敬子=(🏫)=(🍱)魯(⬅)の大夫(🍼)、仲孫氏、名(míng )は捷。武伯の(🔪)子。「子」は敬語。
○(🏨) 次(原(🐿)文)(🦔)==(🙍)一般に「つ(🚥)ぎ」(🚬)「第二(è(🕛)r )」(🗾)の意(yì )味に(🐸)解(🌝)され(💃)ているが、私は「途(tú )次」などとい(😆)う場合(hé )の「次」と同じく、目標に達す(🏃)る一歩手前の(❎)意に解したい。
「それだ(🍈)けと(🐈)仰(⛩)しゃいますが、(🏬)そのそれだけ(〽)が私(sī )たち門(mén )人(rén )には出(chū )来ないことでござ(🚗)います。」(🌕)
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