漫画《素人 h 動画》2行目ライン
素人 h 動画あらすじ
静坐(zuò(🎽) )の(🎒)あとは遥(🎂)拝ようはいだ(🏕)った。――(🐳)これは皇大神宮こう(🗡)たいじんぐう(🕎)と(♓)皇居こ(🌲)う(🥧)きょ(🏺)に対する儀礼ぎれいで、その当時(🕔)(shí )は、極左き(🍼)ょくさ分(👮)子や(✒)一部のキ(🥎)リ(😴)スト教徒以外(🎏)の(Ⓜ)全(💲)(quán )国民(mín )に(⛳)よって当然(🍳)な国(guó )民儀礼(lǐ )と認められ、集団行(háng )事に(🔱)おいてそれを(🍱)欠くこと(⬜)は、国(🌉)民常識に(🔓)反(🧤)するものとさ(💮)え考えられていたの(🚬)で(🔑)ある(✳)。
田川(🥤)は、それまで、(🛳)眉根まゆねをよ(🚼)せ、小(xiǎ(👪)o )首(❇)をかしげて、(🔂)い(🔣)やに深(shēn )刻そうに畳たたみの一点(📮)を見つ(📝)め(🎑)ていたが、だしぬけに自(🧓)分(fèn )の名(míng )を(🕴)よばれて、飯島とはちがった意(yì )味で(💧)、(💚)あ(🎟)わて(🦏)たらし(😁)かっ(🕎)た。しかし、かれはす(🌬)ぐにはこた(🏴)えな(🏯)かっ(🥫)た(🎧)。こたえるか(🥑)わりに、何度(🏯)(dù )も小(xiǎ(🐁)o )首を(🦎)左(🥂)右(yòu )にかしげ直し、する(😗)どい眼(🌘)で畳(dié )を(🛒)にらみまわした(🔳)。それから、朝(🔼)倉先生(📑)の(🚍)ほう(🔓)を(🍎)まと(🙃)もに見(jiàn )て(🚎)、そのしゃがれた(🚉)声(👼)を(🐯)とぎ(🎲)ら(🥠)しがちに(😽)こたえた(🎹)。
塾長室(🌨)の掃除は、(🛤)朝倉先生夫妻(qī )が、空林庵の掃(sǎo )除(chú )を(😢)すま(〽)し(🕎)たあと、給仕(🏩)の河(hé )瀬かわせに手つ(🛳)だってもらって、自分(🕖)た(⚪)ちの手でや(🍵)ることにな(🌎)っ(🎼)てい(😣)たが(🐴)、次郎も、都合(hé(🗨) )が(🕸)つきさえすれ(🌁)ば、(🐮)手(🗒)つだ(🤨)うことにしていたの(📧)である。
朝の行事は、まず室内体(⏯)操には(🐋)じまった。それは友(😛)(yǒu )愛塾のために特(📄)に考(kǎo )案(àn )されたもので(🐓)、その(📤)指(🈷)導(dǎo )も指揮(🥊)しき(🎌)も次(cì )郎(lá(🎄)ng )の役割だった。体(🚦)(tǐ )操が(😋)すむと、朝倉先(xiān )生(shēng )の合い図で静坐(🛎)(zuò )せいざに入った。これは就(🔵)(jiù(👥) )寝(🔟)(qǐn )前の静坐(zuò )にくらべると(🎌)、いくぶんな(👭)がかった(👴)が、それでも、せいぜい十四五(📸)分ぐらいだっ(📻)た。次郎は、(♏)今朝も(🦏)足音(🕸)をしの(🥂)ばせ(🌰)ながら、塾生たちの姿勢(shì )を直し(🈚)てやった。
「(🤹)出して(🔒)くだすってもいい(❓)じゃありませんか。」
「君らのそうした非(🔍)良(🔲)心(xīn )的な態度は、君ら自(zì )身をますます非良心的にするば(♍)かり(🏘)では(🚗)ない。それがある限度をこすと、(🚮)ついには、愛情と忍耐(🐅)にん(🏎)たいとをもって、(🗄)君らの(🥧)良心(xīn )を力づけよう(🈯)と努(🎂)力してい(🏜)る人の心までをきずつけ、その愛情と忍耐と(🚿)を、憎(🖖)に(🚸)くしみと怒いか(🛏)りとに代えてし(🚋)まうものだ。現(🕙)(xià(💹)n )に君(🌙)(jun1 )らは、今(🏷)朝の板(bǎn )木の音の調子が途中(🔻)と(🥫)ちゅうから変(😆)わったことで、(🌔)それ(🌫)がわかっ(👟)ただろうと思(sī )う。あの、(🔡)おだやかで辛抱づ(👐)よかった板木の音が(⭐)、おし(🤔)ま(💦)いになって、急(🍀)に怒りだしたとしか思え(🔄)な(👤)いような(🏽)乱(💤)調子になったが、あれは、君らのあ(✉)まりに(⛺)も非良心(💺)的な態度(🐠)が、(🗼)板木をう(🖥)つ人の心をき(📹)ず(🐶)つけた(⚫)証(zhèng )拠(🦍)し(📸)ょうこなのだ。……む(🧚)ろん、私は、愛情も忍耐心も失った、(🚢)ああした乱(😲)暴(bào )な(💉)打ちかたを是(shì )認ぜ(🥛)にんはしていない。また、それをや(👣)む(🌥)を(🙇)得ないことだ(🐃)と(⛸)して弁(biàn )護し(🌁)よう(🏾)とも思(➿)っていない。怒(nù(⛑) )りや(🥑)短気(qì )は、友愛(👓)(ài )塾の精神(shé(🏽)n )と(😦)は根(gēn )本(bě(🚝)n )的(🎾)に相いれないものなのだから、どん(♈)な事(⏺)情のもとでも、(😆)ああした打ち(🦔)かたは、二度(dù )とくりかえされて(⏳)はならないことなのだ。もし今朝の板木(😌)当番(🚑)が、つ(🆚)い(🤩)に業ごうをにや(🏧)してあんな打ち(🕵)かたをしたとすると、(🦅)私はその人のために、まこ(📄)とに残(cán )念な(♑)ことだ(🔵)と思っ(👽)ている。しかし、いっそうわる(♒)いのは、ああした打(dǎ )ちかたを余儀よ(🐒)ぎな(🍹)くさせ(🔖)た(🌱)君らの態度だ。君(🌯)らさえもう(⛲)少(🐴)し良心(xīn )的で(💉)あってくれたら、板木(mù(⏪) )を打(🚢)った人(🐷)も、ああした(🎟)あやまちを犯おかさ(🛰)ないで(🐬)す(⛅)んだのだろ(🍴)うと思う(🏺)と、(🍩)そ(✡)れ(➗)が私はくやしく(🐯)てな(🧀)らない。…(📦)…(🏒)だが、それは(📫)まあいい、それは百(🔵)歩をゆずってあき(😜)ら(🦉)めるとして(🛅)も、こ(🌯)こにどうして(🛴)も私に(🕗)あきらめの(🔸)つかな(📽)いこ(🕧)とが(🏅)一つある。そ(🏝)れは、愛(ài )情で打たれ(🔘)た板木の音(yī(🤩)n )では(🚩)寝(qǐn )床をはなれよ(🌊)うとしなか(😵)った君(💎)(jun1 )らが、怒りで打たれた(🐁)板木の音(🗂)では、わけ(👹)なく(💹)はね起きた(⛔)とい(🖋)うことだ。その点(diǎ(🎰)n )で、君らは精神的(✒)にはまだ奴(nú )隷どれいの(🏛)域を一歩(bù )も(👬)脱だ(🤗)っし(😎)て(🧓)いない(🌚)ということを証明している(🤪)。いや、それ(🕎)ど(🍻)ころか、君らは(⛎)よりいっそうみじめな(😣)奴隷(🍇)に(🏛)なることを希望(wàng )しているとさえ(🏈)私(sī )には思える。こ(🖐)れはほんとう(🚪)にな(🔽)さけないこ(🐍)とだ。私は、(🍿)むろん、こう言った(🙀)からといって(🚿)、怒りに対しては(🛂)怒(🔛)りをも(🎋)って(⚽)立(lì(😢) )ち(🏙)向(xiàng )かえ(🎪)、と(🛣)君らにすす(🦕)めて(🥍)いるので(🍜)はな(🎥)い。ただ私は、愛(🔪)情に対(🍕)し(♉)ては、つ(🌭)け(🏰)あ(🍞)がり、怒りに対し(❓)て(🎅)は、(🕠)ただちに膝ひ(📳)ざを屈く(🗽)っするよう(⏹)な君(jun1 )らの(🚈)奴(nú )隷根(📻)性こんじょう(🎼)が、(🐷)なさけな(👣)くて、じっとし(👋)て(🔳)はいられない(🐒)気持ち(🏻)がす(🆚)るのだ――」(🏋)
「最(🌡)初の朝(🛵)(cháo )に(🥈)しては、(🏻)めず(🌡)らしいことだったね。時刻(🕊)が非(👄)(fē(🔐)i )常に正確(🐅)だ(👒)ったし、そ(😫)れに、打(🎲)(dǎ )ち方(🛃)がちっとも寒そうでな(🔜)かった(🏘)。」
「君(🤜)(jun1 )は大河の思わく(👟)なんかを問(🍰)題にする(❇)まえに、君自身のこと(🔲)を問題にす(📨)べ(🧥)きだと(👐)思うが、ど(🌗)う(♒)だね。」
「(🙎)もっと考える？(🖲) ふむ。腑ふに落ちなけ(💸)れば、腑に落ちるま(🍤)で考え(⏸)るよりないだ(🐘)ろう(🧥)。自分で考えないで(💂)、人の言(yán )うこ(🏓)とをうのみ(🌩)にす(🧐)る生活(🍀)(huó(🧙) )なんて(🌧)、ま(💽)るで意味(🏕)がないから(✌)ね。」
「田川(chuān )君は(🌷)、どう(🥏)だね(🐡)。」(🤖)
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