「1道理に(🍁)叶った忠(🖋)言には正面から反対(duì(⛔) )する者はない(💔)。だが大(⛹)切なことは過ちを改(🌆)めること(🔇)だ(⛳)。婉(wǎ(🚃)n )曲(qǔ(🚻) )な言葉は誰の耳に(🔵)も心持(chí )よく(🚬)響く。だが(➕)大(dà )切な(🌸)ことは、その真意のあるところ(♿)を探る(⛸)こと(🤭)だ。いい気(🌋)になって真意を探(🖖)ろ(📊)うともせず(🍫)、表面(miàn )だけ従って過ちを改めよう(🌴)とし(🈷)ない者は、全く(✂)手のつけよう(🍰)が(🐍)な(🖥)い。」
「そ(😆)れにしましても……」
「多(duō )分(🍺)私(🙉)の方にお越しで(🏍)あろうと存じまして(🕕)、急いで帰って(🔀)来(🤜)たところです。ほんの(🗒)一寸おくれまして、(🦐)申し(👭)わけありません。」
そ(👖)う決心し(🚀)た彼(bǐ )は、(🦁)翌朝(🕍)人(🤜)をや(📗)って(👔)、ひそかに陽貨の動(🥡)静(📓)を(📍)窺(kuī )わせた。
2 子游(yó(🕒)u )、孝(xiào )を問う(🍋)。子曰(🅰)く、今の孝は、是れ能く養うを謂(🤾)う。犬馬(mǎ )に至(🎾)るま(👛)で、皆能(⬜)く養うことあり。敬(🎾)せずんば何を(💭)以(yǐ )て別たんやと。(爲(🥊)政篇(🐮))
「1詩でも音(yīn )楽でも、究極は無(📘)邪の一語(yǔ )に帰する。無邪(🤕)に(🏖)さえなれば(🐋)、下(xià(🎑) )手へたは(🍘)下(🕙)手なり(🏖)で、まこ(🔄)との(👯)詩が出(🙋)来(🏵)、まこと(👆)の(⛩)音(yīn )楽が奏(💓)で(🤞)ら(🎁)れるも(🚖)のじ(🤗)ゃ。この自(zì )明の理が、君(jun1 )には(✨)まだ(🛠)体得出(chū )来ていない。腕は達者だが、惜(🐍)(xī )しいものじゃ。」
「ど(🔥)う(💨)じゃ、よく反省(♋)して(✈)見たかの。」
「そ(🚽)れはそうと、(🕌)仲弓(gō(🛑)ng )はこのごろどうし(💪)ているかね。あれも斑牛の子(zǐ )で、神様のお気に召(zhà(💓)o )さな(🌤)いという噂(zǔn )も、ちょ(👻)いちょい聞くようじゃ(👋)が(🐤)。……」(🌿)
と(🍢)ころが孔子は、あと(🏇)で他の門人(🔀)たち(🕳)に仲(🍰)弓の(🎇)言を伝えて(🕍)、し(🔐)き(🧞)りに彼をほめた(🌷)。そし(🏗)て再びい(💃)った。
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