三二((🚥)一(yī )七(🎟)九)
三四(🐱)((🕷)一八(🔛)(bā )一)
○ (🍋)天下(🌤)==当時(🤑)は(👷)ま(⛔)だ殷の時代で。周室(🤔)の天下ではな(🤙)かつたが、後に天下を支(zhī )配(pèi )し(🦁)たので、(🅰)この語が用(⏩)(yò(🕞)ng )いられ(🐑)たので(🎬)あろう。
「もとより天(tiān )意にか(🕎)なった大徳(🕔)(dé(😰) )のお(🥔)方で、(🗂)まさに聖人の(👴)域に達しておら(😂)れ(🤪)ます。しかも、その(🌈)上に多(duō )能(🧡)(néng )で(🐰)もあ(👞)られ(🕞)ま(🚯)す。」(🌋)
「知(🛺)ってお(🧡)られます。」
「聖とか(💒)仁(🔶)とかいうほどの(📂)徳(♈)は、私には及び(✍)もつ(🈴)かないこ(🚍)とだ。ただ私は、その境地(dì )を(➿)目ざ(🎢)して厭くこ(👶)となく努(nǔ )力(🏆)し(⌛)ている。ま(🐳)た私の体(🔽)験(🐓)をとおして倦むこ(😓)となく教え(🚬)てい(㊗)る。それだけが私の身(shēn )上だ。」(⏸)
○ 泰(tài )伯=(💸)=周(zhōu )の大王(た(🌲)いおう)の長(zhǎng )子(👽)で、仲雍(ちゆう(🌸)よう)季歴(lì )((⬆)きれき)の二(💚)弟があつたが(📩)、季歴の子昌(👚)(chā(🏡)ng )(し(🔐)よう)が(🍢)すぐれた人物だつた(😚)ので、大(🔍)王は位を末子季歴に譲つて(😙)昌(⛷)に及(jí )ぼしたい(🤕)と思つ(🚎)た。泰伯は父(🦔)の意(📔)志を察し、弟の仲雍と共(🥩)に国を去(qù )つ(🏜)て南方にか(🚍)くれた。それ(⛷)が極めて隱微の間に行われたので(⏬)、人民はそ(🆕)の噂(🕊)(zǔn )さえ(🏯)することがなかつたのである。昌は後の文王、その子(zǐ )発(はつ)が武王(wáng )である(😏)。
○ 射・御==(👤)禮・(🗼)楽・射(shè )・(🚾)御・書(shū )・数(👗)の(🏵)六芸のうち(🥟)射((🍪)弓(gō(🔥)ng )の技(🤸)術)と御(➗)((🖊)車馬を御(🚑)(yù )す(⛏)る技術)とは比(bǐ(😙) )較(jiào )的(de )容易で下等(✔)な技(🏋)術とされ(🕗)て(⏬)おり、とりわけ御が(📚)そう(🚖)である。孔(🔼)子は戯(hū(🍶) )れに本(⛏)章のようなことを(📳)い(📐)いな(🎤)がら(🦂)、暗に自分(fèn )の本領(👳)(lǐng )は一(👯)芸(🎩)一能に秀(xiù )でることにあるのではない、村(🍛)人(ré(📶)n )たちの自分に対(duì )する批(pī )評は的をはず(💿)れ(📫)ている、と(👭)いう意(yì )味を(✝)門人(rén )たちに(📎)告げ、その戒めとしたもので(🚜)あろう。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025