中出し 本気7

A「や(🎦)あ、只今ただ(💀)いま(✋)」

A　(❎)諸君はまた(😴)そう云(🐜)う大き(😒)な(♉)建物の、(🐺)奥の奥の(🤡)部(🔝)屋へ(💮)行くと、(👕)もう全く外の光りが届か(🛸)なくな(🦋)った暗がりの中にある金(🍚)襖や金(🚱)屏風が(🤗)、幾間を隔てた遠い／(⛎)＼庭の明りの穂先(😘)を(🐽)捉えて、ぽう(👴)っと夢の(⚓)ように(✊)照り(🦈)返しているのを見たこと(🐇)はな(👆)い(🚾)か。そ(👿)の照り(⚡)返(🐸)し(😋)は(👳)、夕暮れの地平(🚥)線のように、あたりの闇へ実に(🌠)弱々しい金色の(📃)明りを投げているのであ(👃)るが、私(🕖)は(🕓)黄金と云うもの(🐹)があ(🔁)れほど(⏰)沈痛(❄)な美しさ(👬)を見せる時はないと思う。そ(🏞)し(🎥)て、(🦁)その(💭)前を通り(🌸)過ぎなが(🎉)ら(🤐)幾度(🍐)も(✡)振り返って見(👺)直す(🎓)こ(🗄)とがある(🌏)が、正面から側(🎼)面の(🚶)方へ歩(🎍)を移(❕)すに随って、金地の紙の(🦏)表(🌎)面がゆっくりと(🐟)大(👏)きく底光りする。決して(😭)ちら／＼と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔(📏)色を変(🖱)え(🍴)るように、(🥡)きらり、(☔)と、長い間を置い(💷)て光る。時とす(🚪)ると、たった今(🀄)ま(🎪)で眠(😝)ったような(🎾)鈍い反(🤩)射をし(🍪)ていた梨地の金が、(🤮)側面へ廻ると(🔩)、燃え上るように(😧)耀やいているのを(💮)発(🔂)見して、(🦍)こんなに暗い所(🔕)でど(⛩)うし(🖱)て(📉)これだけ(🥤)の(🤺)光(🎫)線を(📂)集めるこ(🏈)とが出来たのか(🚰)と、(🖍)不思議に思(🧘)う。そ(⤴)れで(🕚)私(⤴)には(📟)昔の人が黄(🐪)金(♍)を佛の像(🌶)に塗ったり、貴人の(⏯)起居する部屋の四壁へ張った(😪)りし(😜)た意味が、始(🌧)めて頷けるのであ(🌠)る。現代の人(🍙)は明る(✨)い家に(🔑)住んで(🉑)いるので、こう云(🥏)う黄金の美(🔀)しさを知ら(💭)な(🦔)い。が、(🎉)暗い家に住んでいた昔の人は、そ(🗿)の美しい色に(🥍)魅せられたばかりでなく(⛩)、(🏔)かねて実用的価値をも(⛺)知って(🔗)いたので(🤐)あろ(🏿)う。なぜな(🤠)ら光線の(🎹)乏(🅾)し(🔏)い屋内では、あ(⛴)れがレ(✴)フレクターの役目を(🐾)した(🧠)に(🏿)違いないから。つまり(🤚)彼等は(😋)たゞ贅沢に黄(⛰)金の箔や砂子を使(📥)ったのでは(🗂)なく(🏹)、あれの反射を利用して明りを(🐃)補っ(🤓)たのであろう。そうだと(💨)すると、(🗄)銀(🔊)やその他の金属はじきに光沢が褪あせて(😺)しまう(💬)のに、長く耀やきを失(🚣)わないで室(🐪)内の(🐺)闇を(🍷)照(🚖)らす黄金と云うものが、(👶)異(🔛)様に貴ばれ(🔫)た(🛃)であ(👰)ろう理由を会(🚢)得すること(🍤)が出来る。私は(👬)前に(🔊)、蒔絵と(🏑)云う(🌄)ものは暗い所(😇)で見て貰うよう(🎄)に作られていることを云ったが、(🚬)こう(🗡)してみると、(🔲)啻ただに蒔絵ばかりでは(👑)ない、織物(😉)など(🎃)でも昔の(☔)もの(🍊)に(🚕)金銀の(🌃)糸がふ(📹)んだんに使っ(🌆)てあるのは、同じ理(🤰)由に基(🔖)づ(🌤)く(🛢)ことが知れる。僧(💒)侶が纏(👑)う(🆒)金襴の袈(🌹)裟けさなどは、その最もいゝ(🍔)例ではない(🚃)か。今日町中まちなかにあ(〽)る多くの(🥛)寺院は大(🌚)概本堂を大衆向きに明るくし(🐒)てあ(🛰)るから、あゝ云う場所では徒(🐹)らに(🛥)ケバ(🏊)ケ(🥠)バしいばかりで、ど(⛽)んな人柄な(❌)高僧が(🏜)着(👃)ていても有難味を(🚽)感じることはめったにないが、由緒あるお寺の古(🍖)式(⛹)に(💱)則った佛(🐶)事に列席してみ(🌨)ると、皺しわだらけな老僧の皮膚(🎅)と(😾)、佛前の燈明の(⚾)明(🔮)滅と(📆)、あの(🅰)金襴の地(🗳)質とが、いかによ(⛽)く調和し、いかに荘厳(🏤)味(🌥)を増しているか(🎌)が分るの(🌳)であって(🌧)、それと云うのも、蒔絵の場合(🍰)と同じように、派手(📭)な(✈)織(🐇)り模(🐺)様の大部分を闇が隠(🧟)してしまい(🐤)、たゞ金銀の糸がとき(📵)／″＼少しずつ光る(🛋)よう(🚦)になるから(💿)で(😑)ある。それから、これは私一(😠)人だけ(👛)の感じであるかも知れない(🌇)が、(💆)およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映(⬇)りの(👰)いゝものはないと思う。云うまで(🍃)もなくあの衣裳には(📆)随(🔭)分(🥔)絢爛な(🍏)も(🖋)のが多く、金銀が豊富に使ってあり、しか(🤝)もそれを着(📯)て(🎁)出る能役者は、歌舞伎俳優のよ(🦏)うにお白粉を塗(🍋)っては(✂)いな(🛺)いのであるが、(💊)日本(📇)人特(📙)有の(🈯)赧あかみがかった褐色(🏦)の肌(👱)、或は黄色(🔂)味をふ(🥦)くん(🆖)だ象牙色の地顔があんなに魅力を発揮する時は(🗺)ないのであって、私は(🚳)いつも(🤜)能を(🏾)見に行(⛸)く(🥋)度(👠)毎に感(🥗)心する(⏹)。金(🗣)銀(😎)の織り出し(🎾)や(👅)刺(🏥)繍の(🌎)ある袿うちき(🕴)の類もよく似合うが、濃(🎰)い(⛪)緑(🏁)色や柿色(🛣)の素襖、(🌩)水干、狩(🕉)衣(🌨)の類、白無地(🛴)の小袖(🚘)、大(😵)口等も実によく似合う。たま／＼それが美(💹)少年の(🥪)能(🚿)役(🔸)者だと、肌理きめのこまか(🧝)い、若々しい照りを持った頬の(💚)色つやなど(🚃)がそのため(🥝)に(🏍)ひ(🥫)としお引(🥟)き(🌆)立てられ(📿)て、(🍔)女の肌とは自ら違っ(📱)た(🏄)蠱惑こ(🔚)わくを含ん(🌖)でいるよ(🕋)うに(🛬)見え、なるほ(💇)ど昔の大(🍸)名が寵(💢)童の容(🔉)色に溺れたと(📊)云う(🚶)の(🌨)は此処のことだなと、合点(🗂)が行(🚮)く。歌(🏊)舞伎の(🌭)方でも時代物や(🧑)所作事の衣(✡)裳の華美なこと(🧓)は(♊)能楽のそ(💐)れに劣らないし、性的魅(🔪)力の点にかけ(🍧)ては(🦌)この方が遙かに能楽以上(😃)とされているけれども、両方をたび／＼(🈯)見(🐴)馴れて来る(❗)と、事実はそれ(🍵)の反対で(📦)あることに(💡)気が付く(🐅)であ(🎳)ろう(🔹)。ちょっ(🚢)と(🏬)見た(💸)時は歌舞(🏾)伎の方がエロ(👓)ティッ(🐎)クでもあり、綺麗でもある(🐳)の(🍍)に論はな(🌒)いが、(🎤)昔はとに(📸)か(🙇)く、西洋流の照明を使(🔝)うようになった今(🔀)日の(♐)舞台で(🧞)は、あの派手な(📄)色彩がやゝと(💳)も(📕)すると俗(🤦)悪に(🌈)陥り、見飽きがする(🦏)。衣(🏏)裳(♈)もそ(🏠)うなら、化粧とてもそうであ(🎞)っ(🕥)て(👩)、仮に美しいとしてからが、それが何処(🖨)ま(⬇)でも(👜)作った顔であってみれ(🍔)ば、生地(😆)の(♌)美しさ(🛹)のような実感が伴わ(⛩)ない。然る(😌)に能(🛺)楽の俳優は、顔も(🅾)、襟も、手も、生地のまゝ(🛥)で登場する。され(🔥)ば眉目のなまめか(♟)しさはその人本来のものであって、毫もわ(🤳)れ(📟)／＼の眼(👲)を(🎞)欺いて(😼)いるの(🍵)では(🎐)ない(🔎)。故に(🕣)能(🔘)役者の場合は女形や二(😸)枚目の(💢)素顔に接してお(🍐)座が(💻)さめ(🌆)たと云うよ(🏣)うなこと(😺)は有り得な(🌭)い。たゞわ(😼)れ／＼の感じるこ(🐗)とは、われ／＼と同じ色(📄)の(🏰)皮膚を持った彼等が一見(😗)似合いそうに(🍓)もない武(🧥)家時代の(💲)派手(👲)な衣(🙈)裳を着(🎥)けた時に如何(🧔)にそ(👮)の容色が水際立(🚏)って(🏙)見える(🕊)か(🚾)と(⏭)云う(🍞)一事である(🍦)。かつて私(😨)は、「皇帝」の能で(🅰)楊(🌙)貴妃に(⏸)扮した金剛巌(🎿)氏(🗾)を見た(🕥)ことがあったが、袖口から覗(🚁)いているその手の美しか(🌫)っ(🛤)たこと(🍆)を今(🚤)も忘れ(🎣)ない。私は彼の手を見ながら、(🚯)しば／＼膝(👓)の上に(🦐)置いた自分(🏻)の手(🏮)を省みた。そし(🎎)て(🦑)彼の(👘)手がそんなにも美しく見えるのは、手(🚃)頸か(😫)ら指先に(🐫)至る微(🏉)妙な掌てのひらの動かし方、(🥄)独特の技巧を(🎐)罩こめた指のさばきにも(👩)因(🙏)る(📼)の(🐻)であろ(🤝)うが(📓)、そ(📟)れにしても、その皮膚(🔩)の色の、内(🏕)部からぽう(😋)っと明りが射し(🎄)ている(🚨)ような光沢(📲)は、何処か(🧥)ら来るの(🛤)かと訝しみに打たれた。何(👉)と(🌕)なれば、それは何(🍵)処ま(🔣)でも(🗂)普通の日本人の手であって(🌒)、現に私が膝の上に(🏘)つい(♈)ている手と、肌の色つ(👒)やに何の違ったところもない(😆)。私は再び三(✖)たび舞台(🔠)の上の(🏰)金剛氏の手と自分の手とを(🎺)見較べ(🌻)た(📖)が、い(🥖)くら見較べても(🤘)同じ手である。だが不思(🐏)議に(🚄)も、そ(🕤)の同(⏱)じ手が(😤)舞台(🈹)にあっては妖しいまでに美しく見(⚡)え、自(😮)分の膝の上に(🖌)あっては只の平凡(🥃)な手(⬅)に見える。かくの如きことはひとり金剛(🔰)巌氏の場合のみではない。能においては、(🐘)衣裳の外へ露あらわれる肉体(🎻)はほんの僅かな(📓)部分であって、顔と、襟くび(🏁)と、手頸から指の先(😅)まで(🥡)に過ぎず、楊貴(🙈)妃(🃏)の(👤)ように面を附(🌊)けている時は顔さえ隠れてしまうのであるが、それでい(📳)てその(😳)僅か(💍)な部分の色つやが異様に印象的(🚟)になる。金剛氏は特(🥅)にそ(🚽)う(🗾)であったけれども、大概(💧)の役者の手が、何の奇も(🐽)ない当りまえの日(✳)本人の手(🕎)が、現代の(🚵)服装をしていては(🐦)気が(😃)付かれない魅惑を(🏎)発揮してわれ／＼に驚異(👍)の眼(🚽)を見(🈳)張らせる。繰り返して云うが、そ(❣)れは決(🕠)して(❎)美少年や美男子の役者に限(🌇)るのではない。たとえば、(🛄)日常われ(💯)／＼は普通の(📣)男子の唇に惹き付けられることな(🚓)どは有(🎼)り得(📵)ないが(⌛)、(🕡)能の舞台では(🆔)、あの(🥓)黝く(📋)ろず(🔽)んだ赤みと(🌪)、しめり気を持った肌(🥁)が、口(🌇)紅をさした婦(🚧)人のそ(💈)れ以上に肉感的(🤶)なねば(⌛)っこさ(❣)を帯びる。これ(🙁)は役(😔)者が(😁)謡いをうたう(🥗)ために始終唇を唾(🤶)液で濡(🧜)らす故でもあ(💡)ろうが、しかしその(📆)せいばかりとは思えない。ま(🤭)た子方の俳(🕳)優の頬が紅潮を呈してい(🥊)るのが、その赤さ(🌑)が(🖋)、(🏍)実(🎀)に鮮やかに引き立って見(🦂)える。私(👳)の経(〽)験では緑系(💠)統(💬)の地色の衣裳(🙍)を着けた(🐨)時に(🌺)最も多くそ(💈)う見(👲)え(🔉)るの(🐝)で(🍹)、色(🅰)の白い子(🐒)方なら(🦍)勿(🤦)論であるが、実(💏)を(👏)云うと色(🍧)の黒い子方の方が、却ってその赤味の特色が眼立つ。それ(🐊)は(🚸)なぜかと云(🌂)うと、色白な児では(🆚)白と赤と(🐯)の対(📳)照(🏓)が(⚓)あ(🎐)ま(🎻)り刻明(🧒)である結(✅)果(🎱)、能衣裳の暗く沈ん(✏)だ色調には少(😗)し(🛳)効果(👙)が(😄)強過ぎるが、色の黒(🧢)い児の暗褐(♍)色の頬であると、赤がそれほ(👎)ど際立(🚤)たない(😎)で、衣裳と(🕡)顔とが互に照(🐼)りはえ(🎎)る(🌂)。渋(🎧)い緑と、(🥙)渋い茶と、二つの間色(⛑)が映り合って、黄色人種の肌がいかにもその所を得、(🍑)今更のように人目を惹く(🕙)。私(🥔)は色の調和が作り出すかくの如き美が他にあるを知らないが、もし能楽が歌(👠)舞伎のように近代(🥙)の照明(🐇)を用いた(😂)としたら、(☕)そ(👦)れら(🔫)の(🧒)美感は悉く(🔸)どぎつい光線(🌓)の(🏜)ために飛び散(🎁)ってしまう(⏭)であろ(♐)う。さ(🅱)ればその(🕣)舞台を(🌀)昔ながらの暗(🏡)さに任して(📺)あるの(⛓)は(🤜)、必然の約束(🖲)に従っている訳であって、建物な(👸)ども古ければ古い(🥝)程いゝ。床が自然のつやを帯(🐰)びて柱(🏺)や鏡板など(🦌)が黒(➗)光りに光(📒)り、(🕣)梁から軒先の闇が大きな吊り鐘を伏(🏸)せたよう(🈶)に(🏆)役者(🖱)の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そういう(🥃)場所が最も適してい(🕧)るのであ(🍕)っ(🎻)て(🕘)、(📲)その点から云えば近頃能(🛤)楽が朝日(⚫)会館や(🙄)公会堂へ進出(🎀)するのは、(📯)結構(🔒)なこと(🥅)に(🦀)違いな(🔊)い(🎐)けれども、(💢)そのほんと(⛔)うの持ち味は半(🍊)分以上失われ(🚸)ていると思われる。

Aと、私(🐋)は(🅿)明かに慌あわ(🔢)てていたので、(👗)少(🎌)し上(🌰)ずった口調で云いまし(🎤)た。

A　(😤)その男は(⏺)、小栗の家から更に五六丁(🏿)東北の(📌)方の小(🏚)山(🐵)から切り(🔭)出す石を、車(🔑)に積んで(🎍)魚崎の海岸へ運ぶ馬方であった。彼はその朝の(🚥)五時少し過ぎに同家の前へ(🕸)さしかか(⏳)っ(📻)た時(🔯)、「助(🐜)けて(🐉)くれ(🍺)エ！」とい(🥞)う声が二階の窓(🍃)から聞え(😣)たので(😒)、(🏷)思(💑)わず立ち止まってその方(🎠)を(💅)見上げ(👔)た。窓には何の異状も(🕢)な(📉)く(⤴)、更(🌱)紗さらさの窓(🎙)かけが垂れ下っており、締ま(🐹)りのし(🥋)て(🦎)あるガ(🛷)ラス障(🍉)子には、朝日が赤くキ(🐨)ラ(🛹)キ(❔)ラと反射(🥒)していた(😸)。にもかかわ(🍻)らず(🌃)、助けを呼ぶ声は頻しきりに繰(🤓)り返されるの(🤲)で、彼(🎍)は(🤬)直(🛅)ちに家の中へ踏み込もう(🤧)と(👣)したけれど、表口にも裏口(🥒)にも厳重に鍵(👞)が懸って(🚈)い(🙇)た。よんどころなく、彼は台所(🐪)の(🍑)ガラス障子を破(💶)ってはい(📩)り、階段(🕥)を駈け上って、声の(🗑)する部屋(🥀)と思われる(😃)方へ走って行った。と、その(💂)部屋の襖(👋)ふすまが一枚(🔼)外れて、三尺ばかり開いていたの(♋)で(🐶)、覗き込もうとす(🎲)ると、中(🍏)からいきなり狼のような(📝)巨大な犬(🕤)が「ウー(⭐)」(🏘)と(🦀)呻って飛(🍱)び着いて来(😳)たので、馬方は「(🍳)あっ(🤪)」と(🥫)い(🕝)ったまま、(🕥)仰(🔟)天(🧟)して(🤮)後(😋)ろへ退った。とたんに彼は、誰か(🧀)室(⛅)内に居る男が、「エス(👢)！　エス(🤽)！　エ(🚗)ス！」と、一生懸(🤠)命に声を張り上げて、犬(♏)を制す(🎪)るの(📯)を聞(🦍)いた。犬はそれきり大人しくなっ(🤕)て、敵(👙)対行動を(🌷)止(📪)め(📝)はし(🔎)たものの、なおかつ警戒す(😌)るよ(⛽)うに、馬方の体に附き纒いながらヒク(🕹)ヒク臭いを嗅い(👔)でいた(🐏)。

A「あ(😆)たし(🗝)も、そうよ。」(🕐)

A同年。十一月大(🎓)。廿三日、(🏮)己丑、天(👍)晴(🎪)、京極(💭)侍従三位、相伝の私(🤬)本万(😏)葉集一部(🐉)を将軍家に献ず、御賞翫他(🔥)無し、重宝何物か之に過(🐓)ぎん(💏)乎(⛔)の由(🕝)、仰有りと云々。