こ(♍)んな言葉が(💅)つぎ(🐥)つぎに(💳)思い(🍾)出(🙆)さ(✔)れた。樊遅は、(🌴)しかし(🚚)、自分に実行が出(chū )来(📥)る(🔬)か(🆔)出来ない(👈)かは別(bié )として、言葉の意味だけ(🎲)は、そうむ(🔇)ずか(🏸)し(😥)いと(🍯)は思わなかった。
(もし、孟(mè(🛸)ng )孫氏(🚽)(shì(➡) )に、はなはだし(🏋)い僭上沙汰でも(🧚)あれ(🈺)ば、それは孟孫(🤗)氏(🌾)一(yī )家の問題だけでなく(🧦)、(🕛)魯(lǔ )の国の問題(💖)(tí )であ(💇)り、ひいては天下の道(🔼)義(yì )を紊ること(🚪)に(🍧)もなる。それに、万一(➿)、自分に一(🦂)応の相(⛅)談(🍊)(tán )を(💕)した、とでも云いふらされ(📧)る(🎆)と(⛅)、これから自分が(🐟)やっ(📔)て行(háng )こ(🤞)うとす(♍)る政(zhèng )治の精(jīng )神(⬅)を、傷けること(🧙)にもなる。出来れば、自(🏴)分の(✅)いった意(😂)味を、(🔜)はっ(🔵)きり(🐊)さして置く(🚐)に越し(👦)たことはない。しかし(🏹)、祭(jì )典の計画について、直(🧓)接の相(➖)談(👍)もうけないで、こちらからそれ(💄)を(⏪)云い出すのも非礼だ。何と(⬜)か方法はないものだろうか。)(😉)
「何、弁舌(shé )?――弁(🍸)など、どうで(🛠)も(🏗)いいではないか。」(🍛)
(🉐)彼は(⏰)、消え去(⏮)った孔(🈹)(kǒng )子の眼を(🐈)追い求めるよ(🚵)うに、何もない青空を、いつま(🔛)で(🎇)も見(🔘)つめていた。
6 子、四(sì )を絶つ。意なく、必な(🛑)く、固(🔑)なく(🔼)、我(⛺)(wǒ )なし(子(🧒)(zǐ(🏢) )罕(🏷)(hǎn )篇)
「5父母の(📙)年(nián )齢は忘れてはならない。一(🍀)つには、(💼)長生を(🎢)喜(🚰)ぶ(😸)ために(🥠)、二(èr )つには、餘(🚪)命(mìng )幾何(hé )いく(🦀)ばく(👓)もな(😎)きを懼お(😣)それて、孝養を励(🖇)(lì(💀) )むため(🦍)に。」
と、心の中で(🌎)くり(🏞)かえした(🆕)。
(やっぱり、あの眼だ(🏞)。)
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