現在の場所 表紙 フェラ 動画 《エロ 七 つの 大罪》

エロ 七 つの 大罪7

タイプ:亚洲有码 2025 683641

主演:てらひらひろし(寺平浩)

監督:ダミアン・シフロン

フェラ 動画《エロ 七 つの 大罪》2行目ライン



エロ 七 つの 大罪あらすじ

 青(📈)年は(♟)、到(😔)頭必(⚓)(bì )死な(🐢)声(🏇)でそう云(🔏)っ(🔓)た。美奈子は、予期したものを、到頭(tóu )聴(📺)いたように(🌿)思(🤗)うと、(🐩)今(❓)まで(🆎)の緊(🍑)張が緩ゆるむ(🕴)のと(🙍)同時(shí )に、暗い(👃)絶(🍹)(jué )望(🙋)(wàng )の気持が、心の裡(👡)うち一杯(🍢)になった(🔬)。それ(🎚)でも彼女は母が、一体どう答(🕙)えるかと、じ(✂)っ(🛏)と(💩)耳を澄して(🦋)いた。

 夢中に、庭園を馳(chí )けぬけ(😩)、夢中に(📟)階段(duàn )を馳け上り、夢(mèng )中(👽)(zhōng )に廊下を(😧)走(🍔)って(🏠)、自(zì )分(😵)の寝室(❌)へ馳け込(rù )むと彼女(nǚ )は寝台(🥍)へ身(👭)体を(⛴)瓦(wǎ )破がばと投げ付けたま(🔲)ゝ(🚽)、泣き伏(😡)した。

「まさか、妾わ(⛳)たしそんな悪人(rén )では(🚌)ないわ。貴(guì )君あなた(💓)のお心は、十(shí )分お(🏺)受けしているのよ(🌏)。でも(🍇)、結(🥝)(jié )婚と(🔍)なると妾考える(💓)わ(🌼)。一(🎻)度(dù )あ(🈲)ゝ云い(🥒)う恐(kǒng )ろしい結婚を(🤟)しているのでし(⛔)ょう。妾結婚となる(😗)と(🥄)、何(hé )か恐ろしい淵(yuān )ふ(👼)ちの(⤵)前にでも立っているようで、足が竦すくんで(🎢)しまうのです。無(❇)論、美奈子(zǐ )が(👒)結婚し(💣)てしまえば、妾の責任(rèn )は無くなって(🚺)しま(📥)う(🛂)の(🎡)よ。結婚しようと思えば、(🥓)出(chū )来な(🏝)いことはないわ(🎚)。が、そ(💾)の時になって、本(bě(🍹)n )当に結(🖋)婚し(💍)た(🏷)い(🏦)と(🔶)思うか(🈵)、(😘)したくないか、今の(📸)妾には(👘)分らないの(🦐)よ。」

 今の彼女の悲しみと、苦しみ(👘)を、撫なでさすって呉くれる(💘)者(🗒)は、死んだ(👆)父母の外には、広い世の中に誰(shuí )一人ないよ(🕘)うに思(sī )われた。

 夢中(zhōng )に、(🖖)庭(📵)園を馳(🗄)け(🌵)ぬけ(🐑)、(🍖)夢中(🚰)に(🚅)階段を馳け(🌁)上り(🐾)、夢(mèng )中に廊下(👠)を走っ(🙎)て、自分(fè(🦓)n )の(📟)寝室へ馳(chí )け(⬆)込(rù )むと彼女(☕)は寝台へ身体を瓦(🚅)破(💉)がばと投げ付(fù )けた(🔯)まゝ、泣き伏(🤚)し(🌳)た。

「瑠璃(🕰)子(🚄)さ(🗝)ん(🏞)! 貴女に(🎬)は、(🐘)僕の今申(shēn )し上(shàng )げようと思ってい(🍀)る(🚱)ことが、大抵(dǐ )お解わ(🤞)かりになって(👜)は(🥊)い(🔅)ませ(🖇)んか。」

 そ(🌜)う思う(⚪)と、亡(wáng )なき父(🧗)が、あの強い(🛅)腕(wà(🕯)n )かいなを差し伸べて、自(zì )分(fèn )を招(zhā(📉)o )い(🦊)ていて(✝)呉れるよ(🤞)うに思われた。その手(shǒ(🀄)u )は世の(👖)人(🎁)々には、(🛩)ど(🏟)んなに薄(bá(🍹)o )情に働(🙍)いた(🔄)かも知(🛌)れない(🚎)が、(🌳)自分に(🛁)対(duì )しては限りない慈愛が含まれ(📱)ていた。美(měi )奈子(🍿)(zǐ )は、父(💲)の腕(🙌)が、恋し(✨)かった。父(🚄)の、(🙃)そ(🏭)の(🛠)強い(🕋)腕に抱(bào )かれたか(🍝)った。そう思うと、自分(😦)一人世の中に取(qǔ )り残(cán )されて、悲(bēi )しく(❔)情(🐤)ない目(🎛)に会っていることが、味気あじき(💛)な(😌)かっ(🙌)た。

 瑠璃子に、(🐅)そう言わ(🥦)れ(😣)ても、青年は却々なかなか話し出そう(🤺)とはしなか(🎊)った。沈黙が(😤)、二三(🎼)分(📬)間(🤨)彼等の(🍍)間に在(🚸)った。

 (🔡)青(qīng )年(nián )の問(wèn )は(🛣)、美(měi )奈子が(🆚)何と答えてよいか分らない(💍)ほ(🎺)ど、唐突だしぬけだ(💿)った。彼(🙄)(bǐ )女(🔯)は、一寸(⏲)(cùn )ちょっと答に窮し(🤔)た(🤚)。

 彼女(🌚)は、(👰)照ってい(🆑)る月が、忽たちま(📆)ち(🚁)暗くなってしまったよう(🚊)な思おもいが(🍱)した。青年と並んで歩(bù(🆑) )くこと(🐒)が(🙄)堪らなかった。彼女の幸福(🕯)の夢は、忽ち(🔎)にし(😶)て恐(👘)(kǒng )ろしい悪夢(mèng )と変じてい(☔)た。

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《エロ 七 つの 大罪》よくある質問

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A「二三日淡(🔊)路へ行って来た。―(🥨)―(📋)―(🥪)いる(🏿)かい、(❗)ルイズは?」
A と客のひ(🦊)とりが、からかい(🔞)ます(🔈)と、ご(📺)亭(🦄)主はま(🚢)じめに、
A「まあ、あなたが(🏎)たを誘って(⌛)もどうせ退屈だろうけれ(🔡)ど、しか(🌦)し一遍は見(🥍)て置くとい(🐔)いと思った(🈵)んで、…(🦅)…(🦐)…」(🐌)
A「(📄)威嚇おどかし(😈)や、(⤵)そんな(🐨)こと。」
Aし(📉)か(📺)し、(⛴)森田(🎈)屋へ着(🏩)いた時に(🤛)は息(🛂)をせいせい(🈯)弾はずませて、汗をびっしょり掻いて居た。
A 京都(😐)に「わらんじや」と云う有名な料理(😈)屋があって、こ(🥄)ゝ(😸)の家で(🔧)は近頃まで客間に電燈をともさず(🧢)、古風な燭台を使(🏆)う(🖖)のが名物になっ(🏒)ていたが、ことし(🐻)の春(🐦)、(🚝)久(🚋)しぶりで行ってみると(⛴)、(👒)い(📉)つの間にか(📛)行燈式(♎)の(🗃)電(💄)燈を使うようになっている。い(👇)つから(🗣)こ(🎖)うしたのかと聞くと(🎙)、(🌋)去年からこ(😷)れにいた(👖)し(🕉)ました。蝋(🛩)燭の灯(🎭)ではあま(🤵)り(⬛)暗すぎると仰っ(🧖)しゃるお客様が多いも(⛴)の(🌭)で(⏳)ござりますから、拠(📵)んどころなくこう云(🚰)う風に致しましたが、やはり昔のまゝの方(💈)がよいと仰(🔑)っ(⛲)しゃる(🌸)お方(📎)には、燭台を持って参(☕)り(🚋)ます(🍞)と云う。で、(👅)折角それ(🏙)を楽しみにして来た(🧥)の(🚮)であ(💀)る(✈)から(🥣)、燭台に替(🐒)えて貰った(🌘)が、(🎂)その時私が感じたのは、日本(📯)の漆器の美しさは(👟)、そう云うぼ(🍨)んやりした薄明り(💊)の(🥓)中に置(🧔)いてこそ、始(🚌)めて(😩)ほんとうに発揮(🚫)されると(🍝)云(🗳)う(🏣)ことであっ(🐱)た(🕤)。「わらんじや(🎱)」の座敷と云うのは(🏒)四畳半ぐらいの小じんまりした茶席であって、床柱(🍅)や(🚳)天(👶)井(🚸)なども黒光(😽)りに光っているから、行燈式の(🥎)電(🌖)燈でも勿論暗い感(🥀)じがする(⛸)。が(👙)、(😀)それを一層暗(🏩)い燭(🥜)台に改め(🔝)て、その穂のゆら/\と(🌷)ま(🌵)たゝく蔭にある膳や椀(🎀)を(🏛)視詰め(🚃)ている(🐑)と、それらの塗り物(🐵)の沼のような深さと厚みと(🚶)を持った(⛲)つ(✂)やが、(⛵)全く今までとは違った魅力を帯び出(🙌)して(👛)来るのを発(🐊)見(🌦)する。そし(🍵)てわ(🖕)れ/\の祖先(🛠)がうるしと云う(🗣)塗(👭)料を(🏐)見出し、(🍄)そ(🍆)れを塗った(👒)器(👛)物の色沢に愛着を覚え(📴)たこ(😪)との偶(🥟)然でないのを知るのであ(⛔)る。友人(📝)サバ(📴)ルワル君の話に(👡)、印度では現在でも食器に(👺)陶器を使うこと(🕊)を卑しみ(⛓)、多く(💤)は(🔑)塗り物を(🧔)用いると云う。われ/(🌛)\はその反対(➖)に、茶事とか(📚)、儀式と(🎬)かの場(⬜)合(🦔)でなければ、膳と吸い物椀(🦆)の外は殆ど陶(🐧)器ば(🚙)かりを用(🦄)い、漆器と云う(💶)と、野暮くさ(👎)い、雅味のな(🍒)いも(🦗)のにされてしまってい(🍈)るが、そ(👬)れ(🍡)は一つに(🔭)は、採光や照(⌚)明の設備がもたらし(🍨)た「(⚫)明るさ」(🛋)のせ(🕔)い(⬅)ではないであろ(❓)うか。事実、(💧)「闇」を条(🍈)件に(🗃)入(〰)れなければ漆(💑)器の美しさは(🔅)考えられな(🍯)いと云(📑)っていゝ。今日(⚽)では白漆と云(❄)うようなものも出来たけれども、昔か(🤞)らある漆器の肌は、黒か、(💝)茶(🌫)か(👤)、赤であって、(🔪)それは幾重もの「闇」が堆積(⬜)し(🔩)た(🧥)色(🏓)であり、(🤩)周囲(🗯)を(➿)包む暗黒の中(🆔)から必然的に生れ出た(🕞)もののように思える。派手な蒔絵まきえなどを(💀)施したピカ(🌖)ピ(🗑)カ光(👬)る蝋塗(😚)りの手箱とか(🐬)、文台とか、棚とか(😔)を(📋)見ると(🕶)、いかに(🎥)も(🍒)ケ(📕)バケバし(🚷)くて落ち(🈺)着きがなく、俗悪にさ(🔱)え思(🕑)え(🗼)ることが(🎞)あるけれども、(🍹)も(🥠)し(📨)そ(😿)れ(🎂)らの器物を取(💂)り囲む空白(🔡)を真っ黒な闇で塗り潰し(💭)、太陽(🎽)や(👹)電燈の光(🍹)線に代え(💨)るに一点(🚰)の燈明か蝋燭のあ(🌌)か(⬛)りにして見給え、忽(🎏)ちそのケバケ(🐜)バしいものが底深く沈んで、渋い、重(💧)々しいものになる(🚩)であろう。古えの工(💫)藝家がそれらの器に漆を塗り、蒔絵(🕘)を画(🦒)く(🎀)時は、必ずそう云う暗い部屋を頭に置き、乏しい光りの中(🦍)にお(🍅)ける効果を狙(🔳)っ(👝)たのに違(👷)いな(🥘)く(🚻)、金色を贅(💬)沢に使っ(😃)たりし(🔝)たのも、そ(🍗)れが闇に浮かび(🎣)出る工合や(🎑)、燈火を反射す(👴)る加減(🍏)を考(🦂)慮し(👨)たも(🎯)のと(😐)察(🐇)せられる。つまり金蒔絵は明るい所で一度(⏰)にぱっとその全体を見るもの(🥚)ではなく(🐒)、暗い所で(📜)いろ/(🐬)\の部分(🚔)が(📃)と(🍷)き/(💟)″\少(🤹)しず(🕟)つ底光りするの(🛃)を(🙉)見るよ(🚭)うに出(🔠)来てい(⛽)るので(✏)あって、豪華(🍞)絢爛(🎃)な模様の大半(💚)を闇に隠(🌲)してしまっているのが、云い知れ(🆘)ぬ餘情を催すの(😱)で(🖤)ある。そして、あ(😈)のピカピカ光(🍜)る肌(🔩)のつやも、暗い所に置いてみると(🐤)、それがと(🧥)もし火(🗓)の穂のゆらめ(🌃)きを映(🍃)し、静かな部屋にもおり/\風のおとずれのある(🏅)ことを教えて、そゞろに(🔷)人(😸)を瞑想に(😷)誘い込む。もしあの陰鬱な室内(🍴)に漆(😃)器と云う(📈)もの(🏂)がなかったなら、蝋燭や燈明の醸し(🥦)出す怪しい光(🕗)りの夢(🚎)の世界が、(📱)そ(🏀)の灯(📆)のは(😡)ためきが打ってい(🦒)る夜の脈搏が、ど(🔢)んな(💑)に魅力を(🌠)減殺され(📲)るこ(🏮)とであろう。まことにそれ(🥤)は、畳の上に幾すじもの小川が流(🎾)れ(🏸)、池水(👘)が(🕐)湛え(🦈)ら(🍡)れている(🅿)如く、一つの(⬅)灯(⛏)影を此処彼処に捉えて(🏟)、細く、(📷)かそけく(👖)、ちら/\(🍥)と伝えながら、(📉)夜その(😎)ものに蒔絵をしたよ(❄)うな(🎵)綾を織(🥒)り出(🛵)す。け(🆘)だし食(🤲)器とし(👳)ては(🕙)陶器も悪くないけれども、陶器には漆器のよ(🕛)うな陰翳が(⬆)なく、深みがな(🚖)い。陶器は手に触れると重く冷たく、しか(👰)も熱を伝え(📮)ることが(🔥)早いの(🤖)で熱い(🧔)物を盛る(🥡)のに不便(💋)であり、そ(🎡)の上カ(🍰)チカ(🤶)チと(🌅)云う(🦗)音がするが、漆器は手ざわ(🎫)りが(🧙)軽く、柔かで(🎚)、耳につく程の音を立て(🛎)ない。私は、吸い物椀を(🚱)手に持った時の、掌が受ける汁の(🍆)重みの感(😍)覚(🚂)と、生あた(🏈)ゝかい(🚯)温味ぬくみ(⏸)とを何よりも好む。それは(🆑)生れたての赤ん坊のぷよ/\し(🐝)た肉体を支(🚸)えた(😈)ような感じで(😏)もある(👢)。吸い物椀に今(👖)も塗り(🌂)物が用(💬)いられるのは全く(📙)理由の(🧙)あること(🏾)であって、陶器の容(🙃)れ物で(🔥)は(🍳)あ(🏣)ゝは行か(🕜)ない。第(🈁)一、蓋を取った時(🥈)に、陶器(🎬)では(🍩)中にある汁の身や色合いが皆(🕯)見(❤)えてしまう。漆器の椀のい(🛡)ゝ(🗯)ことは、まず(🦄)その蓋を取って(📣)、口に持って行くま(🎷)での間、暗(😇)い奥深い(📫)底(🎍)の(🙀)方に、容器の色と殆ど違わ(🍊)ない液体が音もなく澱んで(❄)いるのを眺め(🔴)た(🤥)瞬間の(💍)気持で(🌵)ある(🌅)。人は、そ(💢)の(🥨)椀(🎐)の中の闇に何(🚫)が(🕚)ある(🧣)かを見分ける(💔)こ(🏚)と(❌)は出来ないが、汁がゆる(🍔)やかに動(🚞)揺するの(👼)を手の上(🥡)に(🥥)感じ、椀の(🔂)縁ふちが(🦊)ほ(🚆)んの(🔖)り汗を(👻)掻(🍑)いているので、そ(📳)こから湯気が立ち昇(🕐)りつゝあることを知り、その湯(🌞)気が運ぶ匂に依って口に啣(🌤)ふくむ前(🔫)に(😕)ぼん(🕉)や(📠)り味わいを(📅)豫覚する。その瞬間の心持、(🤧)スープを浅い(✍)白ちゃけた皿(😮)に入れて出(🐤)す西洋流に(😫)比べて何と云う相違か。それは一種(🌜)の神秘(🎆)であり、(🚣)禅味であるとも(⬜)云(🎲)えなくはない。

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