「私が何を知っていよ(🚾)う。何(hé )も知っ(⬇)てはい(🥍)な(❣)い(📫)のだ(🎠)。だ(🌀)が、もし、田舎の無(wú )知な人(rén )が私に(🏃)物を(🅿)たずねること(🐞)がある(🕳)と(🐫)して、それ(⛲)が本気で誠実(shí(😻) )でさ(🎯)えあれば、私は、物(wù )事(🐁)の(📗)両(🕛)端(🀄)をた(🏆)たいて徹底(dǐ(😯) )的に(🛡)教え(📦)てやりたいと思う。」
五(一八九)(♒)
二七(😟)((🕡)二三二(èr ))
「典籍の研(yán )究(🚛)は、私も人なみに出来ると思う。しかし、君(📂)(jun1 )子(zǐ )の(🛴)行を(😊)実践すること(🍁)は(🕸)、まだなかなか(🏬)だ。」
○ この一(🥃)章(zhāng )は、(🔯)一般(bān )の個(🛥)人に対する戒めと解する(🤢)よりも、(🤗)為政(🌧)家に対する戒(jiè )めと解(jiě )する方が適当(😩)(dāng )だ(🎎)と思つた(👈)ので、思い切つて(💻)右のよう(🤟)に訳(yì )し(🚔)た。国民生(🔥)活(👷)の(✖)貧困と(🖖)苛察な政(zhèng )治(zhì )とは、古来秩序破壊(🐳)の最(zuì )大の(📞)原(🛀)(yuán )因な(🔚)の(📮)である。
○(🧀) (💯)図==八卦の図(と)。大(🦆)古伏羲(ふく(🚁)ぎ)の時代(📷)(dài )に黄河から(Ⓜ)竜(néng )馬(mǎ )が図を負つて出(❌)た(⛏)。伏羲(💠)はこれ(🖐)に八(🙂)卦を画したと伝(🥝)(yún )えられてい(💕)る。
巫馬期(qī )があとでそのこと(♓)を先師に告げると、先(👈)師はいわ(🏔)れた。―(🍩)―
三(sān )五(一八二(è(🏽)r ))
(✏)大宰(📖)たいさいが(🤒)子(😶)貢にた(🍤)ずねていった。――
こ(🚢)がれ(🚏)る(👣)ばかり、(🔒)
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