門(mén )人たちは顔(yá )を(🕷)見合せた(🛥)。犠牲にするに(📐)は、(🚸)毛(😵)色(sè )が赤(📄)くて(♌)角(🎩)(jiǎo )が(💂)立派でさえあ(🐲)れ(🆖)ば、それでいいとさ(🚬)れている(👟)。これま(📼)で牛(niú(💤) )の(🌁)血(👶)統が問題に(🕉)された例(🏳)た(🍜)め(🍍)しをきいたこ(🕢)とがない。何(hé )で、(👲)孔(🖥)子がそんなことを云い出(🤺)(chū )したものだ(👿)ろ(🎙)う、と彼等は不思議に思(💈)(sī(🦂) )った。
7 子曰く、(🔜)孝なる(👴)哉閔(🏖)子騫(🎀)。人(rén )其(🥩)の父母昆(💴)弟の言を間せずと(✅)。(先進篇)(🌅)
5 (🏼)子曰く、君子の天(🚼)下(xià )に於け(😠)るや(🦕)、適無(wú )きなり。漠無きな(🐕)り。義に之れ与に比(したが)うと。(里仁篇(🏕))
5 子曰く、(🙂)君子の天下に(㊗)於(😅)けるや、適(shì )無きなり。漠無(🎻)きなり。義に之れ(🚴)与(👆)に比(したが)うと(♎)。((🗨)里仁篇)(♎)
(最(🗾)善の策(cè )が見(jiàn )つからなければ、次善を(🥧)選ぶより仕方がない。)
「たしかにそうかな。」
子曰く、(🍯)雍(yōng )ようや南(nán )面(🔛)せし(😪)むべしと。仲(😯)弓(gōng )、(🔗)子(zǐ )桑(sāng )伯子を問う。子曰く、可(🚆)なり、簡(🥡)(jiǎn )なりと。仲(zhòng )弓曰く、(🦍)敬(🦖)けいに居りて簡を行い、以て其の民に(🐡)臨(🏡)まば、亦可(✔)なら(😴)ずや。簡に居り(🤧)て簡を(👺)行わば、(💐)乃(nǎ(👩)i )ち大簡たいかん(♒)な(😥)ることなか(🕗)らんやと。子曰(yuē )く(👚)、雍の(🍸)言然り(🚩)と。
「た(🤫)し(Ⓜ)かに(🚻)そう(🖌)か(👨)な(🤠)。」
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