高(gā(👳)o )崎での一戦(🛩)の後、上州(zhōu )下(😐)仁田しもにたまで動いた(🎳)ころ(👷)の水戸(hù )浪士はほとんど敵らしい敵を見出さ(🥎)な(🍽)か(⚡)った。高崎(qí(🎠) )勢は同(tóng )所の(💷)橋(🍡)を(🎖)破壊し、五(wǔ )十人ばかり(🚂)の(🍾)警(🏑)固の組で銃を遠矢(shǐ(🈁) )に打(🐎)(dǎ )ち掛(😸)けたまでであった。鏑(dí )川(🤧)かぶ(🔊)らが(🔅)わは(🏟)豊(fēng )かな耕地の間を流れ(🖇)る川である(🛂)。そのほとりから内(nè(🚬)i )山(🔦)峠まで行って、(🦍)嶮岨けん(🚼)そな山の地勢(shì )にかかる(🔕)。朝(🔈)早(🕥)く(⛅)下(🎤)(xià(🍐) )仁(🦔)田(📒)を立(👶)って峠の(🔡)上(🎼)まで荷(📰)を運ぶに慣れた馬で(🤜)も(🐐)、茶漬(⏺)ちゃ(📕)づ(🌱)けご(🆒)ろでなくて(🤺)は帰れな(🚇)い。そこは上州(zhōu )と信(xì(🔪)n )州(zhōu )の国(guó )境くにざ(🐦)かいにあたる。上り二里、下り(😮)一里半(🚭)の極ごくの(⛹)難場だ。千余(📶)人からの同勢(⚽)がその(🖍)峠(gǔ )にかか(🎃)ると、道は細く、橋は破(🦊)壊(🕸)して(🐿)ある。警(jǐng )固の(😭)人(👶)数(shù )が引き退いた(🌏)あとと見え(🕎)て、(📩)兵(bī(🍸)ng )糧雑具等が山間やまあいに打(dǎ )ち捨ててある。浪士(shì )らは木(🐦)を伐きり倒し、その上に蒲団ふと(🍃)ん(⏫)衣(🐉)類を敷(🚨)(fū )き(🗳)重ねて人(📸)馬(🥢)を渡した。大砲、玉箱(🆔)から、御紋付(📀)きの長持、駕籠(🈶)かごまで(🐓)その(🍕)けわ(👈)しい峠を(👮)引(🌃)き上げ(🦈)て、(👖)やがて(🍞)一(yī )同佐久(👱)(jiǔ(🤼) )さくの高(🍧)原地に出(💞)た。
両(🖍)(liǎng )国をさして帰っ(🍯)て(🌩)行く平(píng )助(🥙)を送(🎆)り(🔅)な(📬)が(🥩)ら、半(bàn )蔵(🐢)は一緒(xù )に相(xià(🤔)ng )生町あいおいちょ(😋)う(🕔)の(😞)家を(🦀)出た。不自由(📌)な旅の身で、半蔵に(🛅)は郷里の方(👇)から届く(🎧)手(shǒu )紙(zhǐ(🐍) )のこ(🍰)と(🍻)が気に(🎵)かかっていた(🥘)。十一屋まで平助と一緒に歩いて、そのこと(🚓)を(🔎)隠居(🔅)(jū )によく頼(lài )みた(🤟)いつもりで出(chū )た(🤢)。
「(🤓)そ(🚑)う言え(🌨)ば、今度(💵)は飯(fà(🌛)n )田(tián )で(⛴)もよっぽど平田の御(🚄)(yù )門人(🕯)に(🥀)お礼を言って(🖕)いい。君たちのお仲間もなか(🥧)な(😄)かやる。」(📆)
こんなこ(⚓)とから浪(💷)士らの疑いは(😊)解(jiě )けた。そこへ三人が(📎)持ち出して、及ばずな(🍼)がら斡旋(🍻)の労を執り(🤷)たいというは、浪士らに間(🔋)道(🎮)の通(💝)過を勧め、飯(fàn )田(🚙)(tián )藩(fān )との衝突を避けさせたいと(👵)い(⛓)うこ(📛)とだった。正(zhèng )香(xiāng )や豊三郎は一応(yīng )浪士らの(💖)意向(👤)を探(tàn )りに(🕓)やって来たのだ。もと(🔜)より(💎)浪士(🦌)側で(🐱)も戦(♈)(zhàn )いを(🈺)好(🔡)むものではない。飯(👚)田藩を傷(shāng )つ(🌡)け(🅾)ずに済み、(🎛)ま(📙)た浪士側も傷つかずに済むようなこの提(✌)案(à(🐈)n )に不賛(🏴)成のあ(🤜)ろうはずも(😘)ない(🎎)。異議なし。それを(🛄)聞(🕕)いた三(🌐)人は(🚞)座光寺(🎰)の方に待っている北原稲(🎠)雄(xióng )へもこの情(qí(🐍)ng )報(🎋)を伝(✴)え、飯田(🈳)(tián )藩(fān )とも(🏊)よく交渉(🐋)を重ねて(🉑)来る(🈵)と言(😦)って、大急ぎ(📇)で(🎥)帰って(🍻)行(🚼)った。
この長逗(dò(🎉)u )留(🎲)の中で、わず(🕗)かに旅の半蔵(🙀)を(🕴)慰め(🏤)たのは、国の方へ求(🤶)(qiú(♍) )めて行きたいも(🔴)のも(👩)あるかと思って本屋をあさっ(🥗)たり、(🙋)江戸にある(🥤)平田同門の知人を訪たずねたり、時(🤓)には(💔)平(píng )田家を(📧)訪ねてそこに留(🌼)守居する師鉄(zhí )胤かねた(🌪)ね(🔢)の家族を(🕌)見(🧛)舞ったりすることであっ(🐱)た。しかし(⏩)それに(🐑)も増して彼(bǐ )が心(xī(🥄)n )を引かれたのは多吉(🐌)夫婦で、わけ(👵)ても(🛣)かみさん(🌅)のお(🦍)隅のよ(😱)うな目の光った人を(💆)見(🚧)つけたことであっ(🐖)た。
この(🎫)浪(🖌)士の中には、藤田小四郎ふじた(💐)こしろうもいた。亡き御(⛓)隠(yǐn )居を動かして(📿)尊攘の説を主唱(😄)した藤田東湖と(🧘)うこがこの世を去(qù(👈) )ってか(🕹)ら、そ(🏞)の子(⛺)の小(xiǎo )四(sì(💘) )郎(láng )が実行(🥟)運(yùn )動(👲)に参加するまでには十一年の月日(rì )がた(🗺)った。衆に先(🐦)んじて郷校の子(🙄)(zǐ )弟を説(🤵)き(🛤)、先輩(🍳)(bèi )稲右(🔺)(yòu )衛門(🚲)を説(🚁)き、(🛶)日光(🛬)参(🚿)拝と唱えて最(🥣)初から下(🌖)野国大平(🧙)山(🌀)しもつけのく(🗒)におおひらやまにこもっ(⏹)たの(⤴)も小四郎(📝)であった。水戸の家(🏏)老職を父とする彼もまた、四人の統率者(♌)より(❇)成る最高(⚓)幹(gàn )部の一人たることを(🔝)失(shī )わなか(➕)った(🎄)。
それを半(🚶)蔵が言って、平助と一(yī )緒に見送(sòng )っ(🎠)た(⬅)。
第十章(zhāng )
このお触れ書(shū )の中に「御(💟)進発」と(🙉)あるは、行く(📕)行く(🐃)将軍(jun1 )の出(😎)馬す(🖊)る(📭)こともあるべ(⌚)き大(🦀)坂城への(👥)進発をさす。尾張大納言(🍥)おわりだいなごんを総督にする長州征討(🤢)軍(jun1 )の(⛲)進発(⛪)をさす(🕷)。
十一月(yuè(🚚) )の十(shí )八(👕)日(rì )には、(💾)浪士(💅)(shì )ら(💁)は(🍠)千(qiān )曲川(chuān )ちく(🚐)ま(🔓)がわを渡って望月宿(🍠)もち(🔆)づ(📥)きじゅくまで(🛡)動(🌫)いた。松(🌆)(sōng )本(běn )藩(📋)の人(rén )が(🌠)姿を(🏜)変えてひそか(📧)に探(💘)(tàn )偵たんてい(🚶)に入(⚫)り込ん(🌫)で来たとの報知(zhī )しら(🙏)せ(🚅)も(🤛)伝わった。そ(💔)れを聞いた浪士ら(🚤)は警戒を加え、きびしく味方の掠奪(📁)り(🕌)ゃ(👘)くだつをも(🕐)戒め(😶)た。十(💌)九日(👴)和田(tián )泊(bó )ま(🌧)り(🐷)の予(yǔ )定で、尊攘(rǎng )の旗は高(〽)(gāo )く山国(🈶)の空(kōng )にひるがえ(🛂)った。
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