(👙)初め(💾)、源(📯)(yuán )吉は(📈)、お芳(🍨)が歸つ(👅)て(🐳)きたときいたとき、(🎈)カツ! (⛺)とした。拳(quán )固をぎり/\握りしめると(🎴)、「畜生ツ!」と思つた。一(⏬)思(⬛)ひにと(📃)思つて、飛び(👗)出さう(📩)とさへした。
(😋)十二、三臺もの馬(🌁)橇が鈴を一(yī )せいに、雪の廣野(yě )に(👉)、おつぴら(💓)に響かせなが(🌠)ら、前(🧟)や(🤘)後が(🐛)時々(🚢)呼(hū )びか(🐔)はし(🆖)たり(🔨)、物々しく、精一杯に一散(sàn )に走(zǒu )つて(🥟)ゐ(☝)るうち(🚰)に、(😌)それが、不思議に、(👴)こそく(🗻)な百姓達の氣(qì )持を(🧥)、グン/\殺バツ(🈂)な(👦)、誰(shuí )でも、なんで(⚾)も來い、とい(📪)ふ氣(📹)持(🦆)に(🍸)引きずつて(🦔)行つた。四十をずつ(🚽)と過ぎてゐる(📏)、普(pǔ(🐵) )段はおと(🥅)なしい房公さへが、
源(📌)吉は(🎞)、村の人達五(🙏)、六人と、朝里の山奧へ入つて、しなの(📻)皮はぎ(💯)に雇はれるた(🗺)めに、(🚎)雪(xuě )が(😜)降つ(♊)たら出(🐭)掛けることに決めてゐた。それが二月(🚅)一(🗃)杯できり上(🕶)る(🌥)と、余市の鰊場へ(❓)行くことになつてゐた(🍿)。そして(😵)四月の終(zhōng )り頃村へ歸つてくる。それは(🗺)どの百姓(🦖)も大(dà )抵さうし(📂)た(🤾)。――そ(🤸)れ(🍪)で(🤶)百姓の生活(huó )がカチ/(🏠)\だつた。
「よ(🏄)く聞いてみれば(🛣)、お芳(fāng )ア、そんな(➰)に札幌さ行え(⛽)ぎたい、行(🐅)ぎたいつて(🛹)、行つたんで(🧕)ねえツてなア。」
(🥗) 七
「誰(🔈)(shuí )か考へ(🕦)がありま(⛔)せんか。」
だん(👹)/\百姓(xìng )達は(🔖)本(běn )氣になつた。
「全然((❕)まる(🧣)ツきり(📄))地主さ(🛡)納(🗻)め(🕷)ねえ方(fā(🐸)ng )が(🚣)え(📨)ゝべよ。」と(🔋)云つた。
(🚺)百(🤥)姓の二(èr )、三(📹)(sān )人(💫)は、先生の使(shǐ )ふ「(🔬)團結(💰)(jié )」(🏰)といふ(🌵)聞き覺え(🌙)た言(🌸)(yán )葉(yè(📎) )を使つて(✊)、叫んだ。
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