漫画《あおいそら エックス ビデオ》2行目ライン
あおいそら エックス ビデオあらすじ
「私は(⛓)けさ、君(jun1 )らの中の(🦍)だ(🛰)れかが打った板(🥥)(bǎ(🍃)n )木の音を聞きながら、(🤮)ふと、この話を思い出したが、それはおそらく、け(🤚)さの板木(🌐)が、ここの生活にふさわしい(🌨)心をもって打たれ(🔉)ていたから(📸)だと思(🚇)う(🎪)。君らの耳にあ(🥑)の(🎣)音(🥪)がどう響(xiǎng )ひびいたかは知(zhī(🌅) )らない。し(🔛)かし、(🔂)私(sī )は、あの音から、(🥋)こ(🔞)の塾(🎻)はじま(🏑)っ(🛺)て以来のゆた(🆒)かな感じを(🍔)うけたのだ。じっく(📡)りと落ちついて、す(🧕)こし(🤼)も軽はず(🔺)みなところのない、ま(📞)た、(🏻)す(😣)こしも力(lì(📌) )りきん(🍴)だところの(😯)ない、おだやかな、そして辛抱しんぼ(🥋)うづ(🤦)よ(💂)い努力、(🌋)―(🧚)―心(🌻)の底に深(☕)い愛(⏮)(à(🈶)i )情(qíng )をたたえ(🕷)た人だけに期待しうるような努力を(🔜)、私(🍃)はあの音から(🆓)感(😅)じとり、こ(👠)れこそここの生活(🤷)を象(xiàng )徴し(💨)ょうちょ(🏔)うする響きだと(🎞)思(🐨)っ(🥍)た(🌊)のである。――私は、しかし、奕堂和尚のように、だれ(🏨)が(🆗)、どんな気(🍧)持ちで、(⏫)今(☕)(jīn )朝の板木を打ったかを、しいて知りたいとは思わない。それ(🥇)は、もともと(🚈)ここ(😬)の生(🆒)活では、だれがど(🤵)んな働き(😳)をし(🍸)て(🖱)、どんな名誉(yù )めいよ(🌊)を担になうかということ(🌖)は、あまり(📸)たいせつなことではないからだ。こ(💏)こ(〽)の生活(huó )でた(🔦)いせつなのは、(😛)名でなくて実であ(🥄)る。心である(🛎)。その心がむだにならな(🥑)いで、共同生活全(🔵)体の(🔂)中に(🤤)生(shēng )かさ(🚓)れて(🥖)いけば、個々の人の名(👼)な(🕹)どは、しいて問題にする必要はない。そう(🛂)いう意味で(🚓)、私は、今朝(🧐)のような板(bǎn )木(😭)の(🎼)打(dǎ )ち(📔)かたをする心(xīn )をもった人が、君らの中に、少(🔖)(shǎo )なくと(🕊)も一人(rén )だけはいる(♈)、(🍔)と(🐶)いう(⤵)ことを知った(💯)だ(🛤)けで満足したいと思う。そして、そ(📝)の一人(rén )の心が、おたがいの生活(huó )の中(🚈)に、すこ(🕸)しもむ(😀)だに(🐬)ならな(🎂)い(☔)で生か(✈)され(🔱)てい(⏩)く(🖼)ことを(📷)、心から期待(🤴)したい。……つま(📣)り、愛情に出発した、おだやかな、しかも辛(👒)抱(bào )づよい努力、そういう努力(lì )を、(🤥)単(💏)(dā(👽)n )に板木(mù )を打つ場合だけでなく、すべての場(chǎng )合(📺)(hé(🐛) )に払はらってもらいたいのである。…(🐈)…名を求めず、ひた(🖨)すらに(👆)実(shí(😂) )を捧(💓)(pěng )さ(🍨)さげるという気持(🚑)(chí )ちに(😚)徹(chè(🎗) )てっし(🖇)て、そ(👛)ういう努力(🙍)(lì )を、みんなで払(🔖)ってもらいた(👠)いの(🕡)で(🕐)ある。―(🔫)―」(🚈)
「おしまい(🍮)のほうは、実は僕が打っ(💌)たんでした(🐊)。」
静かな空気の中(🌂)を、(🏘)えぐる(🖕)よう(🎾)な沈黙(👗)の数(shù )秒が流れたあと、朝(cháo )倉(🅿)(cāng )先(xiān )生(🕎)の言(yán )葉(🍹)が(🚺)沈(🌒)痛(tòng )ち(🤤)んつう(🐝)につ(🏿)づけられた。
「しかし(🆗)、ぼくから(💟)先(😆)生に(📆)そ(🕹)う申しておいたんじゃあり(📆)ませ(💼)んか。」
(🍑)と(🔰)あいさつして、大河(🥎)(hé(🤽) )に近づいた。
「次郎さんの板木(mù )の打ちかたに(💢)は、(🚩)行事の性(xìng )質や、そのときど(🌭)きの必(😇)要で(🈹)、少し(🐒)ずつ(🥤)ちがっ(📁)た調子が(👒)出ますわね。あたしは、それがいい(🏅)と(🤼)思い(🤕)ま(🐺)すの。それ(〰)でこそ、そのとき(🆚)どきの気分(🕘)が出るんで(😳)すも(🍷)の。板木だって(😋)、打(dǎ )ちかた次第しだい(🖊)では芸(➡)術(shù )に(📭)な(🤳)りますわ。あ(🎤)たし(📮)、次郎さんの(🛡)板木(mù )の(😪)音(yīn )をきい(🏅)ていると(👙)、い(🌔)つ(🧛)も(🛷)そ(🎦)う(🚹)思いま(✋)すのよ(🐘)。先(xiān )生(shē(⛔)ng )には叱しかられる(⚽)かもしれないけ(🏑)れど(🕞)、今朝の打ちかただって、頭(🕕)かぶせにわるいと(🧤)ば(📞)かりいえないんじゃないか(😥)しら。」(📱)
朝倉先生(shēng )は、しか(🦂)し(🥕)、どんな(🦑)悪い状(zhuàng )態(tài )があ(🤧)らわれて来ても、(💛)すぐその場で(⛎)それを非(🚌)難(nán )することがなか(⚾)った。す(👮)べてをいち(😳)おう成り行き(🍋)にま(🎸)かせ、行くと(🖲)ころま(🗳)で行かせておいて、あとで、(👯)――たと(🙆)え(📛)ば(🥀)食(😖)後の雑談や、夜(yè(👿) )の集(jí )まりな(✔)ど(📈)の際に、――それ(💬)を話題に(🌀)して、み(💡)ん(💒)な(🛴)といっし(🏟)ょに(😊)、(🧔)その原因結果(🎞)(guǒ(⌛) )をこまかに(🗻)究明し、そ(🗺)の究(jiū(📵) )明をと(🏢)おして、(😔)共同(tóng )生(🌘)活の基準になるような原則的(🎧)なものを(📀)探求(qiú )する、と(🕺)いっ(🥡)たふ(✂)うだったのである。
「私(sī(🎨) )は、率直そっちょ(🌺)くに言うと、君(😀)(jun1 )らが私(sī )の期待を裏(lǐ )切(🤷)ら(🚡)ない(⛰)だ(🌘)ろうということに(🎿)ついて、残(cán )念ながらまだ十(🕕)分の自(zì(🆘) )信(xìn )を(🏩)持つこ(🍘)とができない(👪)。というのは、今(⏩)朝の板(bǎn )木が、あ(🐸)まりにもなが(🥤)く鳴(míng )りつづけ(💠)たからだ。あ(👊)れほど辛抱(🚕)づよく、しかも、(❌)あれほどおだやかに鳴りつづ(🏕)け(🕚)た(📥)とい(🚧)う(🛁)ことは、一(🔛)方(🚋)では、あ(🤩)れ(🌼)を(🥚)打ってい(🕷)た一(yī )人の塾生の心(📚)(xīn )の深さ(📟)を物(🔷)語るが、また、一(yī(💾) )方で(🔨)は(🌊)、(🕯)その一人をのぞいた多数(🍡)の塾生の心の浅(🦈)(qiǎ(📗)n )さを(⛷)物(wù(🐾) )語ることにもなった(🌽)のだ。君(🎶)(jun1 )らの大多(duō )数は、板(😽)木(mù )を打った一人の塾(🎩)生があれほどの誠意を示(🍭)した(🐌)に(🛬)も(📽)かかわ(💲)らず(🦀)、容易(💷)(yì )にそれにこた(🖇)えようとはしな(🆔)か(🌖)った(🕐)。君ら(🏧)に(🎄)とって(🌇)は、そ(🚯)の(🍺)誠意よりも、寝(🔈)床ねど(⛄)この中(🕕)の(🈲)ぬくもりのほうがはるかにたいせつだ(🚕)ったのだ。あたた(🎞)か(🐔)い寝(🛺)床(chuá(📜)ng )の(🤑)中(🌪)で、うつらう(🈲)つらと(🌎)、できるだけ眠ねむりを引(🗜)きのばす(😬)ことを、人(ré(📝)n )間の誠意(yì )以上に、たいせつにする(💵)心(👽)、これは決(🌍)し(👵)て深(shēn )い心だとはいえ(🚆)まい。……もっ(🕌)とも、君らの(🥧)中には、(👷)内(🆗)心それをいくらか恥(💚)じ(🚩)て(🐴)いたものも、おそらく幾(🚱)人いくにん(🐬)かはあった(💘)であろう。気(qì )がと(💢)が(🌿)め(🐪)るとい(🈶)った程度なら(🎳)、あ(〰)る(😋)いは君らのすべてがそ(🛡)うであっ(👼)たのかもしれない(🥠)。しかし(📹)、それも結局は(⏯)何の役(yì )にもたたなかったの(🌋)だ。では、な(🎱)ぜ役にたたなか(🎼)ったの(🍹)か(🥜)。今、(👠)君らに(🤚)真(🦈)剣し(🧚)ん(✉)けんに考え(🥔)て(🔠)もらいたいのはこの(🎴)一点だ。――」
「相変(biàn )わらずですね。」(👍)
「心苦しけれ(♟)ば、君自身で(🎻)何と(🕘)か始末(🔁)(mò(🕑) )し(☕)たら(🏈)いい(🔱)だ(🎈)ろう。原因(yīn )はもと(🎛)も(👒)と君にあるんだか(📧)ら(〰)。…(📣)…(💃)私は、板木の音(yīn )そ(📚)のもの(😡)を(🧔)問題に(🥕)しただ(🎗)けな(🈳)んだ。」
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