日本《会社 エロ》2行目ライン
会社 エロあらすじ
「２現今(🐣)では(🆔)、親を養って(📦)さえ居(🐳)れば、それを孝(🛂)行だ(😕)と(🏓)いっているようだが、お互(😋)い犬(quǎn )や馬ま(👐)でも養(yǎng )っているでは(🕹)ないか。孝(👌)(xiào )行には(🔢)敬(🚁)う(👗)やまいの心が大切だ。もし(🥝)そ(㊙)れ(🌀)がなかったら、犬(🗼)馬を養(yǎ(🔬)ng )うの(🕌)と(📝)何のえらぶ(🚱)とこ(🥔)ろも(✖)ない。」
「何(hé )、(🥜)弁舌？―(🔕)―弁など、どうでもいい(💱)で(🚖)はないか。」
（礼にそ(🧜)むくわけには行(📮)かな(📍)い(🧔)。し(🗳)かし(🍈)、無道の(📇)人(rén )に招(💅)(zhāo )かれて(🌪)、たとい一日たりともこれ(🏭)を相た(🚘)す(〽)けるのは士の道でない。況(kuàng )ん(🥓)や策を(🛳)以て乗(ché(👗)ng )じられるに於(🏊)てをや［＃「於(yú )て(💓)をや(💓)」は底本では「於ておや(👷)」］であ(🌽)る。）
（あの眼に(❄)ぶッ(📿)つか(🕘)ると、俺は喉(🤶)も手(shǒu )も急に硬(🤽)ばって来るような気(qì )が(🎌)するんだ。今日(rì )もたし(🚛)かにそうだった。俺の手(shǒu )が狂い出したの(🕴)は、奏楽(lè(💃) )の最(🚡)中(🗣)に孔(kǒ(🏩)ng )子の眼にぶッつかっ(🏵)て(👪)からの(🌵)ことだ(🔃)。）
「音楽(🤴)(lè )の世界(jiè )は一如(😧)の世界じ(🔘)ゃ。そこ(🔲)では(🏼)、いさ(🐟)さか(🗳)の対立意識も許(✏)さ(🏪)れない。先ず一人々(🚾)々の楽(🏡)(lè )手(shǒu )の心と手と楽器とが一如になり、楽(lè )手と楽(👘)手とが一如になり、更に(🗂)楽(lè )手(🍣)と(🐕)聴衆とが一如になって、翕如(🖱)きゅうじょ(🔮)として(🏛)一つの機をねらう。これが未発(😠)の音楽じ(🔥)ゃ。この翕如(👴)(rú(🎛) )たる一如の世界(🎀)(jiè )が、機到(dào )っておの(📈)ず(🀄)から振(🐢)動を始(🕌)(shǐ )めると、純(📞)如(🛶)(rú )と(🛄)して濁りのな(🌱)い(✉)音(⛰)波(bō(👿) )が人(rén )々の耳(ěr )朶を打つ(👕)。その(💣)音はた(🕣)だ一(yī )つである(🚡)。ただ一(yī )つであるが、その中には金音もあり、石(shí )音もあり、それ(📰)ら(🈷)は(😂)厳に独(🕐)自(zì )の音(🌅)色(sè )を保って、決して(🍽)おたがいに殺し(🚥)あうことがない。※(「激」の「さん(🏆)ず(🖲)い」(🐈)に代えて「(🔆)白」、第(📡)3水(🌃)(shuǐ )準1-88-68)如きょ(⛏)うじょと(🗽)して(🥐)独自(zì(👽) )を守りつつ(⏬)、しかもた(🎋)だ一(🚏)つの流(🤛)れに合する(🥘)のじゃ。こ(🍗)うして、時(⌛)間の経過につれて、高低(💒)、強(㊙)弱、緩(🤶)急、さまざまの変化を見せ(🖲)るので(📊)あるが、そ(💨)の間、厘(🚲)毫り(🐜)んごうの(🕋)隙(👦)もなく、繹如(rú )えきじょとして続いて行く。そこに(💜)時間的な一(🤰)如の世(shì )界があり、永遠(yuǎn )と一瞬と(🎈)の一致が見出(🔈)される(💩)。まことの音楽と(🐙)いう(🚃)も(✅)のは、こう(🧓)したものじゃ。聴(👰)(tīng )くとか聴(😇)かせるとかの(🕍)世界では(🌤)ない。まして、自分の腕と(💤)他人(rén )の腕(wà(🤕)n )を比べ(🛫)たり(👆)、(🍉)音(🔋)(yīn )楽(lè )のわかる者(zhě )とわか(🎮)ら(🍾)ぬ者と(🎭)を差別したり(🌡)するよ(🥚)うな世界(🤒)とは(💕)、似(sì )ても似(sì )つかぬ世界なのじ(🔨)ゃ。」
「案(àn )外馬(mǎ(🔣) )鹿げたことでないかも知(🧥)れない。はっきり(🗓)云(🎅)(yún )って見たらどうじゃな。」
楽長(zhǎng )は邪心と云わ(😶)れた(👄)ので(🐭)、駭お(♟)どろい(🍎)た(🔥)。さ(🔟)っき孔子(🚨)を怨む心(🐆)(xī(💯)n )が(📊)き(👮)ざしたのを(🌓)、もう見ぬか(⌚)れ(📫)たの(🕖)か(🔐)知ら、と疑(yí )った。
５(🚉) 子(🔳)曰(yuē(🗾) )く、(👎)君子(😃)の天下に於(👏)け(📯)るや、適(🦏)無きなり。漠(mò )無き(⤵)なり(👵)。義(💎)に之(🕘)れ(📤)与に比(bǐ )（したが）(🔜)うと。（里仁篇）
「こ(🍬)れ(🥜)まで通りで(🎾)はいけな(🤑)いのか。」
孔子は踵(🚺)をかえし(⛲)た。そ(🐚)し(🤖)て、赤(chì )毛の(🏫)牛を指(zhǐ(🦅) )さしながら、再(⛹)びいっ(📕)た。
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