「貴様はさっき俺を睨んでいた(🚍)な。」
一六 葉(🎷)書(shū(🚁) )
だが聰(🛃)明な読(dú )者な(🧠)らば、彼(bǐ(🌭) )のそうした行為の裏に、(⛄)いつ(🏝)も(🥖)一脈の哀愁あいし(🐏)ゅう(👑)が流(liú )れていたことを決(jué )し(🚮)て見(🅰)逃(táo )がさ(🙍)なか(🤶)ったはず(✖)だ。実(🤧)際、(🐼)哀愁は(🌶)、次(cì )郎にとっ(💗)て、過去十五年(nián )間、切っても切れな(📢)い道(😿)づれ(👫)で(🔞)あっ(🤙)たとも言え(🐴)る(🅾)のである(🥘)。彼(🙃)の負(fù )けぎらい、彼の(🐽)虚偽きょぎ、彼の(🆓)反抗心と闘争心、(🙉)およそそ(🧝)うした、一(🦄)見(🍦)哀愁(chóu )とは極めて縁(🎭)(yuán )遠いよ(😦)うに思われるもののすべて(🍍)が、(🚛)実(shí )は哀(⚪)愁のやむにやまれぬ表現であ(🚐)り(🙊)、(🏴)自然(rán )が彼に教えた哀愁(chóu )からの逃(táo )路だっ(🍦)たのである。そして、もし「自然の叡智えい(🏿)ち」とい(🌖)うものが疑えないも(🎣)のだと(🍢)するな(💿)らば、次(cì )郎(láng )の(🚝)心が(🖖)そろ(😣)そろと詩にひ(📔)かれていった(😔)ということは、(🛒)必ずしも不(👔)似(💻)(sì )合(🕧)なことではなかったであろう。という(➗)のは、何(hé )人(rén )も自己の真(zhēn )実を表(biǎo )現(xiàn )し(🚎)て(🍱)み(🕧)た(🐾)いという欲望をい(🏔)く(🤞)ぶん(🤔)か(🍟)は持っているし、そして(🏤)、哀愁の偽りのない表現には(🕌)、詩(shī(🚚) )こそ(🏮)最(zuì )もふさ(👿)わしいものだからである。
他の(🚸)一人が(👆)追(🍃)っかけるようにたずねた。
と、二人にあ(👲)いさつし(🈸)て(🏾)、さっ(🤲)さと部(🥑)屋(🧔)を出て行った。恭一はすぐあ(🚓)とについて、(🥋)階段をおりた。そ(🐁)して次(🏍)郎が自(📣)(zì )分(fè(👙)n )にかえって、急(💭)いで(🌠)下(xià )におりた時には(🤡)、大(🛠)(dà )沢は、も(➿)う、門口(kǒ(🐯)u )を出ていると(⬇)ころだ(🏎)っ(👶)た。
(自分(❎)(fèn )は(🔤)、大(dà(🥋) )沢に、心にもない偉がり(❔)を言(yán )ったつもりは少(🌅)し(📺)もなかった。し(🙄)かし、自分の言(yán )ったことに、ほん(🔥)と(🚙)うに自信が(👧)あったかと(🧚)い(📔)うと(🧛)、そうでもなか(🈹)った(🌊)ようだ(🐁)。)
「父さ(😫)んだけ(🌑)ならいいけ(♍)ど……」
(🙂)恭一(🍈)にそ(🥦)う言われて、次郎(láng )は(♓)あらためて大沢(🐨)を(🐧)見(🧛)た(🎤)。張(🗣)りき(🕶)っ(🌿)た浅黒い(🦃)顔には、頬(🤡)(jiá )か(😞)ら(🚯)顎に(🏤)かけて一分ほどにの(🔥)び(🌼)た髯(🌯)(rán )さえ、(🧠)ま(🐋)ばらに見え(😻)る。どう見ても恭(🐹)一の仲(zhò(🥛)ng )間らしくない。彼は、大沢が五(wǔ )年生(🚬)でない(🍐)こと(👊)がわか(🐮)っ(🦉)て(🤷)急に楽な気持になったが、同(🏥)(tóng )時に、何か(👂)滑稽(⬜)(jī )なよ(🍎)うな(🚑)気もした。
((🎵)五年(niá(🏳)n )生に口実を与えてはならない。)(😧)
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