源(yuán )吉(📖)(jí )は上(shàng )り端に(🤹)腰(yā(💚)o )を下す(🔢)と(😽)、やけにゴ(🚔)シ(👬)/\頭をかいた(⏰)。
(📗)母親(🐜)は(📃)た(😪)め息をして、ブツ/(✊)\何(hé(📱) )か口の中で云(💿)つた。そして、腰(yāo )をのばして、(🎶)表の方を(👡)見た。「氣ばつけ(🤮)て行(🎏)く(✂)んだで。」源吉の(🔟)後(hòu )からさう云つ(🍍)た(🦁)。
然し二分もしないで、(🏯)歸(😘)つてきた。醉(💯)つた眼をすゑて(🐱)。土(tǔ )間に立(💸)(lì(⌛) )つてゐ(🍟)た。それから表の(🤒)方を一寸見た(🎃)。そして、何(⛽)か考へ惑つてゐ(🧖)た(🍫)。が、チエツ! と舌(shé(⏺) )打ちする(👐)と、家(jiā )へ(📤)上つた。源(yuán )吉はすぐ、押入(🔒)れか(🍦)ら、(🗜)垢でベト/(🕊)\になつた丹前をとり出(chū(💏) )して、(🧒)それ(⏭)を頭からかぶ(🥝)る(💁)と(🦅)、寢てし(👥)まつた。由(yó(🕑)u )は(👗)、(🏸)隅の方(fāng )で、さういふ兄を、半(🤮)ば恐れながら、(💁)然し(🈶)じいと見てゐた。
話がかうして(👹)ゐるうちに纏つて行つ(👆)た。源吉は誰(shuí(⛽) )からと(☔)なく、校長(🔶)先生が裏(🏡)に(😈)※(「廴+囘」、第4水(🍾)準(🌰)(zhǔn )2-12-11)つて(♑)ゐる、といふ事をきいた。所(⛓)(suǒ )が、(🤪)同じ村のある(🌬)百姓が、地主(zhǔ )のた(⏯)め(🛌)に(⛹)、立(lì )退きをせまら(🍕)れ(🆑)てゐる(🧘)といふこ(⏮)とが出(chū )來(lái )上(shà(🕚)ng )つ(📅)てから(✏)、急にさういふ(✴)ことが積極(🅱)的になつた。
(😂)防雪林を出ると(🤹)、鐵(😀)(tiě )道線路(⛷)(lù )の踏(tà )切があつた。
百姓(xìng )の(💏)二、三人(📮)は、先生の(💺)使ふ「(🌈)團結」といふ(👃)聞き覺えた(🍹)言葉を使つて(🍒)、叫(jiào )んだ。
「お母(💖)(mǔ )アか(🛣)らきいてみればえ(⛱)ゝさ。」
源吉は齒(chǐ )を(📡)ギリ/\かんでゐた。くや(💦)し(💹)か(🖕)つた(💫)。憎い! (🕟)たゞ(🐮)口(🖊)惜しかつた(👈)! たゞ(💎)憎(zēng )くて、憎くてた(🏵)まらなかつ(🏼)た。源吉は始(🛥)め(👌)て、自分たち「百(🛡)姓」といふものが、ど(🍇)うい(🥚)ふものであるか、と(🌄)いふ事が分(fèn )つた。――「死んでも、野郎奴!」と思(sī )つた――。源吉は(🥜)、ハツ(🛍)キリ、(🥫)自分たち(🕐)の「敵」が分つ(🛬)た。敵(🥅)だ! 食(👎)ひちぎつてやつ(🕔)て(🈚)も、鉈で頭をたゝき割(❤)つて(🐶)やつ(🥊)ても、顏の(📁)眞中をあ(🤸)の(🍼)鎌(🏵)で滅茶(chá(👭) )苦茶にひつかいてやつてもまだ(🏩)足(zú )りない「(🔕)敵」を(🔞)、ハツキ(🔄)リ見(jiàn )た(✖)。それが「巡査」とい(🏿)ふもの(🍎)と、手をく(📋)み(📲)合はせてゐる「(🔼)からく(🕔)り」も! ウム、憎(zēng )い! 地主の野郎(🚮)! 源吉(jí )は齒をギリ(🙌)/(😦)\(🕝)かんだ。
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