――お芳(🗨)(fāng )は(💦)札幌にゐた(🏁)うちに(👥)、ある金持の北大(🔆)の學生と(📱)關係した。そして(🐌)お芳が妊娠した(💣)と分つたとき(🔆)に、(🤭)その學生にうま/\と(💘)棄てら(🚢)れ(🚢)てし(💊)まつた。その(😭)學(xué )生(shē(🔧)ng )の實(🧀)家は内地に(🗂)澤山の土地をもつ(👩)た(♐)地(dì )主だつた。
「どうだい、この威勢(shì )は!」
差配(pèi )が今年度分の(🌺)小作料のことで、村(🍝)にやつてきて、村の(🤼)重だつた――小金(jīn )をためてゐる(🐢)丸山の(👵)家(🥨)にゐ(🔹)ることが(🖨)分つたので、「幹部(🔹)」の一番(fān )若い元氣の(🌮)い(🌃)ゝ(♊)石(🛌)山(🅰)(shān )が、校長先生の入智慧(🐾)(huì )で(💗)作(zuò )りあげた恐(kǒng )ろ(🧘)しく漢字の多(📎)い、(😋)石(shí )山自身(shē(🐉)n )に(🏴)さへ、さう(⛳)はつきり文句も意味(🖤)も分らない「陳述書」を(👻)も(🎍)つ(🥊)て、出掛けて行つた。
話がかう(❎)し(🏓)てゐるう(🍮)ちに(🦅)纏つて行つた。源吉(😍)は誰(🎉)(shuí(🆗) )から(🆖)となく、校(xiào )長先(⌛)生が(🛐)裏に(🦑)※(「(🤺)廴+囘(💹)」(📪)、第(dì(✴) )4水(🏹)準(🌦)(zhǔ(🚽)n )2-12-11)つてゐ(😁)る、といふ事をきい(🥋)た。所が、同じ村のある百姓(📙)が、地主のために、立(🈂)退(🌳)きをせまられてゐる(😪)といふことが出來上(shàng )つ(🈚)て(🚰)から、急に(🚐)さういふこと(🔣)が積(jī )極的になつた(⛱)。
町の入口に、七、(🏖)八(👆)(bā )人の人(😴)が立つ(📡)てゐる(🚪)のが(🌮)、眼(🚡)に入つた。は(🤕)つき(🏍)り人(🅰)は分らなかつた。が、(🍘)先(xiān )頭(🥊)に立(💢)つてゐた(🍾)の(🕺)が、大きな聲で呼ん(🔂)だり、自分の帽(🕰)子(🕹)を(🎆)振つて合圖を(😲)した。入口の七、八(🏒)人は動かずに、こつちの(💂)方(✋)を(🥛)見(jiàn )てゐるらしか(🙁)つた。向ふ(🐳)には分(fèn )ら(😜)ないのか、こつちからの合圖には、何(🍵)も返事を(🙉)してゐるら(🔀)しい(🐀)し(💂)るしが(🚓)無い(🐋)やう(🤱)に思はれた。
だん/(🐻)\百(bǎi )姓達(💯)は本氣(qì )になつ(🔺)た。
卷舌(🖥)で、(🔚)馬の手綱をとるのが聞えた。後から(🏋)來た仲(zhò(👎)ng )間と何(📺)か話(🚎)(huà )してゐる。走つて(🈺)きた馬が、いきり(😙)立(🐛)つ(🦆)て(🚾)、首(🕉)を(🐶)高くあげなが(💬)ら、(🍼)嘶いた。鈴は、後(😅)から後(💅)からと聞えてき(🛋)て、十二(🍃)、三臺もとまつ(Ⓜ)たらしかつた。由は、窓から(🎭)覗いて、何頭來(lái )たとか(🙂)、誰(shuí )々(🤐)だ(🧢)とか、一つ/\云(yún )つて母に知ら(🗡)せた。表(💌)の(🏏)騷ぎはだん/\(🥌)大きくなつ(⬜)て行つた。馬のいななく聲(🍀)や鈴の(🚹)音や(🚵)、百姓達(dá(🎈) )が(🍬)、前(qián )や(💲)後(hòu )の(🚫)仲(🌋)間を(👥)呼び交はす(🍿)やう(🔫)にしやべ(➰)つてゐる(💧)のや、それ(👎)等が一つ(📼)に(🛃)なつて、(🗄)どよめ(🍙)きになつて聞えた。由は、うれしが(❔)つて(👂)、(🚚)窓(➰)にぴつた(🌴)り顏をあてながら(♏)、一(♎)生(shēng )懸命(🏴)(mìng )に表(🤝)を見てゐた。母親は、獨言のや(🙌)う(💶)に、(🗑)「(🚛)罰當(dāng )り」と(🚍)か、(🚗)「ふんとに碌で(🤑)なし」だとか云つた(💏)。表(biǎo )へは出て見なか(😩)つた。
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