○ 孟(✍)敬子==魯の大(🤰)(dà )夫、仲孫氏、名は捷(jié )。武伯の子。「子」は敬(🌭)語。
「安んじ(👒)て幼(yòu )君(📋)の補(bǔ )佐(💌)を頼み、国政(zhèng )を任(🏃)せるこ(💳)とが出来、重大事に臨(🥘)んで(📼)断じて節(🔛)操を曲げ(🔺)ない人(➖)、かよ(🔎)う(🧒)な(🍁)人を(🧑)君(⬛)子(🥫)人というのであろうか。正(zhèng )にかよう(🥃)な(🕔)人をこそ君(🌼)子(zǐ )人(rén )というべ(💕)きであろう。」
○ (🎚)聖人(💥)・君子・善人(🥣)==孔子の(🏛)いう(📪)聖(🅰)人・(⛄)君子は常(👐)に政治と(🍰)い(👌)う(🚰)ことと関(📹)係(🆗)が(🍻)ある。現(xiàn )に政治の任(❗)に当(🦇)(dāng )つ(🌷)ていると否(fǒu )とにかかわらず、完全(🆘)無(🌘)欠な徳と、自由無碍(ài )な為政能力(lì )をもつた人が「聖人」であり(🅿)、それほどではなくとも、理(⛓)想と識見と(📬)を(🙆)持ち、常(👇)(cháng )に修徳にいそ(🤹)し(🌟)んで為政家と(🐠)し(🆕)て恥か(🌋)しく(🤠)ない人、少くと(🆎)も政(🍤)(zhèng )治(zhì(🏸) )に志して修(xiū )養をつんでい(⛩)る(🤴)人、(🤷)そういう人が「(🔮)君子」なので(🐡)ある。これに反して、「善(shà(🔺)n )人(🤶)」(🍏)は必(🛑)(bì )ずしも政治と関係はない(👀)。人(rén )間として(🥓)諸徳のそ(🚡)なわつた人とい(🐾)う程度の意味で用いられてい(😻)る。
二五(二三〇(🍩))
先師は釣り(🌐)はされた(⛵)が、綱はえなわは(🏞)つか(🛂)われなか(🚁)った。また矢ぐ(😻)るみで鳥を(🙌)とられ(🤐)る(🆑)ことはあったが、ねぐら(🏧)の鳥を射(shè )たれるこ(🌊)とは(👮)なかった。
三一(一七(🐊)(qī )八)
六(⏺)((📢)二一(🖤)(yī )一)
「苗にはな(😾)つても(📢)、花(huā )が咲(xiào )かないも(🕘)の(📞)があ(🏥)る。花(huā )は咲いても(🛹)実を結ば(🌐)ないものがある(🌓)。」
一(🦉)(二〇(❤)六)
(🍎)すると、公西(🐧)華こうせいか(😷)がいっ(😻)た(📮)。――
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