本(běn )篇に(🕶)は孔子(zǐ(🔓) )の徳行に(👾)関(wān )するこ(🤙)と(🔰)が主として集録されてい(🧢)る(🔴)。
「学(⬜)問は追い(⚾)か(🍴)けて逃が(😄)すま(🌵)いとするような(🍎)気(🌈)持でや(📔)っても、なお取りにがすおそれが(🌞)ある(🕛)も(🦁)のだ(🍄)。」
先師のご(🌽)病(🚡)気(✅)が重かった(😭)。子路が病気平癒のお祷(dǎo )りをしたいとお願(🍇)(yuàn )いし(🕋)た。す(🌟)ると先師が(🌃)いわ(⤵)れた。――
三五((🐜)一(👘)八二)
「正(🔐)面切(qiē )っ(🎮)て道(😳)(dào )理(lǐ )を説(🏿)かれ(🎢)ると、(🌝)誰(😮)でもその場はなるほどとうなずか(🤸)ざるを得(dé )な(👑)い。だが大事(shì )なのは過を(😪)改めることだ。や(🥤)さしく婉曲に(🔻)注(🥟)(zhù )意して(🎅)もらうと、誰で(🚾)も気持よ(📊)くそれに耳(🕡)(ěr )を傾けるこ(🍙)とが(🈲)出来る。だ(👘)が、(🎶)大(🎧)(dà )事なのは、(📒)その真意のあるところ(✔)を(⭕)よく(⏺)考えて見(🕰)ることだ。いい気になって真(😮)意を考えて見よ(🕎)うと(🤮)もせず、表(🎹)(biǎo )面(🕑)だけ従(👋)って過(guò )を改(✊)めようとしない人(rén )は、私には全(quán )く手(shǒu )のつけようがない。」
「仁というものは、そ(🚧)う遠くにあるも(📚)のではない。切実に仁(rén )を求める人(rén )には、仁は刻(kè )下(🎣)に実現されるのだ。」
○ 子(🔥)路(💨)は無邪(🥤)気ですぐ(🥍)得(🈹)意になる(🚑)。孔子は(🌔)、すると、必ず一(yī )太刀(dā(🚄)o )あ(🧖)びせるのである。
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