さて、(✅)明(míng )治の(😉)御代みよとな(👽)ってみま(😙)すと、栗本先(💀)生たちが新しい日本のためにいろ(🥕)いろしたくをしておいた(🍷)こと(🚍)が、(🦃)あ(🤥)と(🎡)になってわかってきました。この国を開(🍍)き、世界(jiè )諸(zhū(🥈) )外国(💸)と(🏪)条約を(📯)とり(🖕)結(🤢)ぶということ(➕)も、先生たちのし(🥗)たくしておい(♓)たこと(🐊)です。下しもノ関せき(🐺)償金の談判、横須賀(👞)造(🍷)船所の建築、陸(📮)(lù )軍軍制の改革(🆔)それら(📢)はみな先(xiān )生が(🐉)あの小(😤)栗上(shà(😱)ng )野(🔂)(yě )介(jiè )らと(🐯)ともに力(🍐)をあ(👲)わせて(🏍)したくしておいた(🏮)こと(🎳)なのです。今日横須賀に(🍓)日本(běn )の船を造(🌁)ったり(👋)修(🆚)(xiū )繕(🈹)したりする所(suǒ(🐓) )があっ(🔧)て東(🕥)洋に一つ(🔑)の名(🔼)物のようなドックがあるの(👉)も、(🚃)もと(🕸)をただ(🍻)せば先生たちが徳川の世のあとしまつをしながら、よく「しんがり(🧛)」をつとめて行(háng )っ(👾)た(⭐)その(🖤)おかたみ(🥘)ではあります(🕘)まい(🔉)か(❎)。いっ(🏘)たい、徳(dé )川の世の末にあった(😲)ことは(🔌)大(🔲)きな黒(🚩)幕のうしろにかく(🤘)れてしま(🛠)って(🌺)、(🏊)そ(🤑)の舞(👤)台の上(shàng )で働(dòng )いた(🕓)人た(🗞)ちの辛苦(kǔ )もほ(🕝)ねおりも現われませんか(👂)ら、世(shì )の中にそれを知るものも(⏬)少な(🙋)いのです。しかし、(🌫)先(🥟)生(shēng )は(🏌)自(zì )分(👰)(fèn )の(🎵)手がらをじま(🥝)んするよ(📔)う(🏼)な(🦓)人(rén )では(🐑)な(📍)く、(👇)どこまでも徳(🕰)川時(🦈)代の「しんがり」と(🗨)して、本所(🚂)ほ(🛹)んじょの北二葉町(🥀)(dīng )きたふ(🦇)たば(♌)ちょうとい(📇)うところに退き、髪(fā )の白く(✂)なる(🏇)ま(🤚)で徳川の世(💩)の中を(🍉)見送りました。
その(🐟)人を仙台から連れて来て、はじめて用が(🍫)足(🦀)りたとい(🌰)うこ(🏅)とでした(👼)。そんな漁師ことばの通弁を(⛰)だれが(💬)つ(🌀)とめたかと言いま(👪)すに(🕕)、その耳のい(👯)い人(rén )はもはや(🤨)三十年近(jìn )く(🏢)も仙台地方(fāng )に住(🐬)む(🎶)外(wài )国(🛌)の宣教師でした。ロ(👄)ーマ旧教(🖋)を(🤤)ひろめ(🌁)に日本(běn )へ(🔭)渡っ(🎸)て来(lái )た人(rén )で、ジャ(🐅)ッキという名(🥩)前のフ(😅)ランス人でした。このジ(🐜)ャッキ先(💔)生(shē(🎚)ng )、ギ(⏬)リシア語(yǔ )の知(zhī )識(shí )もあって(🎈)、学問のある(🦔)坊さんでし(🍿)た(🧗)が、年(🌧)百年じゅう、同(tóng )じような黒いぼうし(🍺)をかぶり、黒い(💽)服(🌓)を(🥘)着て、なりにもふりにもか(🍢)まわずに(🛺)荒浜のほうまで(🤐)宗(🏤)(zōng )旨しゅ(👅)うし(⛄)をひろめに行くうち(📸)に、そんな漁師(shī )こ(💠)とば(🏯)の通(tōng )弁がつ(😄)とまるほど、い(🧛)い耳を持つようにな(👣)ったのです。
「チ(🏩)リ(🍫)ン(🌺)チリン、チリン(🤠)チリン。」
先生は佐久地方の(🕸)地味(💳)が(🍪)水(shuǐ )蜜桃す(🏴)いみ(📲)つとう(🌏)に適(shì )すると(📣)気づ(🥖)い(✅)た(🎄)最(🐋)(zuì )初(chū )の人でしたろ(💃)う。そ(➿)の守山の(🐋)お百姓から桃を食べにこ(🧞)い(🔔)と言われて、わた(✉)し(❔)も小諸から出か(⚾)けて行った(🔑)ことがあります(💝)。桃畑(tián )の小屋の中で味わった青い桃(🍛)のうま(🛡)さは(🚈)忘れられません。あれ(🧒)は大(🖇)きなおかあさんのような土のふところに育ち、豊(fēng )かな種の持ち主で、どっ(🚯)さりわ(🚰)た(🎞)したちにごちそうしてくれるようなや(🌸)つでした。
(🕣)行っても行(✔)っても(🥛)遠くなるもの、木(🚲)(mù )曾(cé(🏃)ng )き(⛹)その園原そのはら(🐴)の里というところの(👟)ははき木ぎ。これはわたしの郷里くにのほう(😂)に残(🥅)(cán )っ(🕶)ている古い言い伝え(⛴)です。
そこで(🌿)出(chū )かけまし(🔨)た。
人の世はふ(👛)しぎなものです(🅾)ね。その時(shí )わ(🚩)たしが木村先生(shē(📸)ng )をお(🌂)たず(🌜)ね(💤)しなかったら、(🕣)小諸義(yì )塾こも(❣)ろぎじゅくのあることも知(😁)らなかったで(🆕)しょうし、先生の教(jiāo )育(🐄)事(🕕)業を(🧀)助けるよう(🐝)に(🙎)と(🍭)のご相(xiàng )談(tán )も(♍)受けなかったで(💦)しょう。わたしはよ(👼)く考(kǎo )えた(➕)上(shàng )で(🆚)とお答えし(💺)て(🔲)、(⛸)い(😀)ったん東(dōng )京へ(🛩)帰りま(🔹)し(🏕)た(👼)。ただ(🈲)先生のような人が小(🎂)諸あたりに退いて、(👛)学校(😺)を(🌳)建て、地(💖)方の青(qīng )年を相(🎓)(xiàng )手(shǒu )に田(🚠)園生(🍶)活というものを楽(lè )しんで(❗)お(😌)られ(🎋)るのをゆかしく思ったことでし(😊)た(🏴)。
一方(♋)の(🎢)かわずに言わ(🛣)せると、千曲川は(🚜)犀(xī )川さい(👨)か(😖)わとい(🗻)っ(🔵)しょになって(🐢)からが(🛒)いい、(🦐)つま(🎟)り川中島から(👐)下(🐊)しもの(🐌)ほうがいい(🕠)と言(yá(😙)n )いますし、一(yī )方(💏)のかわ(🥞)ずはまた、臼田うすだあた(🛎)りから(🤰)上かみのほうがいいと言(🦑)(yán )いまし(🚭)て(🏒)、たがいにその(👥)ことを(👄)争っ(🍤)たのです。どう(🌰)あっても千(🚪)曲川は川下がいいと一方(👦)が言えば、いや、(👝)川上がいいと一方(⬜)が言い張りました。
その晩(wǎn )はまた若(ruò )い(🗻)主人の(👠)家(jiā )の(🐑)ほうに帰って、(💖)み(🌏)んなでいっしょに農(📉)(nóng )家(jiā )ら(🏻)し(🔰)いいろ(🍉)りばたに集まりました。吉(🍪)村(cūn )さんにつとめていた娘た(🍖)ちも、親元(🚑)へ帰(guī(👧) )って(📌)からそれぞ(🈵)れ縁づいて(🕔)いましたが、わ(🥖)たしの出かけ(🦁)て行っ(🍰)たのを聞いて会いに来ました(🙏)。いず(💮)れももはや(🔕)若(ruò )いおっかさ(⌚)んらしい人(rén )たちになって(🏬)い(㊗)ました。あか(🏛)あかと燃(🖲)え上が(🤫)る炉の火が一(🔧)同の(🗜)顔に映(yì(🔉)ng )る(👑)ようなところで、東京(jīng )の吉村(🔛)さんたち(🔪)の(🚥)うわ(🤝)さが(🧦)いろいろ(😼)出(chū )まし(🏓)たっけ。
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