かれは、あたたか(🍞)い夜具をはねのけ、勢(shì(😢) )いよく起きあがって、電燈(📶)でんと(✉)うのスウィッチをひ(🗃)ねった。その瞬(shùn )間(🦗)しゅんかん、枕時(👢)計まくらどけ(🚒)いがジンジ(🐏)ンと(🌟)鳴りだ(🛺)した。きっかり起床きしょう(🏳)時刻(kè )の五(👨)(wǔ )時半である。
「(😀)君(🔖)の(🕖)まじ(🕰)めな常(cháng )識がそ(🍖)れを許さない(😑)だろう。」
次(❗)郎(🔽)は、その中(zhōng )の(🍆)「ぼくのほうはたぶん変(📰)更はあ(🕳)るま(👣)いと(🧣)思うが」という文句(🐴)が(🍠)気になっ(📺)た。もし(🚒)恭一だけの考えで日(rì(🌏) )取(🐸)り(🛃)がきめら(🥥)れるものだったら(🛣)、そんなあいまいな言いかたをする(📿)わけが(🤔)ない。これはだれかほかの人の都(dōu )合(📌)を念頭にお(🚯)いてのことらしい、も(🥪)しそ(🎖)うだとすると、それ(🌧)は(🦐)道江みちえ(🙁)の着(zhe )京(👎)の(💌)日(rì )取り(💤)にちがい(🐒)ない(🍗)のだ。
そのあと、就寝(🎒)(qǐn )前の(✴)行(🐴)(há(🥈)ng )事とし(🤾)て(🔦)、最(🆑)初の静坐せいざが(🍯)はじま(😱)った。塾生(🤵)た(🍙)ちは(🤯)、各室ごとに(⚡)、(🧗)きちんと縦たて(🎹)に(🅿)なら(🚎)び、朝倉先生(shēng )の指導にしたがってその姿(😠)勢をと(👆)った(👞)。
(🔤)朝倉先生は、か(🏐)つて(🚲)次郎(👝)(lá(⚽)ng )に、「現(🖲)在の日本の(🥤)指導(🎠)層の(😮)大(🏛)多数は、正面か(🚉)らは全く反対(duì )ので(👓)きないようなことを理由にして、自分(fè(🛄)n )たちの立(🍷)(lì(👐) )場(chǎ(🍩)ng )を正当化したがるきらい(➰)があ(🐮)るが、そうし(🏈)たずる(🌊)さは(🚐)、(🌫)ひ(👎)とり指導層だけに限られたことではな(🎉)いようだ。たいてい(🔖)の日(rì )本(🤶)人は、(🥡)何かというと、表(biǎo )面堂々とした理由で自(zì(😥) )分(👒)(fèn )の(🥛)行動(🐡)(dòng )を弁護したり(📯)、飾かざ(🌥)ったりする。しかも、そ(🚏)れ(🔶)で(💍)他人をごまかす(📈)だけでなく、自(🕺)分自身の良心をごま(⏳)かしている。それをずるい(🈸)などとは(🐛)ちっとも考えない(😅)。これ(🍨)はお(🍾)そろしい(😔)こ(🌝)とだ。友愛(🤹)塾(shú(🚩) )の一つの大(dà )きな使(shǐ )命(📚)は、共同(tóng )生活の実践(jià(🈚)n )じっせ(🚡)んを(💫)通(👴)じ(🤹)て、青(qīng )年(🔑)たち(💘)をそう(❌)したずるさから(💸)救(jiù )い、(🤘)真理に対し(💦)てもっと誠実(shí )な人間に(😖)してやることだ。」という(🤛)よう(🐷)な意味のこ(🥜)とを(⛱)、いっ(🧝)たことがあった(🐱)が、(😤)次郎(láng )は、便所の中から、飯島のうしろ(⚫)姿(zī(😐) )を見おくりながら、そ(💸)の言葉を思(sī )いおこし、(😘)今さら(📑)の(🏄)ように、大き(✖)な困(🍾)難(🚀)にぶっつかったような気(🔹)が(🔖)し(🥏)た(🍻)の(🤚)だった(💧)。
「郡の団(💶)長な(💐)んかやってると(⏰)、あ(🚿)んなふうにな(🙈)るもんかね。」
コーン、コーン、――コーン、(💠)コーン。
「あっ、そうだ。僕はここだけに(🐺)へばりついて(📇)いては、いけなか(⏮)ったんだ。」(🐶)
飯(🐓)島は、いか(🍤)に(📇)も得意(yì )らしくこたえた(👉)。
次郎は愉快(🖌)ゆか(➕)い(🌄)そ(🏌)うに笑って、(🕓)事務室(shì )にはいり、すぐ掃除そ(⏫)うじ(🆗)をはじめたが、その時(shí )になって、(⚓)大(dà )河(😂)のに(🦇)っ(🌵)と笑った顔と、(🕑)そのあと(🔵)で(😜)言(🚞)った言葉(yè(🥓) )とが、変に心に(☝)ひっ(🌊)か(🈲)か(🚛)り(📦)だ(📵)した。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025