先(xiān )師の(🥇)この(🏆)言(😸)葉(👆)(yè )に関(wān )連したこ(🕘)とで、門人の牢ろうも、こんなこと(🍑)をいった。――
先師が川のほ(🦍)と(💈)りに立っ(👖)てい(📕)われた。――(🎢)
「共(gòng )に学ぶことの出来る人はあろう。しかし、(🍝)その人たちが共に(🎢)道に(💦)精(jī(🆕)ng )進することの出来る(😀)人であるとは(🐑)限らな(👲)い。共に道(dào )に精(🌙)進することの出来(lá(🛩)i )る人(📜)(rén )はあ(⏭)ろ(📇)う。しかし(🆕)、その人たちが、(♒)いざと(🎆)いう時に(🏑)確乎(🌴)(hū )たる信念に立(🔳)って行動を共にし(🤹)うる人であ(🈷)ると(🦔)は(👨)限らない。確(què(📝) )乎(hū )たる信念(🔠)に立っ(🎫)て(🎨)行動(🏑)を共にし(✏)うる人(😅)はあろ(📈)う。しかし、その(🆒)人た(🔙)ちが、複雑な(🌃)現実の諸問(wèn )題(🌀)に(🍷)当面して、なお(🐬)事を(🍂)誤らないで共(💩)に進みう(✒)る人で(🤲)あるとは限らな(♍)い。」
子罕しかん第(dì )九
三(sān )三(♐)(sān )(一八○)
「かりに(🐳)周公(gōng )ほどの(🍲)完(wán )璧な才能がそ(✳)なわ(📗)っていても(🛎)、(🔅)その才(cái )能にほこり、他(🥌)人(☝)の長所を認(💒)めないよ(😄)うな人(🧦)(ré(🛸)n )であるな(🍵)らば、もう見どころのな(🔃)い(🦕)人物だ。」
(🍙)曾先(💒)生(shēng )が病床にあられた(😼)時(shí )、(✳)大夫(fū )の孟(🈺)敬子(zǐ )が見舞に行った。す(🏕)ると(🐉)、曾(cé(😟)ng )先(🥌)生がいわれた。――
「上に立つ(🥁)者(💬)が親(qīn )族(zú )に(🚖)懇(kě(🧛)n )篤であれば、人(ré(🗨)n )民はおのずから仁心を刺戟(🥫)(jǐ )される。上(🐚)に立つ者が(😧)故(gù )旧(jiù )を忘れなければ、人(🍬)(rén )民(🦃)はおのずから浮(🆓)薄(báo )の風(fēng )に遠ざ(💺)か(📱)る。」
「麻(má )の冠(guàn )かんむり(🔤)を(🈵)かぶるのが(🌶)古礼(🙌)だ(🐺)が、(📩)今(jīn )では(🌰)絹(juàn )糸の(🌓)冠をかぶる風習に(🖨)な(🍞)った(☔)。これは節約のためだ。私はみんな(🚕)のやり方に従おう。臣下(xià )は堂下で君(🚗)主を(♍)拝するのが古(💬)礼だ(🎞)が、今では堂上で拝する風(🕚)習(😂)になっ(🦒)た。これは臣(🔨)下の増長だ。私は(⌚)、(❣)みん(🚨)な(👦)の(👇)やり(🔝)方と(👞)はちがうが、(😧)やは(🎫)り堂下で拝(bà(🌜)i )す(🔆)るこ(❌)とにしよう。」
「苗(miáo )にはなつ(📳)て(💶)も、花が咲(🍰)かな(🌑)いものがある。花(👷)は咲いても実を(💤)結(jié )ば(⭕)ないも(😝)のがある。」
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