まづ、そして、(🎄)根本的なこと(🔪)が決め(🚏)られた。それからそ(🎆)れをど(🎺)うい(🍻)ふ風にして(📋)やるか、といふ(📬)ことが問題(tí )になつた。それは、二(💼)、三日(👘)に、(📉)地主の(🔠)差配が例年(🏺)の通り※(「廴+囘(🗿)(huí )」、(⏭)第(dì )4水準2-12-11)つてく(🌗)ることに(🎏)なつてゐるので(🆓)、そ(🖨)れに、事(🤗)情を説(shuì )明(✋)(mí(📑)ng )し、すぐ地(dì )主(zhǔ )に(🔤)交(👸)渉を始めることになつた。こ(🌲)の時、そ(👣)の色々な交(🐀)渉の間小作(zuò )の米(🍋)をどうする(🛋)の(🚿)か、と(📁)云ひ出すのがあつた。それが(➖)又(yò(🕠)u )相當大(dà )きなこ(🈸)となので(📼)、中(🔘)(zhōng )々意見が一致し(💇)な(🍂)かつた。又百姓(xìng )には、それ(⏬)を(🌵)最後迄の見通しをつけた(🐣)上で(🏕)、(🎀)確實な――(➖)手(🤡)落(luò )ちのない成算でやつて(⛺)行(🦀)けることが出(🍏)來なかつた。こ(🅰)の所、先生(shēng )の意見(😗)をきいた(⚽)。校長(🌠)(zhǎng )先生は、(🤵)まづ、町にゐ(🤯)る商(🏀)賣(mài )人に自分(🥗)達(🍂)所(🧀)有の畑(tián )物を全部賣(⏪)つ(👴)てしまひ、その(🎣)背水の陣(zhè(⛄)n )で(🎄)、地(dì )主に當ることにしたらいゝ(🕷)、といふことを云(⛅)つた。それには二(🔜)つの條件をつけた。第一は最(zuì )初(👓)の地主への(🚑)交渉が不(bú )調に(⏪)終つた(👃)ら(💃)、第二は地主がその(💀)結果(🎪)、作物を無(🏙)理に押(🆗)へ(🚰)るといふやう(😃)な樣子(📆)(zǐ(🔍) )が分つたら(💹)、(🐡)と(👎)いふのがそれだつた。一軒々々持つ(🚃)てゐたのでは(⛎)す(🗿)ぐ押へられ(⏸)るし、又その(😌)ために(🏺)、結束(shù )が破れるお(📒)それもあつ(🛐)た。先(🍺)生(🍋)はかういふ(❓)點を防ぐためにもこの(📩)方(🐐)法は(🅰)重大であると云(yú(♍)n )つた。か(📒)ういふ事(shì )は(🍽)百姓には(😋)か(🏀)な(📥)り思ひきつたことだつ(💗)たけ(🕛)れど(📔)も、それが當り前の(🔱)ことの(🏒)やう(🐖)に思(sī(💚) )はれ(🔴)る程皆せツぱつまつてゐた。
十二、(🏴)三(🌸)臺もの馬橇が鈴を一せ(💱)いに、雪の廣野(yě )に、おつぴらに響か(🐲)せながら(⛏)、前(🔼)や(🛄)後(hò(🥢)u )が時(shí )々呼(📴)びかはしたり、物(🎢)々し(🛀)く、精一杯(🛥)(bē(🤥)i )に(🏘)一(🙊)散に走(👕)(zǒu )つてゐるう(🧕)ちに(🛺)、それが(🎇)、不思議(🌳)に、こそく(🚅)な百姓(🔼)達(🏫)の氣持を、グ(🛶)ン/\殺バツな(🧣)、誰(🕋)でも(🤷)、(🦁)なんでも來(⏬)(lái )い、といふ氣(🚪)持(📏)に引きずつて行つた(🙂)。四十をずつと過(guò )ぎてゐる、普(🍝)(pǔ )段はおと(🤬)なしい(⛵)房(fáng )公さへが、
「ホラ、校(🌽)長さんがおいでになつてるど(👯)。」
「それこそ本當にめしも(🕛)喰へねええんた事(🈂)(shì )始まるべよ。」(🤕)
「よ(✝)し/\(🧣)、(⬆)うんと、そつたらご(😥)とせ。」(👓)
間。
母親(qī(🙁)n )は源(yuán )吉の顏(yán )を(🍃)だまつてみて、(🔉)それ(🕺)から(🐴)「(🍁)うん(🈁)?」(🐈)と云(🚒)つ(⬜)た。
「お前さん!」母はびつくり(🎽)した(🧔)。
差配は、石山がド(🔅)モリながら、眞(zhēn )赤になつて、同(tóng )じことを(🎷)、(🎻)何(hé )度も(🔫)云ふ(🆙)のを飯を食ひながら(🏥)き(✡)いてゐ(👥)た(⛳)。そ(🗡)れから、眼鏡を袂(🔑)(mèi )から(🌘)出(chū )して、(🕖)袖で(♟)玉(🐰)を一々丁(dī(📟)ng )寧に(🌟)ふ(🙆)きながら、「何しに來や(🐾)がつ(🚔)た。警察さ突(⤵)き出されたくてか※(🎼)(感(🧘)嘆符(👖)疑(yí )問符(⏱)、1-8-78)」と(😭)云(👰)つた。
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