(🕵)子路(lù(🚒) )がこた(🏵)えた。――
一五(一九九)
「かりに周公ほ(🈺)どの(🤐)完璧な才能がそなわっ(🥕)ていて(🕚)も、その才(👗)能にほこり、(♿)他人(rén )の長所を認めないような人であるなら(🌠)ば、も(🧀)う見どころのない(🆎)人物(♊)だ。」
一〇(二一五)
行かりゃ(👕)せぬ。
「もと(🚕)より(🎠)天意(🤼)にかなった大(😛)(dà )徳(📃)のお方で(🎩)、ま(🥎)さ(🙈)に聖(shèng )人の域に達してお(❔)られます(🤞)。しかも、その上に多能で(🎩)も(🛥)あ(⏭)られます。」
「君(👑)(jun1 )子が(🥂)行って(💍)住(🚵)め(🎫)ば、いつまでも野(yě(🙂) )蠻な(🔺)こ(🎹)と(🙃)もあるま(⏪)い。」
「無(wú(👤) )知で我流の新(xīn )説を立(lì(⛳) )てる者もあるらしいが、私は絶(jué )対(🤡)に(🛄)そん(💑)な(📮)こと(🤯)はしない。私はなるべく多くの人の考えを聞いて取(🌃)捨選(xuǎn )択し、な(🦀)るべく多(duō )く(🍇)実際を(🦍)見(💄)てそれ(🀄)を(♋)心に(😨)とめておき、判(pàn )断の(😰)材料(👠)にするようにつとめ(🤪)ている。むろん、(🥒)それ(🍺)で(🙅)はまだ(🕷)真知(zhī )とはい(🌵)えな(💿)いだろ(🈵)う(💚)。しか(😶)し、それが真(zhēn )知にいたる途(💪)みち(🦎)なのだ。」
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