(🐕)石山から(⤴)鳥(🎙)居川(chuān )村(👽)までは(🔂)八(🔈)町(dīng )ほどです(🌘)。たずねて行って(🌗)みますと、ささ(🛣)やかな(🔎)店座敷(fū )みせざしきに(🤺)はうわさに(🤰)きいた鎌かまの(👹)類がなら(🛢)べてあ(🔴)り(🎵)ま(🌜)す。土間のところにはふいごなどの道具が置いて(🦇)あります(🍪)。暑い(🏀)日で(㊗)はありましたが、(🌖)古び(🥟)たじゅばん一枚(méi )で裏口の木(mù(🖕) )戸の(🍛)ほうか(💚)ら出て(😷)来た六(🤸)十歳あ(⛪)まり(🌟)の隠居さん(🍱)がありま(🍝)した。この人が来助(🗻)(zhù(🌘) )老人でし(🕰)た(🌡)。この(😫)世の雨や風にもまれて来たような(🍻)その額(🍩)つきを見たばか(⚡)りでも(🆓)、た(⚽)だの鍛冶屋の隠(🚶)居さんでないことが(🕗)わかり(⚪)ます。
それもその(🏙)はずです。あ(🤒)れはた(📝)だの俗謡でもなくて(💝)、古い歴史のある朝鮮征伐のおり(😤)の凱旋(xuán )がい(⏲)せ(👚)んの曲だと聞きま(🅿)す。おそらく、(💆)昔の仙(🏗)台(tái )武士(shì )は軍いくさ(🌈)の(🏗)旅から(🤲)帰っ(👩)て(⛹)来(🐘)(lái )て、たが(🐫)いに祝い(🦌)の(🍠)酒をくみか(⏹)わし(♐)、(🤴)手拍(pāi )子(📳)でも打(🌉)(dǎ )ちなが(🤫)ら、(👇)心ゆくばかりあの歌を合(🎹)唱したもの(🥦)であ(💛)りま(⤴)したろう。陣中の着物(wù )も(😍)解き(👥)、重(🗃)(chó(💋)ng )い刀もわきに置いて(🏖)、(📮)ふたた(👆)び妻子に(👠)迎えられた(🤔)時のよろこび(🌕)は、(🕗)いく(🦅)ら(🗂)歌(gē )っても歌(🔔)いつくせないよう(🛶)なものであり(🔁)ましたろう。
当(🥣)時の函(🆔)館(🏳)あたりはまだ「蝦(🌥)夷(😥)地(dì(🍡) )えぞち」と言いまして、開(🚠)けたばか(🧕)りのさみ(🤭)しいとこ(🥂)ろで(🎤)した(🔑)が(😋)、先生は(👋)六年もそのさ(🕙)み(⛪)しいと(🐤)ころにしん(👄)ぼうし(🏑)て、病院や(🕣)医学所(suǒ )を建てたり(💩)、(🔻)薬草(cǎ(🌳)o )園(yuá(🦁)n )を開(kā(☝)i )いたり、松杉まつ(⏱)すぎそ(🐑)の(😐)他の木の(💒)苗を(👘)内(🍮)地から移し植え(💤)させたり(🎁)しま(🏢)した。その(😽)「蝦夷地」(😗)に緬(🤕)羊めんようや(🍊)牛(niú(🕚) )を飼(sì )い(🆕)、養(yǎng )蚕(🗒)の業(🖲)につくものが(🌑)でき(👾)たのも、先生(📪)の監(jiān )督で(🚫)はじめた(🚙)ことなのです。疏水の(🖍)工事を(🔉)起(qǐ )して(🦔)久根別(bié )川(chuān )くねべつ(🏈)がわ(😨)というところ(📨)から舟を函館へ通(tōng )すよう(🐟)にしたの(📺)も先生(shēng )でし(🔋)た。
そ(🖼)こまで行き(🥫)ますと、(🛁)ちょ(😄)うち(♿)んをつ(🎏)けて出迎(🌽)(yíng )えてくれ(🧖)る人に会(huì )いま(🔤)した。声をかけてみる(🍓)と、以(🕑)前(qián )にわが(📃)家(jiā )へ(🙂)出(❗)(chū )入りをしていた男の一(yī )人で(🍠)す。そして(🍛)、わたし(🥊)の荷物を持(chí )とうと言ってく(🏧)れるのです。も(⏸)ともとわが家(🤬)の先祖はこの地方のために働(🕞)いた人(🌛)たちで(😎)、村も先祖(🐅)が(👵)開き、寺も先祖が建(jiàn )てたというくらいですから、そういう古くからの(🧟)気(qì(🚅) )風が伝わって(❓)いて、なんにも土地(dì(🔖) )のために尽(📁)く(🌤)したことの(💗)な(🔲)い一書生までが(🛎)こんな出迎(🤜)えを受けること(😢)さえ自分には過ぎたこと(😸)のように思(sī )いました。わたしは足をふ(🐐)るさと(🥇)に踏み入(🕚)れたばか(🛄)りで、まだそんな父(fù )の時(🙋)代(dài )というもの(👿)が根深く残っている(⏮)ことをも思いまし(✔)た。
七 秋(qiū(📟) )を迎え(🎨)て
七(qī ) 秋を迎(yíng )え(🐳)て
(👱)木曾福島は御岳おんたけへ(🏧)の登山口につづいた町(dī(🐭)ng )です。昔は名(🤲)(míng )高い(🎵)お関所のあったと(🤨)ころです。そのお関所の跡に近く、町はずれの(⏰)丘(qiū )の地勢(😡)につ(🐞)い(👿)て(🆙)折れ曲(🤟)が(📱)った石段を登り、(🤚)古風な(🅿)門(mén )をはいりますと、玄関のとこ(🎯)ろに置い(🐦)て(🛌)ある衝立(🎱)ついたてが目につきます。衝立ついたて(🕐)は皆さんも(🌻)ご(🛋)ぞんじのように(🕳)、ふ(🦄)す(📎)ま障子(zǐ )に似て(😹)台(tá(🚑)i )があり(🚸)ますが、その家のは(🈂)薬(🐶)の(🎳)看板(🎙)を造り直したもので、(👚)奇応丸きおうがん、高瀬謹製(🖨)の文字(zì(🗿) )が(🐔)読(dú )まれます。そこ(📣)が(🤨)姉(🗓)の家(jiā(📑) )でした。姉夫(👺)(fū(🕜) )婦(fù )も元(🚌)気な時で天井の(👎)高い、広い(🍷)炉(😙)ばたでわた(🤸)し(⛴)たちを迎えてくれました。
この人は(🔮)本(bě(♋)n )名をお嘉志かし(🕤)さんといい、(🤦)横(héng )浜フエリス女学校を(🏢)早く(🌖)卒業(👎)(yè )して、巌本いわ(😂)もとさんにかたづ(✔)いた人です(🥤)が(🤛)、その学才と人がらとはむかし(🏉)を(🎤)知(🏎)ってい(〽)る(💨)もの(🏠)に(🥚)惜しまれたばかりでな(🦄)く、(🌪)お嘉(📪)志さん(🖼)のだんなさんはまた当時明治女学(🙏)校の校長(🍢)(zhǎng )で(🏟)もあり女学雑(🚏)誌社の社長(zhǎ(🍠)ng )でもありま(🦆)して、『(💅)女学雑(🐎)誌(👧)』と『評(píng )論』の二雑(⚽)(zá )誌(😔)を出してい(🚊)ましたから、学校や雑(😵)誌に関(wān )係のあ(🎰)る男(nán )女の人たちまでが(🥫)新しい墓(mù(🐆) )じるしのまわりに集(🥫)まりま(🚱)した。
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