現在の場所 表紙 フェラ 動画 《女性 向け エロ ビデオ》

女性 向け エロ ビデオ6

タイプ:亚洲有码 2025 275447

主演:かねざしえりこ(金指英里子)

監督:ジヤン

フェラ 動画《女性 向け エロ ビデオ》2行目ライン



女性 向け エロ ビデオあらすじ

 皆さんはど(🔛)こか(⛰)で海鳴りを聞(wén )いた(🙄)ことがありますか。古(🌹)い(🔳)ことばに潮(cháo )騒しおさ(🐶)い(🏨)と(📘)いうのがありますが、海鳴りはその音でしょう。海の(🧛)荒れる前か、ある(🚞)い(🏷)は海(🐌)の荒れたあとかに(✌)、(🏬)潮のさ(🛅)わぐ(⏩)音(😷)でしょう。それは大きなほらの貝でも遠くのほ(⏲)うで(🚉)吹き鳴(🤡)らし(🏔)ているような音です。びっく(🧛)り(🍩)す(🥘)る(🦗)ような(🍟)海(💩)の(⏱)声(🉐)で(🕤)す。わたしも東(dōng )北(bě(⏺)i )の地方へ来(👽)て、(🏏)初(🥩)めてあんな音を耳にしました。

 仙台へ来た当座、(🐡)しばらくわたしは同じ東北(bě(🏩)i )学院へ教え(🛋)に通う図(🦐)画の教師で布(bù )施(shī )ふせ(🖼)さんという人(🤮)(rén )の家に置いても(🎫)ら(💝)いましたが(💏)、その家は広瀬(lài )川(👏)ひろ(🖥)せがわのほとり(🚔)にありま(🔠)し(🥅)た。遠く光るよいの明星が川向(⛅)こう(😙)の空(kōng )によ(🆙)く見えました。母から(⛓)も東京のお友だちからも離れて行(háng )って(😶)、旅(lǚ(😦) )の空にそんな一つの(🍇)星のすがた(🎽)を見つ(🔭)けたのも(🔘)うれ(👎)しく(🖌)思いました(🏃)。

 吉村のおじさ(🤳)んは(😃)交(jiāo )際の広(guǎng )い(🍰)人で(🎭)したから、い(📵)ろい(🎌)ろ(💳)な客が(🕙)おじさん(🍾)の家へたずねてき(😪)ましたが、(🌻)その中でも玄関か(💄)ら(🎵)は(🉑)い(✒)ってくる人と、勝手口(✖)からはいってくる人(🔁)と(🚽)ありました(🚥)。勝手口からたずねてくるの(🐴)は、おもに内(🎺)わの人か、前だ(🌅)れが(🌩)けに角帯をしめ(🐦)た日(📄)(rì )本橋(👊)大(🌺)伝馬町おおでんまちょうへ(🤶)んの大店おおだな(😝)の若(ruò )者か、芝居の替り(🥑)目ごとに新(💧)番付を配りに来る(🏴)芝居(🏉)茶屋(🐑)の若(👫)い(🚻)衆か、近くの河岸かしに住む(🎞)町家(🤯)のおかみさんや(🏅)娘(niáng )な(✌)どの人た(🛸)ちでした(🐬)。

三 く(🌬)り飯(🔩)(fàn )の好きな橘翁さま

 (🍮)おもしろ(🍹)い(🎂)風体ふうていのお百(😷)姓ができ(㊗)あが(💹)り(😪)まし(🌠)た。わたしは(⛩)ほおかむ(⬅)り、(🤼)し(😄)りはしょりで、ももひ(⤴)きもはい(🐈)て(🐨)いません。それ(〰)に(🥟)素足ですよ。馬場裏(💬)ばばうらの家の裏に(🦊)は、もと(👯)桑畑であ(🐄)ったところが(🤤)空(🍠)(kō(😄)ng )地(🔻)くうち(🐵)になって(📭)いまし(🎗)たから(💎)、そ(😬)こを借り(🚦)ること(🐠)にし(🥑)ました(💽)が(🍈)、さ(😢)く(🖊)の外(🔹)を行(📁)(háng )く人は慣れ(👄)ないわ(👢)たしが働くの(🐝)を(📒)見てクスク(👣)ス笑っ(🐧)て通り(🏉)まし(🍞)た。それにも(㊗)かまわ(🕒)ず、わたしは古い桑の(✖)根を掘りおこしたり、石(shí )ころ(🍩)を運び捨てた(🕔)りし(🐔)ました。掘り(📌)起(qǐ )し(🦉)た土の中か(🍅)らは(🏍)どうかするとかわいら(📸)し(🍳)い貝割(🚉)葉か(🥐)いわればが見つかりまし(🧟)たが、それはす(🐃)もものたねについ(📗)て出てくるやつでした。わたしたちの学(xué )校(🍨)に(💕)は辰たつさんとい(🌁)う小(♌)使(🏕)い(🌟)がいます(😇)。この男(ná(⚓)n )の家(🎵)では小(🍇)作を(➗)やってい(🖼)ます。その辰さんが見(🧣)回(😻)りに来て、くわの(💯)持ち方か(⬆)らわたしに教えてくれました。野(🔯)菜(🕙)を(🚉)植(zhí )える(🌓)なら、(🚜)まず(😱)じゃがいもやね(🙄)ぎ(🦁)のような作(zuò(🏤) )りやすい(🏡)ものから始め(🎞)て、それか(📿)ら大根、なす、さや(🔅)えんどう、きうりなどに及(🌓)ぼすがい(🎿)いと(🍼)教えてくれるのも辰さんです。わた(㊗)しは、(🧠)こんな読書の余(yú )暇(xiá )にする(🕌)いさ(🌿)さかの業(🏍)からも、大(dà )地からじかに(🥄)か(🏼)らだへ伝(🎳)わって(🈂)くる(🏍)よろ(🕶)こ(👹)びを(📧)覚えて、な(㊙)まなましいにおい(🗿)のする土の中(🏠)を素(👪)足で歩き回り(🔗)まし(♋)た。時(🍛)には畑の土を取(qǔ )っ(💍)て、それを自分(fèn )の足(🐆)の弱(🧚)い皮膚に(🔕)こ(🍨)すりつけま(🤮)し(👘)た。

 よ(🙎)くよくわたしも両(liǎ(♿)ng )親(qī(🉑)n )には縁(yuá(🆔)n )の薄か(🧝)っ(🍄)たほ(🕦)うです。幼少のころに親たちのひざもとを離れ(😚)たきり、父(fù )の(🚓)臨(♍)(lín )終にはそ(🛶)のまくらもとに(🌞)も(🗳)い(😂)ませんでした(😜)し、ず(🏛)っと後になって母とは二年(nián )ほど(🐐)い(🕯)っしょに東(dōng )京で暮らし(🎱)て(🧒)みる月日もありまし(🏎)たが、(🏚)その(🧚)ころのわ(⏯)た(🐶)しにはま(🍍)た母(💠)を(👗)養うだけの十分な力もありませんで(🍛)した。せめて(👃)仙(🤕)台(💱)へは母(🖊)だけで(⬇)も引き(🎼)取り、小さ(💿)な(🥤)家(jiā )でも(🗿)借りて、二人で暮らそうと思(🎪)い(💔)ま(🈺)して、その日(😿)(rì )の来るのを楽(lè )しみにし(🚈)ていたところ(🤳)へ、こんな病気(qì )の(🏅)知ら(🤫)せで(🎡)す。と(🐝)うとう、わたしは(✔)母(mǔ )の死(💏)に目(⏱)にも会(🏍)わず(🔙)じまいでした。

 こんな(⚫)話が(👮)出(chū )ました。どんなにわたしもこの再会をよろこびま(✋)したろ(🔶)う(👩)。

 仙(🥃)台せんだいに東北(běi )学院という学校があ(😬)ります。その(💆)学校へ(🕌)わたしは年若な一教師として行くことになりまし(🐃)た。母も(🏧)そ(✔)のころ(🎵)は東京でしたが、(💟)その母を都に残(🍞)し、お友(♑)だちにも別(bié )れまして(🙍)、東京上野の停(🧟)車場(chǎng )か(🌓)らひとり(🍇)東(dōng )北の空に向かいました。もっと(🕤)も、その時は(🅾)まった(📵)く初めての(☔)東(🦓)(dōng )北の旅でもありません(👑)。それよ(🏞)り以(🛬)前にも一度(dù )、汽車(😭)で(🎶)白河(📌)し(👽)らかわを越し(➖)、秋草(👦)のさきみだれてい(🧐)るのを車の窓からながめて(👖)、(🕹)行っ(🐱)て、仙台(😀)よ(❓)りも先(📬)の一いちの関(wān )せきと(🐎)いうところに(🌠)ある知(🥤)(zhī )り人(rén )をたずねたこ(📱)ともありま(💽)す。しか(👹)し、こんどはただの(🐺)旅でもなく、一教師と(♐)して出かけて行(🗼)って(🦂)、めずらしい仙台(🚆)(tái )の地を(🐲)踏(tà )んだので(🙋)、にわかに(🕊)東京(jīng )のほうの空も(📝)遠くな(🛏)ったように思われました。

ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《女性 向け エロ ビデオ》よくある質問

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A 私は容貌のことだけでなく、不(🏿)器用だといふ(🐀)點(➰)で祖母たち(🏐)の(💔)氣にいら(🎐)なかつた。箸の持ちかたが下手で食事の度毎(🌊)に祖(🏄)母から注意されたし(🤤)、私のおじ(👥)ぎは尻があがつ(😎)て見苦しい(🏞)と(📿)も言は(🐹)れた。私(🤵)は(➗)祖母の前(♈)にきちん(🦉)と坐ら(🍃)さ(🎃)れ、何囘も何囘(🧐)もお(🙎)じぎをさせられ(⛲)たけれど、(👁)いくらや(📬)つ(🍁)て見ても祖母(💈)は(🎟)上手だと言つて呉れ(🔘)ない(🛠)のである。
A (🤼)さて(📴)、き(🚁)ょうは、何をお話いたし(💜)ま(🕵)しょう(🚖)かな。何も(🧢)別にお(🧦)話する程の珍らし(🥧)い事もござい(🚿)ませぬが、((⚡)こんなに気取らないと(🛷)、いい先生なんだが)本当に、(⛰)いつも(🚰)いつも(🚀)似たような話(🐀)で(🚂)、皆様も(誰もいやしない)(📬)う(✖)んざりしたでございまし(🤕)ょ(🎹)うから、き(🌶)ょうは一つ、山椒魚と(🚻)い(💯)う珍動物に(🕊)就い(💸)て、浅(🦉)学の(🎖)一端を(🐭)御披(🎏)露ひろうし(🕊)ましょう。先日私(🌴)は、(🥅)素直な書生にさそわれまして(い(🥋)やな事(😭)を言う)井の頭公(🌓)園の梅見としゃ(🚑)れ(🧔)たの(🌞)であ(🆖)りますが、紅梅、白梅、(👦)ほつほつと咲きほころ(⌛)び(紅(😐)梅は咲いていなかった)(🛠)つつましく(🤯)艶(🦏)えん(🛡)を競きそ(🙌)い、まこと(📖)に物静かな、仙(💧)境とはかく(🔹)の如きかと、あなた、こな(💢)た、夢に夢(🕜)みる(⛎)ような(🙅)思いにてさまよい歩き、ほとんど(🗑)俗世間(🎹)に在る(🕟)を(🏍)忘却いたし(親子ど(🚥)んぶり、親子(🎄)どんぶ(👂)り(😣))(🚒)ふと眼前(🎩)に(🌲)あらわれ(🥥)たるは、幽玄なる(🕘)太古の動(🔸)物、深山の(🆚)(言う(📚)と(🏪)いう字に糸二つか)巒(🧡)気らんきた(📨)ゆと(💦)う(🏈)尊いお(🔷)姿、ご(👠)そりごそり(😕)とうごめ(🦌)いてい(📀)ました。いや、驚(🎮)かなくともよろしい。これが、(🥃)その、(🍱)れ(🤥)い(🎽)の山椒魚であっ(📼)たとい(😂)う(🍕)わけなのであ(🕝)り(🐥)ます。私たちは(🔒)、梅が香(🍷)に酔いしれ(🗞)、ふらふら歩いて、知らず(💝)識らずのう(🔯)ちに公(🖖)園(🧚)の水族館にはいっていたのであり(🗯)ます。山椒魚。私はその姿を見(🎛)て直観い(😏)たしました(🤨)。これだ! これこそ私の(🌾)長年さがし(🐓)求め(🕶)ていたと(🔃)ころ(🌈)の恋人だ。古代そ(🥉)のま(🐡)まのにおい。純粋の、やまと(🥂)。(ちょっと、こ(📑)じ(🔑)つけ(✔))これは、全く(🎦)日本(👥)のものだ。私は、おもむろに(🏢)、かの同行(😂)の書生(👫)に(🐮)向(📸)い、この山椒魚の有難さを(📐)説いて聞かせよ(🔤)うと思ったとたんに、か(🥇)の(📆)書生(🖇)は突如(🗳)狂人の如く笑い出しましたので、私(👎)は実に不愉快に(🔅)なり、説明を(🚿)中止して匆々そ(🍘)うそう(✝)に帰(💔)宅い(🥘)た(🧛)したのでございます。きょうは(🚋)皆様に(🕤)、まずこの山椒魚の学理上の説明を少しお聞か(🍳)せ致しましょ(🔠)う。日本の大(🚞)きい山(📿)椒(🗑)魚は、これは世界中でたい(🌒)へん名高いも(🤒)のだ(🔼)そう(👍)でござい(📛)まし(✊)て、私が最近、石川千代(💖)松博士(💴)の著書(🕊)などで研究いたしましたところに依よれば(🎐)、(🌦)いまか(🆙)ら(✋)二百年(🚛)ばかり前(😹)に独逸ドイツの南の方で(👍)、これま(🛢)で見た事も(🗻)無(💉)い奇妙な形の(💜)化(📲)石(👺)が出(🙁)まして、或(👩)るそ(🎃)そ(🍨)っかしい学(🐼)者が、こ(🤐)れこそ(📟)は人間(🍬)の骨(🧖)だ、人(☕)間は昔、こ(🍣)んな醜い姿を(☝)して這はって歩いていたのだ、恥を知れ、などと言(🍠)って学界の紳士たちをおどか(😇)したので、(💍)その石は大変(⏳)有名(💇)に(📃)なりまして、貴婦(😴)人はこれを憎(😈)み、醜男は喝采(🌮)かっさ(💬)いし、宗(💧)教家は狼狽ろうばい(☝)し、牛太(⚪)郎は肯定し、捨てて置か(🤮)れぬ一(㊗)大社会問(🎐)題にさえなりかけ(💎)て(🏤)来ましたので(🥢)、(🎣)当時の学界の(📼)権(🤬)威たちが(〰)打ち寄り研究(🗿)の結果、安心せよ、これは人(💀)間の骨では(👃)な(🍺)い、し(🍱)かしなんだ(📞)かわ(😒)からな(💨)い、(🔔)亜米利(➗)加アメリカ(🎅)の谷川に棲(📃)すむサ(🈳)ンシ(💎)ョウ(👶)ウオという小(⏸)動物に形がよく似ているが、けれども、亜米利加に(🏗)いるそのサ(🖕)ンショウウオは(👜)、こんなに大(🏌)き(❣)くはない、(🔑)両者(😆)の間には(😹)、その大きさに於いて馬と兎く(🧚)ら(🙊)い(👕)の相違がある。結局(🥩)、な(➗)んだかわからない(🌛)が、まあ、(😹)大サンショウウオとでもいうものであろう、と気(😼)のきいたご(🕝)まか(♑)しかた(🎠)をして、いまは(🚇)この大サ(🌛)ンショウ(🚴)ウオなるものは死(🧦)滅して世界中のどこに(🕧)も(🔐)いない、(🌒)居(👟)ら(💗)ん! と大声で言って(🏬)衆(🌄)口を(😆)閉じさせ(👁)、ひとまず(📻)落ちつく事(🎉)にいたしましたが、さてその後、シー(😀)ボ(🤰)ルトという人(📓)が日(🥥)本にまいり(🥎)まして、或る(🐏)偶然の機会(💽)にれ(🎬)い(🤱)の(🤷)一件がのそり(👜)のそり歩(🥕)い(🌥)ているのを見つけて腰(🎺)を抜かした。何千年も前に、(🏛)既に地球上から(♐)影(🛅)を消(⛑)したものと(🙆)ばかり思われていた古(🗄)代(🤚)の怪(😋)物が(🎙)、生きてのそのそ歩いて(🚖)いる、(🅿)あ(🔵)あ、ニッ(🎺)ポンに(📢)大サ(🆑)ンシ(📈)ョウウオ生存す、と(👯)世(➖)界中の学界に打電いたしまし(🤒)た(📇)。世(🗂)界中(📷)の(🏭)学者もこれには、めんくら(🧘)っ(📝)た。うそ(🍊)だ(😕)ろう、シー(💖)ボル(⛲)ト(😽)という奴(🚡)は、もとから、(🤲)ほら吹きであった、(🦍)など(🆚)と分別臭い顔を(🚕)して(😥)打ち(🤰)消す学者(📋)もご(🔩)ざいましたが、どうも(🤕)、そのニ(💝)ッポ(🌞)ン(👂)の大サ(🐸)ン(🎺)ショウ(😱)ウオの骨格が、欧羅巴ヨー(🐖)ロッパ(🕗)で発見(📑)せられた化(🖊)石とそっ(🍿)くりだという事が明白(🎖)になってまいりましたので、(📑)知らぬ振りを(🐡)して(😇)いるわけにもゆかず(📚)、こ(🐎)こ(💊)に日本の山椒魚が世界中(🕛)の学者の(🥙)重要な(✔)研究課目と相なり(💽)まして、いやし(🌽)くも古代の動(😒)物に(👁)関心を持つほどの(🏼)者は、ぜ(🎴)ひとも一度(🦂)ニ(🧗)ッポンの大サン(💫)シ(🌮)ョウウ(🏺)オにお目にか(🗄)から(📪)なければ話にならぬとまで言われるよ(🎋)うに(🎳)なっ(🚑)て(🤬)、なんとも実に痛快無(⏪)比、(🥜)御同慶(🎙)のいたり(🎧)に(🥂)堪えません。思っても見よ(また気(👄)取りはじめた)(🌊)太(🖨)古(🏢)の(🦐)動物が太古その(🐑)ままの姿(🔧)で、いまもなお(🚖)悠然とこの日(💥)本の谷川に棲息せい(🚶)そくし(🆒)繁殖(🌍)し、また静(😑)かにものを(🕤)思(🃏)いつ(📯)つあ(✖)る様は、これ(🐕)ぞまさし(🕓)く神なが(🤧)ら(🎚)、万(🤫)古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほ(🐷)のくに(🦆)、かの高志こしの八岐(♓)やまたの遠(👿)呂智(😴)おろ(⏬)ち、(🧓)または(🏈)稲羽いなばの(🥟)兎の皮を剥は(👉)ぎし和邇(🍂)わになるもの(🥉)、(🔧)す(⛑)べてこ(🤺)の山椒魚ではな(🍮)か(💟)った(🎸)かと(脱線、脱線)私は思惟(👟)しいつ(🧛)かまつるのであ(🏤)りますが、反対の意(🙎)見を(🛵)お持ちの学者(🖲)も(🛠)あるかも知(😅)れま(🔁)せ(👍)ん(💘)。別段、こだわるわけで(🚖)はあ(🚧)りま(😸)せん(➰)が、作州の津山から九里ばかり山(👃)奥へはいったところに向湯原村(🅿)というと(🆚)ころがありまし(🎰)て、(🚝)そこにハンザキ大明神とい(🌻)う(🐳)神(🖱)様を(🗣)祀まつっ(☔)ている社(🕷)や(🚊)しろがあるそう(⛑)です。ハ(💳)ンザキというのは山椒魚の(👘)方(🐕)言のよ(📼)うなも(⬜)のでありまして(😢)、(💇)半分(👃)に(🆎)引(🛁)き裂かれ(🚎)て(🎎)も(📷)なお生きて(🏄)いるほど生活力が(🔩)強いと(🚯)い(🔼)う(✔)意味があるので(🙍)は(🤓)なか(🌘)ろうかと思(🤖)いますが、そのハ(🧤)ン(📭)ザキ大(🐋)明神としてまつられてある山椒(💲)魚も、おそろしく強く荒々しいもので(🛎)あったそうで、さ(🏐)かんに(🚤)人間を(💀)とっ(🥌)て食べた(🍆)という口碑こうひがあ(🔛)りまして、それは作陽誌という書(🛶)物にも(🔰)出て(👔)いる(🥃)ようでご(⛰)ざいます。あんまり(✊)人(😃)間(🤒)を(🥞)と(🌗)って(🧤)食べるので(🤸)、或(🆙)ある勇士がつい(🐆)に之(⛵)これを退治(🏸)して、あとの祟たたり(⛲)の無いように(🦑)早(🎄)速(🌻)、(🍸)大明(😭)神として(🦉)祀り込めて(🍨)うまい具合におさめたという事が、その(🕚)作陽誌と(🉐)いう書物に詳(👣)しく書か(♒)れているのでございます。い(🈸)まは、ささやかな(🕛)お宮ですが、その昔は非常に大きい(⚡)神(💶)社だったそうで、なんだか、八岐やまたの大(💶)蛇(🚡)おろちの話に似ているよ(🔗)うなところもあ(🏿)るではございま(🛣)せんか。決して、こだわるわ(⭕)けではありませぬが、作陽誌によ(🕘)りますると、そ(🐵)のハンザ(🍳)キの大きさが(🍹)三(🎤)丈もあったというのですが、そ(🙅)れは学者た(🤓)ちにとっ(🎳)ては疑(📦)わしい事かも知れませんが、どうも私は人の(👗)話(🚤)を疑う(㊗)奴(⛲)は(🔲)まことにきらいで、三丈(💫)と言ったら三丈(🏕)と信じたらい(🈺)いで(🍕)はないか。(何も速記者に向っ(🎼)て怒る(📖)必要(🔪)はな(👞)い)とにかく昔は、ほうぼう(🎥)に山椒魚がいて、(🐛)そ(🤶)うして(🏎)なかなか大き(🚣)い(🉐)のも(🚭)居(👺)ったという事を私は信じたいのでございます。い(🎩)った(🐳)い(🗽)あの動物は、から(🔲)だが扁(💴)平へんぺいで(🕌)、そうし(🗂)て年を経ると(🧗)共に、頭(🐹)が異様に大きくなります。そ(💜)うして口が(🥐)大(🌜)きく(🎵)なって、い(🤔)まの(📊)若い人たちなどがグロ(😞)テスクとか何とかい(💨)っ(💂)て敬遠したがる種類の風貌を(😷)呈し(⏺)てまいります(⚫)の(🐰)で、昔(🕡)の人がこれ(🏀)を、(🥂)ただものでないとして畏怖いふしたろうという(🕢)事も想(🕳)像に(🍔)難く(🎥)ないのであ(📪)ります。実際(☕)また、い(💾)ま日本の谷川に棲(🐬)息している二(🐵)尺か二尺五(🌥)寸くら(👸)い(🤽)の山椒魚でも、くら(🎙)いつ(📌)いたり何か(🦌)すると酷ひどいそうです(😵)。鋭い(🦁)歯はありませんけ(🚪)れ(🖲)ども何せ力が(⏫)強うございます(🏍)から(🤛)、人間(📌)の指の一(👩)本や(🎡)二本は(👀)、わけ(😇)な(📐)く(💤)食い(🔓)ちぎるそうで(🕎)、(🥤)どうも、いやになります。(失言)その点に就いても私は山椒魚に対して常に十分の敬意を怠ら(🐏)ぬつ(💽)もり(⛽)でござい(🛎)ます。割合にお(🌚)となしい(🧟)動物であり(🐼)ますけれど、あれで、怒る(🐜)と非常(🍔)にこわいも(🦊)のだそうで、稲羽いな(😧)ばの兎も、ある(🌔)いは(😑)こ(👀)いつにや(🍣)られたのではな(🦗)かろうかと私はに(🔛)らんでいるのでご(🚦)ざいますが、こ(📏)れ(😫)に就いてはなお(🤠)研究の余地(🎫)もあるようでござ(❔)います。妙な(😔)もので、あのよ(🚳)うに(🤚)鈍重に(🚌)見(🌅)えていても、ものを食う時には実(📬)に素早いそうで、静かに瞑想(📫)めいそう(🚝)にふけ(🔙)っている時(⛳)でも自分の頭の側に他の動物が来ると、パ(⛷)ッと頭(❕)を(🦄)曲げて食(💓)いつ(🍴)く、是これがど(🧜)うも実に素早いもの(🕊)だそうで(💥)、話に聞いてさえ興醒きょうざめがする(🏢)くら(💭)い(💶)で(🔝)、突(📡)如とし(🐽)て頭(🚕)を曲げて、ぱくり(🌙)とやって、また静かに瞑(🐉)想に(📢)ふ(🎗)ける。日本の山(🕘)椒魚は、あのヤマメとい(☝)う魚を食っているのですが、どう(📬)してあんな(🃏)敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらいであ(📡)りま(🦂)す。それにはあの山(😾)椒魚の皮膚の色がた(🏌)いへ(✝)ん役(🤭)立っているようであります。かれが谷川の岩の下に(🎸)静かに身(🉑)を沈めて(😍)いると、泥だか何だ(🔙)か(🏉)さっ(⛎)ぱりわ(⏹)か(🚧)らぬ。それでか(🚊)れ(🐤)は(🧘)、岩穴の出口のところに大きい(❕)頭を置い(💆)ておき(🔓)まして、深くものを(🏉)思う(🌯)ており(🕳)ます(🆒)ると、ヤマメがち(🏭)ょい(🚮)とその岩の下に寄って来る、と突如(🌠)ぱくり(🌟)と大きな口を(🥩)あけてそれ(🌨)を食べる、遠(🍯)くまで追いか(🧟)け(📭)て行くという事はか(🥄)らだが重(🥙)くてとても(🐰)出(😙)来な(🦌)い、そのかわり自(〰)分の頭の(🐔)すぐそばに(🌇)来たなら(🎆)決して逃がさず(Ⓜ)ぱくりと食(⚪)べる、(🔒)そ(🍅)れは非(🎩)常に素早いも(🙉)の(⬆)だそうで(🗂)あります。昼はたいてい岩の(🍯)下などにも(😢)ぐっ(🔫)ている(🗼)の(💝)ですが、夜(❄)はのそのそ散歩(😳)に出かけ(🚬)る(🐘)。そうしてずいぶん遠く下(💻)流にまでやっ(😟)て来る様(⏺)子で、たい(🎫)へん(👅)大き(🦈)な(💻)河の河(💠)口で網を打っ(🌥)ていたら(🦅)、(🎢)その(🙉)網の中にはい(🌻)っ(💄)ていた(🧠)な(🔍)どの話もある(🍣)ようでございま(🚪)す(🍝)。だい(🥣)たい日本のど(🛡)の辺に多(🧖)く(🕤)いる(💮)のか、それ(🌷)はあ(🎀)のシーボルトさ(♿)んの他にも、和(🚍)蘭(🔧)オラ(🤕)ンダ人のハン(🌡)デル(🚼)ホーメン(🕚)、独逸ドイツ人の(🕧)ライ(💾)ン、(📯)地理学(👐)者(♋)の(🔙)ボンなん(🗝)て人も、ちょ(🤧)いちょい調べ(🍟)ていました(🚚)そうで、また日本でも(🔊)古くは佐々(💙)木忠次郎とか(🕣)いう人、石川(♉)博士(🕖)など実地に(🗼)深(😦)山を歩(🤛)き(📀)まわって調べてみ(🈵)て(🚉)、(😾)その結果、岐(⤵)阜(🏤)の奥の郡上ぐじ(🛵)ょう(⛓)郡に八(🧣)幡はちまんとい(🏍)う(〰)ところ(👇)が(🏝)ありまして(👆)、その八幡が、まあ、東の境(🐀)になっていて、そ(👼)の以東には山椒(🎨)魚は見当(🧑)ら(📚)ぬ、そうして、その八幡から西、中央山脈を伝わって本(🌊)州(🚱)の(⛺)端まで山(♍)椒魚はいる、という事にた(🎧)だいま(🔚)のとこ(🎓)ろでは(🌠)なっ(👦)ているよ(🙎)う(🌭)で(🏋)ございます(🏉)。周防(🏷)す(📓)おう長門な(📊)がとにもい(🚝)るそうですし、石(📛)州あたりにもい(😻)る(🙊)そうで(📳)す。それから、もう(💯)一つは、琵琶湖の近所から(🚓)伊勢、伊賀(⌛)、(🤚)大(😛)和(🧖)、あの辺に山脈がありますが、あの山(🆑)脈(💟)にもちょ(🤓)いちょ(🍽)い居るそ(🐧)う(📿)でご(🧥)ざい(⏪)ます。その他(🚞)は、四国にも九(💴)州にもいまのところ見当らぬそうで、箱根サンシ(✔)ョウウオと(🤶)いうのが関東地(😿)方に(💛)棲(🚥)息して(🤚)居(💰)り(➰)ま(🕐)すけれ(🍽)ども、あれはまた全く違っ(🔃)た(🛹)構造を持っ(👟)ているも(🧥)ので、せいぜい蠑※(「(⏬)虫+(🧗)原」(♐)、第3水(💚)準1-91-60)いもりくら(🔻)い(🐴)の(👫)大き(🍲)さでありまして、(🕉)そ(💭)れ以上は大(🛎)きくなりませぬ。日本の山椒魚が、(🗾)とに(🎧)かく古代の化石と同じくらいに大きいと(🌋)い(😧)うところ(🛀)に有(🖱)難さがある訳でありまして、文句無しに世界一ばん、ここに(🌀)私の情熱もおのず(🍮)から湧(🔙)い(🙁)て来て、力こぶ(🛵)もはいっ(🍫)てま(✒)いります次第でござい(🤔)ます。最近、(🏳)日本で発見せ(🌒)ら(🆑)れた山椒魚の中で一ばん大きいのは(🌿)、四尺五(🔠)寸、(💁)まず一メートル半というところ(🌿)で、(⛵)そ(🆎)れ以上のものは、ちょっと見当らぬそう(🥪)でございます。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よ(⛸)どえ村とい(❇)う(🚬)ところに(🚗)住んでいる一老翁が、自(🌈)分の庭の池に子供の時分から一匹の山(🦑)椒魚(🍾)を飼って置いた、そ(🐋)れ(🥌)が六十年余も経って、(💒)い(🅿)ま(💣)では立派に一丈以上の大山椒魚になって、時(🤣)々(📭)水面に頭を出すが、そ(🛰)の頭の幅だ(😔)けでも大(⏳)変な(💖)もので、幅三尺、荘厳で(🏑)すなあ、(🌆)身のたけ(🚽)一丈、もっとも、この老翁は、(🥀)実にず(🚤)る(🧕)いじ(🍏)いさんで、池の(😠)水を必要以(😾)上に濁(👘)らせて、水面には(🛵)睡蓮(🥊)すい(🌋)れん(😊)をいっぱいはびこらせて、その山椒魚の(⏪)姿を誰にも見せ(🌙)ない(🧙)ようにたく(🚱)ら(🔜)んで、(🍞)そ(🌻)うして(🥣)自(🚊)分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一(🏕)丈、(😰)と(📩)力んでい(🕕)るのだそうで、それは或(⚡)る(⭕)学者の(🤑)報(⛹)告書にも見えていた事でございま(🤔)す(🕒)が(🛡)、その学者は(🎛)、(📗)わ(🍮)ざわざ伯耆(🤷)国(🖇)淀江村まで出(♎)かけて行っ(🤝)てその老(🚺)翁に逢い、もし本当に一(👷)丈(🐘)あるんだったら、よほど(🙃)高い金(🚊)を出して買ってもよ(🤼)ろしい、ひ(🐭)とめ見せてくれ、と(🥚)懇願したが、老翁(🏉)はにやり(🌇)と笑って、いれも(💭)の(🦒)を持って来た(🗒)か、と(➡)言った(🏾)そうで(🎲)、実(❌)に不愉快、その学(👭)者も「面妖めんよう(🎞)の(🎃)老頭にして、いかぬ老頭(🥫)な(🆑)り」とその報告書に(🎪)しる(🕥)し(👱)てあり(🤜)ますくらいで、地団(🧟)駄じだんだ踏んでくやしがった(🐡)様が(🌺)、その(✖)一句(🛀)に依よっ(🌇)ても十(🌡)分(🛩)に(🥟)察知できるので(🔑)あります。その(🔃)山(🕔)椒魚(➡)は、そ(💎)の後(👪)どう(〽)なった(🐖)か、私も実は、そ(💨)れほ(🗄)ど(🎴)の大きい山椒魚を一(👊)匹欲しいものだと思っ(🙏)ているので(🍷)あ(🖐)りま(🔜)す(🌱)が、どうも、い(😚)れものを持(🚣)って来(🐨)たか、と言われると窮します。バケツ(🧜)ぐらい(😞)では間(🤩)に合いません(😮)。けれ(🏢)ど(😈)も、私は、いつの(💸)日か、一丈(🐙)ほ(🏑)どの(💌)山(🏂)椒魚を、(📮)わがものにしたい(💵)、そ(🐄)うして日(🔨)夕相親しみ(🍭)、古代(♐)の雰囲(🔑)気にじかに触れて(🕦)みたい、深山(🖨)幽谷のいぶ(🎡)きにし(🐍)びれる(💙)くらい(🥚)接して(💒)みたい、頃日(😩)け(🐧)いじつ(👮)、(🍿)水族館にて二尺くら(💳)いの山椒魚を見(❗)て、それか(🌧)ら(🆑)思うと(🎌)ころ(🎮)あってあれ(📁)こ(💋)れと(🛎)山(😷)椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて行く(🥣)うちに、どうにかして、日本一ばん、(🌜)いや(💦)日本一ばんは即ち(⚫)世(👷)界一(⛵)ばんという事になります(🤓)が、一(🛡)ばん大き(🚉)な(🎅)山椒魚(🎀)を私(💫)の生き(💷)て(🐷)在(➕)るうちに、ひとめ見たいもの(🦉)だ(🎞)とい(🛸)う希望(🕰)に胸を焼かれて、これまた老(🗯)いの物好(➰)きと、かの貧書生((🐅)ひど(🥦)い)な(🐓)どに笑われ(🍚)るのは(🕊)必定と(🥤)存じます(💝)が、神よ、私はただ、大きい山椒魚を見た(🌧)いのです、人間(🤸)、(🏊)大き(📝)い(🔗)ものを見たい(🚈)というのはこれ(👧)天(👑)性(💫)にして(🍣)、理窟(🗨)も(🐣)何もありやせん(🏄)! (本音に近し)それは、どのように(🎆)見事(📦)なものだろ(🕛)う、一丈でなくと(🔁)も六尺でもいい、(🕗)想像(🧜)するだに(⏭)胸がつぶ(💄)れ(👿)る。ま(🆖)ず今日は、(📉)こ(🎁)れくらいにして置きましょ(🗄)う。(ばか(✂)ばかしい)
Aオ(🙍)母サ(🌜)ンニハ緞子(🚇)どんすト呉(🚾)絽ごろ(🌓)うノ帯(😸)地ヲ持(🏚)ッテ行クト云ッ(📶)テ下サイ、ド(🌠)ウセ僕ノオ(🚩)見(🏨)立テ(🐝)ダカラ例ニ依ッテ悪口ヲ云ワレ(💡)ルカ(♒)モ知レナ(👡)イ、君(🥥)ノ犬ヨリコノ方ガ心配ダト云ッテ下サイ。
A ところがそいか(🏛)ら二、三日たち(🚌)ますと、またモデルの時間(🧦)に校長(🤕)先(👞)生が這入(🍯)は(🍲)いって来ら(😐)れて、私の絵エの前い立ち止まってにやに(📯)や笑われま(🏾)すねん。そして「柿(👺)内さん(🕍)」いいなさっ(🕦)て、(📞)「柿内さん(🎨)、どうもこの絵エ(😮)変(🎠)です(👚)な(🌠)あ。ますます(🥝)モデ(🚼)ルに(🕙)似んよう(🛑)になって来(🕷)ますね。いったい(❣)あんた(📲)は(🔢)誰モデ(🚰)ルに(🐍)して(📧)おられるのん(🔃)ですか」と、冷や(🤫)かすような眼つ(🐥)きで私の顔じい(🚼)ッと(🔽)視み(📠)つ(🚩)め(🏏)なさるのんで(🤷)す。「おや、そうですかしらん。モデル(📥)に(📐)似てえ(⤴)し(🥑)ま(🎇)せん(🦖)か(😣)」と、私癪(🗾)しゃ(🍨)くにさわ(😝)りましたもんですから(🎮)、わざ(🎋)と(🍨)に(🖱)そないいう(🥘)てや(🌋)りましてん(😅)。そやかて(⏲)校長先生(🚠)は絵エの先生ではない(📣)のんですやろ?――(🎁)はあ、日本(🎪)画の方の受持ち筒井(👓)春江(🏤)つ(🏷)つ(🅾)いしゅんこう先生やの(🌌)んで、常時じょうじ(📍)お越しになる訳やのうて、ときどきやって(💸)来られて(😶)、何処(📅)どこが悪(🕊)いやとか此処こ(🖌)こ(💻)を(🤞)こないせえやとかいわ(🍡)れますのんで、常は(🚫)生徒た(🧑)ちが勝(🍰)手にモデル見て(🧙)画かい(🔘)てますねん。校長先生いう(🧞)のんは、随意科の方に英語(➿)あ(🗺)りまし(🔢)て、(🔃)それ教おせ(💬)てなさる(👈)のんやそうですけど(🥈)、学(🔱)士でも何でもあれ(📴)しませんし、何処の(🏕)学校出られたの(👸)ん(⌛)か、学歴やかい(🕧)もろくろくないら(🏮)し(🧖)い人や(💛)のん(🥌)です(🚏)。それは後にな(💴)ってから分りましてんけど(🥧)、教育家いうよりは学校商売上手じょう(🔡)ずな人や(🕣)のんで、つ(👞)まり(👨)一種のやり手やのんです(🖍)ねんなあ。そ(🏷)ういう校長さんですから絵エ(🗺)のこ(🎓)となんぞ分る(🧣)はず(⛑)あれしま(👜)せんし、余計な嘴くちば(😇)し入(🔫)れる(🧔)必要はないの(⬛)ん(❓)です。それにまた、学科の方はたいがい専門(🔙)の先生た(🔜)ちに任しきりにして(📰)め(🔫)ったに(🦂)教(🐊)室見廻(👢)るこ(🏥)とやかいあれしませ(⏩)んのんに(🐏)、その時間(🖖)に限(😥)ってわ(😺)ざわざやっ(📲)て(🍕)来られて、わたしの絵エ何や彼かん(⚽)やと(🦏)いいなさるのんですねん。「へえ(🕗)、そうですか(🎸)なあ、あ(🙆)んたはこの絵(🗜)エこのモデルに似て(🛵)るつもり(🕠)なんですか」(🚑)と、皮肉な口調(🎙)でいわれましたもんですさかい(🍏)、こっ(🕥)ち(🏂)も空惚そらと(😝)ぼけ(🚵)てやり(🔣)ま(🕝)して、「はい、わ(🗓)たし絵エは下手へた(🗿)で(🥑)すから、似てえへんか(😶)も分れしませんけ(🤣)ど、でも自分では(🛷)一所懸命(🔶)モデルの通り(🙆)に写しましたつ(🗞)も(⏪)り(🍰)です」い(♟)いますと、「い(🔼)や、(💀)あん(🤤)たは下手では(📏)あ(🔲)りません(㊗)。なかなか上手に画か(🛰)けてます。しか(🧕)しこの顔は(🗨)、どう(♍)も誰ぞ外の人に似てるよ(🛁)うに思われますね」と、またそない(👨)いい(👈)なさるのんです(🕯)。「あ(🙏)あ、顔のことです(🏴)か、顔(✌)はわたし(🤐)、自(🧥)分の(🧐)理想にかなう(🔑)よ(🀄)うに(⛳)画いてみ(🖥)たのんです」いいま(💽)すと、「で(❌)は(❌)あんたの(🍶)理想(🤽)いう(😻)の(💹)は誰(🌤)のことですか(🎻)」と、(🚖)えらいひつこい(📍)ですね(🐃)ん(🌧)。そいからわたし、「(😻)これ(🍁)は理(🚒)想やのんですから、別に誰(📐)ち(🔎)ゅう実(🥘)在の人間描え(🎀)がいた訳で(😉)はあれ(🏾)しません。観音さんの(🥪)顔に(😥)ふさ(🔊)わしいようになるだ(🏈)け清らかな感(👜)じ持たしたのんですが、そい(✴)ではいきませんですやろ(🔼)か。顔(🕦)までモデルに似ささんと(👘)悪いのんですやろ(🛍)か」いいましてん。する(😌)と(📵)、「あ(🐋)んたはたい(😞)そうむ(⛑)ずかし(🚘)い理(🤴)窟りくつ(📼)いいなさる。しかし(👣)理想通りのもんが思いの(🏌)ままに画けるようやっ(🆖)たら、此の学校い絵エ習いに来るには及ばん。理想通りに画かれないからこそモデル(🚨)について(🌫)写生するのんではありませんか。自分勝手の絵(🍼)エ(🦗)画く(🥌)くらいならモデル(🏚)使う必要あれしません(👕)。ましてこの(🐮)観音(💿)さんがモデル以外の或る実(🧞)在の人(🐵)間に似て(😊)るとした(🏓)ら、あん(🚀)たの理(🎉)想いうも(🔡)んも甚はなはだ不真面目ふま(💧)じめに思えますね」い(🍘)われ(🧠)るのん(🖕)で、「(🏀)わたしちょっとも不真面(🖕)目(🔒)とちがい(😛)ます。仮にこの顔誰ぞに似てても、そ(🦖)の人の顔観音さ(📪)んの感じ出(🐱)すのに適してましたら、そ(🤑)れ写し(🎅)ても芸術的に疚(🎎)や(🌠)ましい(🙄)ことない思(😅)います」いいますと、「いや、そ(💼)れが(💱)い(😏)か(❔)ん(🦏)のんです。まだあん(🛤)たは(🎦)一人前の芸術(🧜)家ではありま(🤵)せん。あ(🎏)ん(😔)たがその人の顔(🐧)清らかであると感じられても(🚒)、(🔉)万人がそう感(🐔)じるかどうか、(🚧)そ(📝)れが問(💆)題です。そういうことからとかく誤解が起るのんです(🚆)」いう訳ですねん(😩)。「へえ誤解て(🌋)、どんな(⛲)誤解起ります(🍽)か(🚔)しらん? ぜ(🤮)んたい似てる(🐏)似てるいうて、誰に似(👌)てる(🖱)のんですか、どうぞい(❕)うて下(🔬)さい」いうてやりましたら、ち(🚌)ょっと(🖱)どぎまぎして(🛢)、「あん(📯)たは(📷)強(🚚)情(🕛)な人ですねえ」いわ(🤓)れて、そんなり校長先(👓)生は黙ってしまいはりま(🕟)した。わ(🗝)たし(👂)そ(🏍)の(🐴)時は校長さ(😽)ん(🌡)やり込(🧑)めてや(🦏)ったのんで(🥒)、喧嘩(🐠)け(🔷)んか(💱)に勝ったような気イして、え(🗾)らい痛(🥟)快でし(✨)てんわ。け(📯)ど大(🧠)勢の生徒た(🎰)ちの前で議論したもんですよって、えらい評判に(🚪)なってしもて(📰)、(👯)間ものうけっ(🏢)たいな噂うわさ(🌚)ひろ(👇)まるようになりましてん。つまりわたしが光子さんに対し(🤞)て同(💈)性愛捧(🍬)ささげ(⤵)てる、(🥌)光子さんと私とが怪しいいいます(👑)ねん(🕎)。――それ(👋)が前(🏼)にもいい(✋)ま(🔵)したように、まだその時分は光子さんと物いうた(✉)こともなか(🏒)ったほ(🌧)どで(💉)したさかい、(👌)出鱈(🤐)目(📡)で(🤥)た(📃)らめも(📰)出(🥌)鱈(🦑)目(🔇)、ひ(🉑)どい※(「言(🚐)+墟の(🌳)つく(🚵)り」、第4水準2-88-74)う(💍)そやの(🗓)んです(🚂)。尤も(🌫)っ(🕑)ともわたしは、うすうすみ(👂)んなが(🥚)蔭口かげ(🗓)ぐちいうていることぐら(🛠)い感づ(🍲)いてました(🦕)もんの、そ(🍬)れがそないに(🥏)騒がれて(📭)よう(😷)と(🎰)は(🍽)夢に(🖇)も(🔘)知りませな(🎅)んだ。何(🎩)なんせ身イに覚えない(🎨)こと(👹)やのん(🐏)ですか(📍)ら、何い(🥔)われても平気なもん(🧙)で、まあ、世間の人いうた(🛏)らた(📧)いがい(💃)え(⏫)え加(📥)減(🍎)なことを(🕔)いい触らすもんや。附き(🖥)合うてもいえへん人同士怪しいや(📙)なんて、な(💶)んぼ作(🙃)り(🎞)ごと(😫)にしたかてよ(💯)うまあ(🏛)そんな※(🆘)(「言+墟のつ(🏴)くり」、第4水準2-88-74)ばっ(🌃)かりい(🎟)え(👹)た(🔊)もんや(👷)思おもて、(😛)あんまり馬鹿々(🍐)々しいて腹も立(🔯)てしま(🈳)せなんだ。ただ心配になりましたのんは、わたしは(🧕)そ(🚾)いでかめしま(🥣)せんけど、光子(📆)さんの方は(🐿)どう思てなさ(🕑)るやら(⭕)、さぞかしえら(👊)い係(🍡)り合いになって(😟)迷惑しては(😢)るに違いない思(👬)いま(🎉)したら、そいからはこ(🛩)う、(📎)学(❌)校(🌗)の(🍂)往い(👥)き復かいりなぞに(🍌)出遭であう(🙊)ことありましても、何や気イさして、前みたいに顔し(🦇)げしげと見守(🌬)ること(🖼)出来しま(🥋)せなんだ。そうかいうて、(🔸)思い切(🔥)りようこ(😕)っち(❕)から話し(📒)かけ(♓)て、あやまるいう(⏲)ようなことも(➕)、(❣)――それがかいってけっ(💺)た(🛹)いなことにな(🎮)りますし、なおさら迷惑しなさるかも分(🚤)れ(🔥)しませんのん(💾)で、そない(😺)する訳(🔓)に(🍬)もいけしません(🌗)。そんでわたし光子さ(🎑)ん(🚝)に出(🈹)遇であ(🚴)い(🚰)ま(👸)すと、出来るだけ(🏻)あやまる(🌺)心持外に現(📦)わ(🧖)すようにし(👘)て、小(🤘)ちいそ(🛅)うになっ(⏪)て、下向(🌅)いて、(🌨)こそこそ逃(🚧)げる(💷)よう(😎)に傍そば通り(🛵)抜(⏫)けました(🥕)が、そない(👦)しながらも、先様さ(🖌)きさん(🔹)怒おこって(🔲)は(🌐)れへんやろか、どんな眼つきしては(🤺)る(👰)か、やっぱり気がかりやもんですから、(⤴)擦すれちがう拍子にそ(🧦)うッと顔(🏕)色うかごうたりしました(🙂)。とこ(🥉)ろが光子さんの様子(🐻)前とちょっ(🔩)とも(⬇)変ったよ(🗿)うなとこのうて、(😭)別にこっちを不愉(🐺)快に思てな(🗳)さる風にも(🙈)見えしません。あ、そうそう、此(🥀)処ここに(🔝)写真持って(🐼)来ました(🏓)よって、これ見て下さい(🏨)ませ。こ(🎲)れは揃(👟)そろいの着物出来まし(⏲)たとき(🔈)二人で記念に(📢)撮とりましたの(🏘)ん(➿)で(🏓)、新聞(📻)に(🃏)も(🕷)出たこ(🥟)とある(👸)問題(🏽)の写真(👇)やのんです。これ(📔)でもお(🔙)分りになるように(🚗)、こう(🗳)して並(🏃)ん(🍦)でましたら、わたしが引(⛳)き立て役勤めて(💅)る(🏼)形で、光(🎯)子さんは(🧒)船場あたり(💟)の娘さ(🥢)んの(⛏)中でもち(🌿)ょっと(😎)飛び(🌿)きり(🗄)の器量や(🆔)のんです。((🍿)作者(🐥)註、写真を見(🍈)ると(🌼)、(🍉)お揃い(⛵)の着物というのは如何いか(🏋)にも上方(🥘)かみがた好み(♏)のケバ(🏷)ケバしい色(🧡)彩の(🏻)も(🐋)のらしい。柿内(🌃)未亡人は(💀)束髪そくはつ、光子は島田しま(🔝)だに結っ(🏓)ているが、大阪風の(🚜)町娘の姿のうちにも、その(🤥)眼(🔫)が非常に(👈)情熱(🔊)的で(🌩)、潤(🕐)うるおい(🥁)に富(🍬)んで(🔹)い(🛂)る。一と口(🔻)にい(🖲)え(🧞)ば、恋愛の天(👭)才家といったような気魄きは(🆔)くに(🙍)充み(🐄)ちた、魅力のあ(🕞)る眼つきである。たしかに美貌(♏)びぼうの(🚼)持主には違いなく、(😮)自(✖)分(✨)は引き立て役だという未(👪)亡人の(💱)言は必ずしも謙(🕸)遜けんそんでは(🏊)ないが、この(🔎)点が(🃏)果して楊柳観(🍵)音の尊(🖌)容に適するかどうかは疑問(🥣)である。)先生は(📙)こ(🗞)ん(🦑)な(❓)顔だちどない(🦆)お(🕚)考えに(🔖)なりますか?(🌝) (🤽)日本(🚄)髪よう似(🙈)合うてますやろ?――は(😁)あ、お母様かあさ(🙃)ん日(🥎)本髪好き(⛵)やとか(🏄)いうことで、(🧐)と(🥑)きどき結い(🉐)やはりまし(📣)て(😶)、学校いもその頭で来(🦗)や(😠)はりま(🚥)してん。――何(🍐)せそ(⏮)んな学校です(🧞)から、制服なんぞ(🔞)あれしませんし(😁)、(🥕)日(🎄)本髪の着流しで(😍)も何でもかめしませんのんです(💔)から、(🕛)わたしなんか袴は(🤩)かま穿はいて(🌮)行いた(🐧)こと(🍃)あれし(😮)ま(😩)せな(✅)ん(😫)だ。光子さんも、たまに洋(✖)服着なさる(🛄)こ(🏳)と(🚠)あり(👠)ましてんけど、和服(🈶)の時はいつ(🕹)でも着(🚹)流しで(😯)してん。この写真で(🔀)は髪のせえで私よ(🥃)り三つ(🐽)ぐらい(😂)若(🍖)うに見えてますけ(🛢)ど、ほん(🐖)まは一つ歳とし下の二十(🗾)三、――生き(🥧)て(🌹)お(🦏)られ(🚀)た(👔)ら今年二十四ですね(🦂)ん。し(😥)かし(🏉)光子さんの(🕤)方が一(🤝)、二寸せ(🤖)え高いでした(🧀)し(🧥)、(📠)それに綺麗きれいな人(😾)い(😛)う(🅿)もんは、自分では器量鼻にかけへんつもりでも、やっぱり何とのう自信のある様(🐩)子態度に現わ(🍎)れ(🍌)るもんですや(🕘)ろか、それともこ(🐛)っ(🕴)ちに引(🎷)け目(🎒)ありま(🍭)すとそない見えます(🐔)のんで(🔃)すやろか、その(🈵)後親しい(🧟)にな(📕)り(🏥)まして(🎛)からでも、歳からいうとわた(💉)し(🕣)の方が姉さん(😍)であり(👼)ながら、(🏣)いつでも妹みたいな気イして(🏋)ま(💻)してん。
Aまアちゃ(🔴)ん(🥌)は(⛓)例のぞんざいな口調で(🖥)、ナ(🤹)オミのうし(📫)ろに突(🥩)っ(🧗)立ったまま、眩(🐯)まばゆい彼女の盛装を上から(😍)しげしげと(🕹)見(🤤)おろして、
A「そ(🍺)うですか(🗳)、(🐾)帰ると云っていたん(👱)だけれど、………泊めて(🍢)い(📶)ただ(📚)く(🏄)のは久(🤩)し振り(📯)のような気がしますね」

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