当時の(🦌)函館あたりはまだ「蝦夷(🌛)地え(🤴)ぞち」(🛐)と言いま(🎊)して、(🔭)開(kāi )け(🤩)たばかりのさみしいとこ(🕹)ろでしたが、先(🏙)生(shē(🍨)ng )は六年もそのさみしい(🤞)と(⚡)ころにしんぼう(🙎)して、病院や医学所(🙁)を建(jiàn )てたり(🍆)、薬(🐫)草(🐜)園を開いたり、松(🥔)(sōng )杉まつす(🔬)ぎその他(🏜)の木の(🙋)苗を内(🚑)(nè(👅)i )地から(🛀)移し植(zhí )えさせたりしました。その(🔄)「蝦夷(yí )地」(📣)に緬羊めんようや牛(niú(♿) )を飼(🚔)(sì )い、養(🌠)(yǎ(🎐)ng )蚕(✴)の業につくものが(🏰)でき(⬛)たの(🍝)も、(🕗)先(xiān )生の監督ではじめた(🏾)こ(🥗)となのです。疏水の(💑)工事(💺)を起(qǐ )して久(🎢)根別(📱)川くねべつがわ(⛩)というところから舟を函館へ通すようにしたのも先生(🔀)でした。
その道に(📠)つ(👠)いて(〽)南へさして行くと、臼田の(🚜)町へ出る。臼田に稲荷山(shān )いなりやま公園というところがあって、公(gōng )園前の橋のたもとあたりか(✨)ら望んだ(💅)千曲川のながめ(🌺)は実に(🎮)い(🏟)い。あれ(😧)から八つが岳たけ山(shā(🧕)n )脈のふ(🏒)も(🤦)と(📥)へかけて、(👠)南佐久(🕠)の(👗)谷が(🚶)目の前に(📬)ひら(👻)け(🔴)ています(🎗)。千(🍯)(qiān )曲川はその谷(🔑)を流れる大(dà(🗳) )河で、岸(🕴)(à(🐈)n )に住む人(rén )たちの風(fēng )俗やこ(🌩)とば(🖱)のな(🔪)まりも(📣)川(chuān )下と(🥔)はいくら(🍪)か違(wéi )うようです(✖)。岸をさかのぼる(🏇)につれ(🌴)て、(🛢)馬(💳)流まながしあたりからは、さすが(🌶)の大河も谿(jī(🚢) )流け(🎡)いり(✊)ゅうの勢い(🤖)に変(biàn )るのです(📢)が、川の中心が右(🐎)岸のほうへひどくか(🐪)しいでいるた(🎆)めに、左(🚸)岸(🐨)に(♿)は川(🐔)底が(🙌)あらわれ、砂は(⏺)盛り上(shàng )がり(⛴)、川上(📮)から押(yā )し流され(🆚)た大石(shí )が埋まって、ところどころにかわや(🗄)なぎ、あしのくさ(🕐)むらなどが(♏)茂っています。右岸(🌦)に見られ(🐔)るのは、か(🖱)えで、(🚁)かば、なら(💁)、うるしの(🔂)類です。甲州街道はそのかげにあ(🔋)るのです(🐓)。しん(⏮)ぼうのい(💖)い越(yuè(✍) )後(🐜)えちごの商人は昔からそこを往復(fù(🌋) )し(♟)たと聞きます。直江津なおえつか(👹)ら来る塩ざか(😈)なの荷がそんな(🉑)山(⛲)地(dì(🚥) )まで深(shē(🔆)n )入りしたのも、もっぱら(🈷)そ(🏴)の街道(🚲)を千曲川について、(🐃)さかのぼったものだそ(🈸)うです(🐽)。
五月(💪)(yuè )の菖(🎳)蒲(pú )しょ(😣)うぶが男の(👎)子にふさ(💴)わしいよ(🌂)うに、桃の花はおのずから少女にふさ(🍩)わしい。長い花ぶ(📕)さ(🎼)をうなだれ、花べんの(🥓)胸を(🍱)ひろげて、(🥦)物思いに沈んだような海棠(🎞)かいどう(🌸)のすが(🎀)たは、とう(📂)てい少(🗂)(shǎo )女のも(🍶)ので(🍲)はあり(🗺)ま(🆎)せ(🚎)ん。茶色(🎷)で、や(⏪)や赤(chì )みを帯びた(👐)枝の素(sù )生すばえに堅(🛵)(jiān )くつけ(🐐)たあの桃のつぼみこそ少女(nǚ )のもの(💰)で(⏭)す(🚳)。二尺にも(⭐)三尺にも及ぶほ(😦)ど勢(🅰)いこ(🌉)んで延び(🎼)てきているようなそ(⛹)の素生す(🅱)ばえを見(jiàn )たばかりでも、おい先こもる少(🔳)女(💥)(nǚ )の命を思わせる(⚡)ものが(⏰)あります。素(🐼)(sù )朴(🦋)そぼ(💪)くにふくらん(🕍)だ(🗞)と(🦉)ころはかわやなぎの趣に似(⏳)て、(🏡)もっと恥を含み、し(🔝)かもおとめら(🎡)しい誇りをみ(👼)せているものは桃の(🧡)つぼみで(👯)す。
ほんと(🥊)に(🚬)、(🕓)仙台(tá(🎠)i )の一(⚾)年(⚡)は(🔶)よ(🔲)かっ(🕜)た。わたしの(📔)ような(🎋)ものにも、そ(🔫)んな朝が来ました。そ(🔙)の一(✒)年の間ほど本のよ(✍)く読めた時もありません。どう(🎵)して(🥝)こんな(🍼)ことをお話しす(🔎)るか(🔺)と(🤲)言いま(🎟)すに、自(💸)分の(🎖)よろこび(👋)とした(👇)ことを(🔎)皆さ(🏣)んにも分けたい(🗽)と思(🈚)(sī(🐊) )うからで(🎣)す。それ(🤰)には待っていてくだ(🎟)さることです(✈)。新しい太陽は、(🏔)きっ(🔈)と皆(jiē )さんのな(🌪)かにも登っ(🐏)てくるで(👩)しょ(🎱)う(📹)。
(🖌)あ(🥊)れは(❇)わたしなどのまだ青年のこ(⛰)ろのことでしたが、その日の(🤧)葬(zàng )式(🈁)について、今(📖)だ(👙)にわた(🏅)しの(🏸)胸に浮(fú )か(🍶)んで(⛩)くることが一つ(🔢)あります。それ(🤱)は『小公子』の訳者(🥝)(zhě )を記(🌛)念するため(👪)に(🏕)、いろいろ(📠)な(🏌)書(shū(🌀) )物や雑誌の類が数多(duō(🌽) )く(🎌)その墓のほとりにうず(🔵)められたことでし(💢)た。まあ、堅(jiān )い石(🧗)(shí )の(🍼)棺(guān )かんの中(🌛)に置い(🎅)てす(👙)らどうかと(🦋)思わ(🛸)れるようなものを(🐆)、まして(👇)漆もはいって(🏾)いない木(🐫)の(👫)箱の中に納めたの(🍵)ですか(😢)ら、よくいく日もち(✈)こたえようと(🥔)は掛念けねんされ(♋)ま(🍐)したが、しかし(🥓)土の中に書物の類をしま(📹)いましたら、(💲)何(👸)(hé )がなし(👲)に(🌟)その墓のほ(🏅)とりを立(lì )ち去りが(➿)た(📷)く思わせました(😹)。あ(🛍)れ(🕉)か(🍂)ら(🎧)、もうかなりの年(nián )月(🕺)(yuè )がたち(🕡)ます。し(🚬)か(🌽)し時を記念しよ(📆)うとする人々の心(🏪)は(🕌)長く(💼)その土に残りました。
皆(🎋)さ(🐢)んはどこかで海鳴(míng )りを聞いたことがあ(🌨)りますか。古いことばに潮(chá(🔃)o )騒しおさいというのがありま(🔒)すが、海鳴りは(🦀)その音(🔫)でしょ(🌬)う。海の荒(🌜)(huāng )れる前か、あるい(🌉)は海の荒(huāng )れたあと(🌴)かに、潮のさ(🕛)わぐ(🔄)音で(🌲)しょう。それは大きな(🏦)ほら(🥁)の(🌼)貝(🗼)でも遠くのほ(🔜)うで吹き鳴らしている(😦)ような音です。びっ(🔬)く(🐞)り(🙏)する(🦎)よう(😊)な海の声です(💿)。わたしも東(🕷)北の地方へ来て、初めてあんな(😣)音を耳にし(🤹)ました。
三 くり(🧦)飯の好(⏱)きな橘(jú )翁さま
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