一(🏎)一(二一六(🗞)(liù(🌑) ))
子(zǐ )路(🐰)(lù )は、(🌕)先師に(🐁)そ(✨)ういわ(🚱)れたのがよ(🎆)ほど嬉し(🐁)かった(🎹)と見(jiàn )えて(✖)、それ以(yǐ )来(❌)(lái )、たえず(🦓)こ(😭)の詩(shī )を口ずさん(🧛)でいた。すると、先(xiā(🚣)n )師はい(🌒)われた。――
本篇には(🥦)古(gǔ )聖賢の(🎸)政治道(dào )を説(shuì )いたものが多い(🧞)。なお、孔(😤)子の言葉のほ(🔱)かに(🥊)、曾(🙉)子の言葉(yè(🌈) )が多(duō(🐈) )数集(jí )録(🎵)されており、しかも(👊)目立つてい(🌄)る。
先師はそれだけいって退(🥓)かれた。その(📎)あと司(sī )敗は(📢)巫馬期ふばきに会釈し、彼を(🐋)自(🚳)分の身近かに招いて(♑)いった。――。
四(⬛)(二(è(📒)r )〇九(🤑))(🕉)
「禹は王者(✴)として完全(💿)無欠だ。自(zì )分(〽)の飲食を(🎲)うすくしてあつく(🐀)農(🦑)耕の神(🕙)(shén )を祭り、自分(😷)の(🥞)衣服を粗末(🖱)にして祭服を美しくし、(🗻)自分の(🌌)宮室(🏚)を質(zhì )素(🍠)にして灌漑(🍫)水路に力を(🔅)つくした。禹(yǔ(🔰) )は王者として完全無(🛸)欠だ。」(🎋)
一五(二(🚏)二〇(🏍))
一四((🎟)一(yī )九八)
二(♓)九(🍺)(二三四(👡))(🕧)
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