日本《えろ rio》2行目ライン
えろ rioあらすじ
「違わな(🛄)い(🎚)ようになさるが宜しかろう(🌒)。」(🎻)
「も(🐧)っと思(sī )い(🐧)切っ(🦌)て、自分(🦗)の心を掘り(🕳)下げ(🎬)て見(🐅)(jià(🍑)n )な(🔞)さい。」
「それは(🐺)そうと、仲弓は(🕘)このごろどうし(📍)ているかね。あ(🥡)れも斑牛の子(🈚)で、神(🤖)様(yàng )の(🍉)お気に召さ(🖊)ないとい(🛶)う噂も(⛹)、ちょ(🛰)い(🈵)ちょい聞(📨)く(🧚)ようじゃ(⏰)が。…(🏺)…」
「どう(🙉)じゃ(🚖)、よく反省して見たかの(😙)。」
樊遅(chí )は喜んだ。それはその中に、「(🏔)違わない(🈸)」という言葉(yè )が見つかった(📗)か(😦)ら(👑)である。しかし、(🥪)数秒の後には、(🆗)彼の(❣)頭(tóu )は却っ(🥓)てそのために(🚟)混(hún )乱(👓)しはじ(🌯)めた。とい(📦)うのは、さ(💬)っ(🥗)き孔子(zǐ )の(🐞)いった「違(👸)わない」と、この言(😼)(yán )葉の中(zhōng )の「(🙋)違(😕)わない」とは、まるで意(yì )味がちがっていそ(📶)う(🌙)に思(sī(🎞) )えたか(🧐)らで(📷)ある。後(hòu )の場(📯)(chǎng )合(hé )の「違わない」は、第一(😆)、父(fù )母の存(🎤)命中(📁)のことであ(😎)る。それに(🥡)、前後(🏥)(hòu )の関係から判(👿)断し(🏑)ても(👢)、初一念(nià(✉)n )を貫(🌫)けという(⏲)意味(wèi )に相(🚼)違な(💳)い(👮)。父(fù(❓) )母(mǔ )を(👼)亡くしたあとの「違わ(🧓)ない(🙊)」ということが、(🕖)それと同じ意(💜)(yì )味だとは、どうして(💚)も(🚯)思えな(👚)い。言(yá(🍺)n )葉が同じ(📧)なだけに、彼は(🍐)いよい(❇)よ判(pàn )断に(🏝)苦(🥚)し(📒)んだ。
「それはそうと、仲弓は(💩)このごろ(⛳)ど(🥁)うしているかね。あれも斑牛(🍔)の子(zǐ )で(🧠)、神(🤢)様のお(🚡)気に召さないという噂も(🏏)、ち(🙊)ょいちょい聞(🔼)く(👞)ようじゃ(🐸)が。……(🕒)」
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