清内路を経て、馬籠(🤟)(lóng )、中(🏯)津川(chuā(🤵)n )へ(🔠)。浪士らの行路(🚅)はその時(♍)変更(gèng )せ(⭐)ら(🔯)るることに決(🍲)(jué(👊) )した(🦕)。
「(✖)その方は(👣)天誅てんちゅうに連(🥪)(lián )れて(💖)行(🤔)くから、そう心得る(😭)がい(🙄)い。」
(🚨)やがて(🙄)和田方面へ(😞)偵察ていさつに出(chū )かけ(🖕)て行っ(👖)たものは、また雨をついて峠の(👚)上に引き返して来(🚳)る。いよ(🚁)い(🧔)よ水戸浪士が(🌞)その日(rì )の晩に長(zhǎ(🐾)ng )窪なが(🕠)くぼ和田(🗞)両宿へ止宿(🚮)(xiǔ )のはずだ(🥎)という風聞が伝え(🆗)られるころには、諏(🛩)訪藩(fān )の物(🔰)頭ものがしら矢(shǐ )島(🐉)(dǎo )伝左衛(🎻)門で(🐽)んざえもんが九(jiǔ )人の従者を引き連れ和田峠御(yù )境目おさ(🦖)かい(🐈)めの詰方つ(🙂)めかたとして(💳)出張(zhāng )した。手明(➰)(míng )きの若党(🎊)、鎗持(😉)やりもちの(🤚)中間(👟)(jiā(🐹)n )ちゅうげん、草履取ぞ(📅)うりと(🎿)り(🏺)、(⛺)具(👯)足持(😵)ぐそく(🎆)もち、高(🌳)張持た(🥑)かはりもちなぞ、(🤜)な(🔟)かなかものものし(🐦)い(🎀)。そ(😿)れ(🎫)にこ(💂)の物頭もの(🥃)が(🍯)しらが(🕺)馬の口を取(🖊)る二(💡)人の厩う(📧)まやの(🏡)者も随行して来た。
「お武(wǔ(🍋) )家様、わたくしは怪しい者でも(😿)なん(👞)でもご(🥉)ざい(🏮)ま(➰)せ(🚍)ん。伊(yī )那いな[(🏒)#「伊(🎀)那(♒)」(🌞)は底本(🏢)で(🐗)は「(🐡)伊奈」]辺まで用事(shì(🎞) )があってまいる途(tú )中、御通(tōng )行ということで差し(📃)控えていたものでござい(🧥)ます(💲)。これ(👸)からはいか(🆒)ようにもお供(💣)(gò(🚌)ng )を(🧕)いた(Ⓜ)し(❤)ますから、お助(⬛)けを願い(🐊)ま(🎏)す(🔽)。」
暁(xiǎo )あけの六(📝)(liù )つ時どきには浪士は残らず下(💐)諏(zhōu )訪を出立した。平出宿ひらでしゅく小休(📅)み、岡(🕤)谷おかや昼飯の予(yǔ )定で。あわただし(🏅)く道を急(🌪)ごうとする(🔄)多数のものの(🤢)中には、陣羽織(📴)(zhī )のまま(🚦)で大(⏬)(dà )八車(chē )だいはち(🚙)ぐるまを押(🕸)して行くのも(⬆)ある。甲冑かっちゅ(⛔)うも着ない(🚃)で馬(mǎ )に乗って行くのもある。負傷兵(bīng )を戸(🛷)板(🤲)で運ぶのもある(🗽)。もはや、(🐋)大(🚦)霜お(📋)おしもだ(🌕)。天(👲)もまさ(🌁)に寒か(💧)った。
人足一人を(〽)拾(shí )って行く(🔅)にも、浪士(shì )らはこ(⏲)の調(diào )子(zǐ(🛳) )だった。
時も時だ。西にはすでに大和や(🛋)まと五条の乱があり、続いて生野銀(🔲)山(shā(🥗)n )い(🈯)く(👤)の(👽)ぎ(🛋)んざんの乱が(🌒)あり、それがよ(🥛)うや(😙)くしずまっ(💼)たかと思うと、今(🈚)度(🙄)は東の筑波山(shān )つくばさん(🌙)の方(😬)に新(🤒)しい時(💋)代の(🖼)来るのを待(😍)(dài )ち切れない(⏭)ような第三の烽火のろし(😿)が(🏍)揚(yáng )がった。尊王(wáng )攘夷そんのうじょ(👙)う(🎓)いを旗(🥡)じるしに(🐻)す(💪)る一部(🤩)の(🖐)水(👽)(shuǐ )戸の志士はひそか(😷)に長(zhǎ(🛹)ng )州(zhōu )と連絡(luò(⬆) )を執り、四月(🕐)(yuè )以(🐩)来(🤟)反旗をひるがえしてい(⛓)るが、(💚)ま(🖱)だその騒動(dò(🍽)ng )も(🍳)しずまら(🎧)ない時(shí )だ。
そう考えるのは、ひとり用心深(shēn )い平(💾)助ばか(🎢)りではなかった(🚝)のだ。
し(🐓)かし、それも(🤬)理のないこと(⛎)ではな(💮)い。なぜかなら、そ(🌺)の葵紋(wén )の(🔺)箱(📀)も(🛺)、傘(🔣)も(🐠)、長持も、(👦)長(🍌)(zhǎ(🔲)ng )棒の駕籠(lóng )も、すべて(😷)水(shuǐ )戸(hù(📟) )烈(liè )公(🏫)を記念(📊)する(🐛)ため(✳)のも(⛄)のであった(🚂)から(❎)で。たとい御隠(🔇)居はそこにいないまで(💹)も、(❌)一(👎)(yī )行が「従二(èr )位(wèi )大納言」の大旗(👯)(qí )を(✊)奉じながら動い(😠)て行くところは(🛬)、(🔁)生きて(😉)る(👆)人を(👤)護ま(🥗)もるとほとんど変(👦)わりが(🎷)なかっ(🚑)たか(🔚)らで(😯)。あの江戸(hù )駒込(rù )こ(🎡)まご(📒)めの別邸で(🌖)永蟄(zhé )居(jū )えいちっきょを(🚠)免ぜられたことも(🐢)知ら(🛅)ずじまいにこ(🏐)の世(🉐)を去った御(🛴)(yù )隠居が生前(🐭)に(🎋)京都(dōu )か(💋)ら(🏧)の勅使(🐘)(shǐ )を迎(yí(🌮)ng )え(😯)る(🎮)こともできな(♍)かったかわりに、今「(📠)奉(fèng )勅」(Ⓜ)と大書した旗を押(🈯)し立てながら動いて行くのは、その人の愛する子(🤱)(zǐ(✌) )か孫かのような水戸(hù(🏫) )人もしくは準水戸(😝)人であるか(🥒)らで。幕府のい(👘)う賊徒で(🏌)あり、反(fǎn )対党(🧡)の(👐)い(🕶)う不忠(🍿)の臣で(🏅)ある彼(🌔)らは(🚎)、(💄)そこにい(😪)ない(😣)御隠居(jū )にでもすがり、その人の志を彼ら(🛎)の志として、一(yī )歩でも遠く(😜)常(⛄)陸ひたち(🌓)のふるさとから(👘)離れよ(🕙)う(🌳)としていた(🚯)か(🤑)らで。
「(👞)半蔵(🤗)さん(😰)、そ(🤼)れじゃわたし(🚵)は失(🍕)礼(🛷)します。都(dōu )合さえついたら、あす出直して来(🥈)ます。」
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