○ 以上(shàng )の(👸)三(📶)章、偶然(rán )か、論語の編(🛣)纂(zuǎn )者に意あつてか(🗼)、孔(kǒng )子の門人(rén )中(⏺)最(🌅)も目(mù )立つてい(📌)る(🕜)顔(🐇)(yá )渕と(🌺)子(🎿)路と子(🧑)貢の三人をつぎ(😀)つぎにと(🏬)らえ(💻)来つて、その(🖍)面目を躍如(rú )た(🤸)らし(🚮)め(🐣)ている。この三章(💀)を読む(🔮)だ(🎍)けでも、すで(〽)に孔(🤮)(kǒng )門(🗺)の状(🚫)況が生き生(shēng )きとうかがわれるではないか。
先師のご病(⏮)気が重(✌)くなった時、子路は、いざという場合の(🤜)ことを考(kǎo )慮して(💬)、門(🐤)人(🌱)たちが臣下(xià(🙎) )の礼(📴)をとって葬儀をとり(🏔)行うよ(💱)う(🛴)に手はずをきめていた(🔛)。その後、病(🥘)気(🔶)(qì )が(🧠)い(🈹)くら(🕚)か軽(🌎)くな(😊)っ(👭)た時(🏨)、先(㊗)(xiān )師(shī )はその(🗿)こ(🚞)とを知られて、子路(lù )にいわれた(⛑)。――
○ 友(⭐)人というのは、おそらく顔(🧝)囘のこと(🕺)であ(🔙)ろう(🕍)。
先師(shī )は(🗒)、喪服を着た人や(🕟)、衣冠束帯をした人や、盲人に出(⛄)会われると、相手が(👂)ご自(🏺)分よ(👎)り年(niá(🦍)n )少者(🐿)の(🔋)も(😕)のであ(🧑)っ(🙏)ても(🐸)、必ず起(qǐ )って道(dào )を(🐖)ゆずられ、ご自分がその人(🙏)た(💉)ちの前を通(tōng )られる時には、必ず足を早(zǎ(🍧)o )められた。
「何か一つ(🙇)話(huà(🐶) )して(🏫)やると、つぎか(🎞)らつぎ(🙇)へと精(jīng )進して行くのは囘かいだけかな。」
○(🤷) こんな有(yǒu )名(míng )な(⏳)言葉は、「三軍も帥を奪う(🏁)べし、匹夫も志を奪(duó )うべからず」(🦄)という文(wén )語(🤧)体(🕴)の直訳があれば(🚝)充分(👴)かも知(zhī )れな(🍀)い。
「(😽)有能(🎂)にして無能(né(⏮)ng )な(💗)人に(🔺)教えを乞(qǐ(🐡) )い、(🏨)多知にして少知(zhī )の人(🏤)にものをたずね、有っても無きが(👅)如(rú )く内(🎯)に省(shě(🍷)ng )み、充実(🎌)してい(🗯)ても(🥙)空虚なるが如く人にへ(🔛)り(🚯)下(xià(🥎) )り、無法をい(🎤)いかけられても相手に(🐛)なって曲直(zhí )を争(❤)わない。そういうことの出来た人(🚛)がかって(🔺)私の友人に(🔒)あったのだが。」(🦀)
一八(二〇二(🥇))
「共に学ぶ(🔴)ことの出来(👔)る人(🚝)はあろ(📑)う。しかし(✂)、その人たち(🔏)が共(🦔)に道に精(🏺)進す(🐘)ることの出来る人(🎑)である(💐)とは(🔂)限らない。共に道(📲)に精(🌽)進(jìn )するこ(🕕)との(🤒)出来る(💙)人は(📗)あろう。しか(🎅)し、その人(👎)た(✳)ちが(🤵)、(🔐)い(🌊)ざという時に確乎たる信念(niàn )に立(🎃)っ(🔝)て行動を共(gòng )にし(😰)うる人(🥨)である(💢)とは限らない。確(què )乎(🏫)(hū(🕦) )たる信(🆖)(xìn )念に立っ(🀄)て(🅿)行動(🏨)を(🚧)共にし(💙)うる人(🛬)はあろう。しかし、その(🗡)人(🕚)たちが、複雑(👭)な現(xiàn )実の諸問(wè(📑)n )題(🏟)に当(dāng )面(miàn )して、なお事を誤らな(📧)いで(🥁)共に進みう(🗜)る人で(📐)あるとは限らな(💚)い(📴)。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025