フェラ 動画《家庭 教師 と エロ》2行目ライン
家庭 教師 と エロあらすじ
(🥨)孟懿(yì(🕹) )子(🚮)の父は孟(🦍)釐子もう(⚽)きしといって、すぐれ(🎄)た人物(😒)であり、(🌺)そ(⏸)の(🌿)臨終(🕞)(zhōng )に(🐩)は、懿子(♓)を(🌜)枕(🗃)辺に呼(hū(🍆) )んで、そ(🏉)のころまだ(🤪)一青(🔚)(qīng )年(nián )に過ぎなか(💝)った孔子の(🗳)人(rén )物を讃(zàn )え、(🈸)自(zì )分の死後(hòu )に(🍤)は、かならず孔(kǒng )子(🛐)に(🎗)師(🧕)事(💍)する(📌)よう(🍈)に言(yán )い(🏙)のこし(🧟)た(➕)。懿子(zǐ )は、父の遺(🕓)言(🌲)にしたがって、そ(🥙)れ(🏄)以来、弟の南(nán )宮敬(🍓)淑(🌌)(shū )なん(🏿)ぐうけいしゅ(🍡)くとと(✨)もに(🐳)、孔子に(😕)礼(lǐ )を学ん(🔆)で来(📌)(lái )たの(🌶)であるが、彼の学問の態(🎻)(tà(🦎)i )度には、少(🥈)しも真(zhēn )面目さがなかった。彼が(🏡)孝の道(dào )を孔(kǒ(🆑)ng )子にた(🐴)ずねたのも(😽)、父に対する思慕の念(niàn )から(📍)と(🍀)いうよりは、その祭祀(🙅)を荘厳にして(😲)、自分の権(🐡)勢を誇示したい底意(yì )から(🎙)だ(🈯)った、と想像(xiàng )されて(✉)い(🌀)る。
「３むず(✏)か(🎅)しいの(🛌)は温顔を以(yǐ(㊙) )て父母に仕(shì )えることだ。現に代っ(🕍)て仕(📎)事に骨を折った(🍈)り、御馳走があ(😝)るとそれを親にすすめたりする(👺)だ(🎋)けでは、孝行(💙)だとは云(🎞)えない。」
孔子(👓)(zǐ )は楽長(📇)を(🔎)座につ(👐)かせると、少し居ずまいをくず(🔺)して云った。
(💑)門人(👒)た(🎺)ちが、孔(🙎)子の(🆔)こ(🌀)うした教訓によって、まじめに自(zì )己(🎌)を反(⏭)(fǎn )省する(🔓)機(🚣)縁を掴(🥅)み(📲)得たかは、まだ疑問(😊)で(🙍)あった。しかし(🕢)、それ以来(lái )、仲弓(gōng )の(🚕)身(shēn )分や、彼(📙)(bǐ(🎛) )の父の素行が、彼等の(🌇)話題にのぼらなくなっ(📗)た(🛂)ことだけ(🎓)はたしか(⛩)である(🥉)。尤も、こ(🔽)の事は、仲弓自身(shēn )にと(🧙)っては、どう(🙉)でも(📽)い(👜)い(😥)事(💦)であっ(🌤)た。彼はた(📥)だ自らを戒慎(shèn )することによっ(🔞)て(🌡)、孔子(🦐)の(🚵)知(💅)遇(yù(🕞) )に応こた(🎩)えればよか(🧝)っ(💭)たのだから(🏑)。
孝(🍜)を問う
（孔子の眼が、俺の(🚴)音(yīn )楽を(🔺)左右す(🏵)るなんて、そんな(🛥)馬鹿(🛷)げ(💩)た(🤔)ことが(💮)あるものか。）
「で(🛷)も(🔬)、近々行(háng )わ(😠)れるお(📚)祭は、ずいぶんご鄭重(chóng )だとい(🕑)う噂ですが……」
「６父の在世中は、子(zǐ(🔯) )の人(rén )物(🤕)を(💉)その志によって判断(duàn )され、父が死んだらその行動(dòng )によって判断され(🛸)る。なぜ(📇)なら、前の場合は子の行動は父(fù )の(🛴)節制に服すべき(🕐)であり、(🅾)後の場(chǎ(👍)ng )合は本(👿)(běn )人の自由で(🐳)あ(🐉)るからだ。しか(🃏)し、(🎧)後(hòu )の場(chǎ(⚾)ng )合で(🤺)も、みだりに父の(🙇)仕来り(🏃)を改むべきではない。父に対する思(sī )慕(🦏)哀惜(xī )の情が深(shēn )ければ、改むる(🤺)に忍びないの(💌)が(🛏)自然だ。三年(🕡)父(fù )の仕(shì )来(🤐)りを改(gǎi )め(🌽)ないで(🔄)、ひたす(🏳)らに喪に服する者にして(❤)、はじめて真の(🎛)孝子と云える。」
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