この問答(dá )の話(huà(🎸) )をきかれて、先(👭)師はいわれた。――
○ 鳳鳥(niǎo )==鳳凰。麒麟・亀・竜と共に四(sì )霊(😐)と称せられ、そ(🚉)れら(💪)が(🤗)現われるのは聖王出現の瑞祥だ(🍛)と(🕳)信ぜ(🎺)られ(🙁)て(🆚)いた(🧓)。
○ 鳳鳥==鳳凰。麒(qí )麟(📋)(lín )・亀(🏏)(guī )・竜(né(🎅)ng )と(📷)共に(♟)四霊と(🍛)称せら(🔡)れ、それ(☔)らが現(🎒)われるの(😄)は聖王出現の瑞祥だと信ぜられて(🕊)いた。
「(㊙)ぜいたくな人は不遜(Ⓜ)になりがちだし、儉(jiǎ(👕)n )約(yuē )な人(rén )は窮(🍨)屈(qū )にな(🍶)りがち(🤶)だ(🚤)が、どちらを選(🙎)ぶかと(🥋)いうと、(🍒)不(bú )遜(xùn )であ(👳)るよ(🛑)りは(🛰)、まだし(📖)も窮屈(qū )な方がいい。」
「由(🛎)ゆうよ、お前(🏻)の(🤴)こしらえ(🎄)事も、今(➰)には(✅)じまったこ(🚀)とではないが(🎊)、困ったもの(🌬)だ(📸)。臣下(🌡)のない(🈴)者があるように見(jiàn )せ(🧜)かけ(💄)て、いったいだ(📣)れを(🐺)だまそうと(🐢)するのだ。天を欺こうと(🛑)でもいうのか。そ(🏉)れに(🚱)第一、私(sī )は、(🉑)臣(🍑)下(xià )の(📊)手(🚾)で葬ってもらうより(⛰)、むし(♊)ろ(📂)二(😜)三(🗃)(sān )人の門人の手で(🎖)葬(🖕)っ(🍥)ても(🎬)らいたいと思(♟)(sī )って(🐘)いるのだ。堂(👼)々(🧠)たる葬(🚘)儀をしてもらわ(🌂)なくても、(⏯)ま(💐)さ(🛳)か道ばたでのたれ(👱)死した(🔗)ことに(⛪)もなるま(🔰)いではない(🌛)か(🐦)。」
○ こ(🏁)ん(📄)な有名な言葉は、「三軍も帥(➕)を奪(🎞)(duó )うべ(🃏)し、匹夫も(🤜)志を奪(duó )うべからず」(➗)という文語体の(🗽)直訳があれば充(🐎)分かも(😴)知れない。
九(一九三)(💺)
一七(二(èr )〇一)
子貢(gòng )がこたえた。――
○ 綱==これ(😴)を「網(wǎng )」の誤(wù )りと(🆕)見て(👏)「一網打尽」(🍸)の意味(🔎)に解する説もある。しかし、当(dāng )時の魚獲法(🌼)に、大綱にたく(❓)さんの小綱をつけ(♎)、その先に釣(🧒)針(zhē(📌)n )をつけて、それ(🎗)を水に流す(💠)方(fāng )法があり、それを綱(gāng )とい(🤘)つたというのが正しい(🧚)よ(📤)うである。し(🌷)かし、いず(🈺)れにしても、本章(🚶)(zhāng )の(🏆)結局の意味に変(🔂)り(🤫)はない。
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