三(🏞)分(🚙)ばかり待(dài )った後(hòu )だったろう。やっと、交渉が纏(😘)まとまったと見え(➗)、(🐎)大男(nán )はニコ/\笑い(😬)ながら、先きに立(🤟)っ(👞)て待合所から立ち現れた。その刹那せつなに、信一(🕉)郎は大男(ná(📜)n )の肩越(yuè )に、チラリ(🥓)と(⚓)角帽を被(bèi )かぶった(🗾)学(xué )生姿(zī )を見たのである(🐼)。彼は同(👘)(tó(🕰)ng )乗者(🤷)が学(👗)生(shēng )であるのを(⛑)欣よ(👧)ろ(🌍)こんだ。殊こ(🥪)とに、自分(fèn )の母校―(🌵)―(🏴)と(🔞)云いう程(🎞)の親しみは(🧔)持ってい(🐞)な(🍝)かったが――の学(🎬)生(💇)であ(🚡)るの(✳)を欣んだ。
「神(shén )経衰弱ですか。」(🐓)
信一郎(láng )は、恐ろし(🍐)い音(🏾)を耳にした。それと同時(shí )に(🦌)、烈しい力で、狭い車(chē )内(nèi )を、(👬)二(👺)三回左右に(🐪)叩(🐼)たたき付けられた。眼が眩くらん(🍰)だ(🏋)。しばらくは(😳)、たゞ嵐あらしのような(🔇)混(hún )沌こ(😠)んとんたる意(🕸)識の(🔏)外(🤹)、何も存在(💈)し(✉)なかった(🍏)。
「馬鹿ばか(🍉)! (📏)負傷どころじゃ(🛍)ない(🥉)。大変だぞ(🕑)。」と(📎)、信(🏦)一郎(láng )は怒(♿)鳴りつ(🕳)けずには(📘)いられな(💳)かった(🌟)。彼は運転(👖)手の(🗻)放(🗒)胆な操縦が(🥖)、此この惨(🦐)禍さんかの主なる原因(yī(🌙)n )であることを、信じたか(⏰)らであった。
「敵(dí )を討つ討たぬなどは、それはまだ世にあるう(🌧)ちのことじゃ。見(🎀)ら(🙅)るる通り、了海どのは(✋)、染衣薙髪せ(🚿)んいちは(🍳)つの身(shē(👝)n )である上(👝)に(😏)、この山国(🎧)谷七郷の者にとっては、(🍗)持地菩薩(sà )の再来(lái )とも仰が(🐤)れ(🏃)る方(🐯)じゃ」と、その(📂)う(🍋)ちのある者(😧)は、(🐕)実之助の敵討ちを、叶わ(🍱)ぬ非(🧡)(fē(🤑)i )望であるか(🍠)の(🥀)よ(🥢)うに(🔑)いい張(💌)った。
「(🔥)湯河原までじゃ、十五円で参(📲)り(🎆)ま(🚖)し(👁)ょう。本(💡)当(🛅)なれ(👎)ば、もう少し頂(🖍)くので(💻)ござい(🌪)ますけ(🀄)れど(🏇)も、此(🧙)方(🏢)(fāng )こっちからお勧めするので(🏣)す(🤶)から(🍯)。」
「(👶)了(le )海とやら、(🚩)いかに(🏟)僧(⛅)(sēng )形(xíng )に身をやつすとも、よも(♉)忘(🦏)れはいたすまい。汝、市九郎と呼(🤴)ばれし若年の砌(qì )みぎ(🔄)り、(🙂)主(🤟)人(rén )中川三郎(láng )兵(🍢)衛を打って立ち退いた覚えがあろう。某それ(📤)がしは、三(sān )郎(🎟)兵衛の一子実(shí )之(👛)助と申すものじ(👭)ゃ。も(💉)はや、逃れぬとこ(🐀)ろ(🚭)と(♎)覚悟せよ」
が、しばらくして実之(❕)助の面前へ(🤥)と、洞門から(🔇)出(chū )て(🎇)き(😷)た一(⤵)人の乞食僧があった(📻)。それは、出(⏫)てくると(㊗)いうよりも、蟇が(🙅)ま(💓)の(🔉)ごと(👑)く(⛄)這い出てきたという方(fāng )が(🥇)、適当で(🌡)あった。それ(👦)は、(📓)人間というよ(✖)りも、(🌯)むしろ、人間の残骸という(🔙)べき(🥈)であ(🍥)った。肉ことごと(😅)く落ちて骨あらわれ(🈺)、脚(🏆)(jiǎo )の関(🏃)節(jiē(🕑) )以下(xià(🚄) )はところ(🈹)どころ(😰)ただれて、長く(🔪)正視す(🦕)るに堪えなか(🧜)った。破れた法衣によって(🐬)、僧形とは知(🕕)(zhī )れるものの(🗣)、頭髪(fā )は長く(🍬)伸びて(🚖)皺だら(📷)けの額をお(🎮)おってい(😇)た。老(👥)僧は、(🤑)灰色をなした目(mù )をしばたたき(♑)なが(😜)ら(🕚)、(♋)実之助を見(jiàn )上げて、(💿)
湯(👜)の宿(🧤)の(🙆)欄干に身を靠(kào )もたせて、自分(💱)を待ちあぐんでいる愛妻の面影が、汽(qì )車(chē )の車輪の(🔧)廻転に連(lián )れて消え(📜)たりかつ浮(🐀)(fú(🙇) )かんだ(🔗)りした(🦋)。それほ(🔭)ど、信一郎(láng )は(🥧)新しく婚した静子に、心(👛)も身も(🥢)与えていたのであ(🤐)る。
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