こん(🌲)な(🆎)意味の手紙(🤵)だつた(🧖)。
寒(hán )さ(😬)が(🎄)ギ(👙)リ(⛩)/(👮)\と、むしろの上から(🧖)、そ(🤧)の(💃)下の外套を(🕎)通(tōng )し(📳)て(🏬)、着物を(💖)通(tōng )して、シ(🕔)ヤツを通して、皮(👔)膚(fū )はだへ、ぢ(🌸)か(🎗)につき刺さつてきた(🤙)。外(wài )套(tào )に(🐘)ついてゐる(🈲)細かい(♟)粉(fěn )のやうな(🌯)雪が、キラ/\と(🔢)、小(🍠)(xiǎo )さいな(🧓)りに一つ一つ結(🌿)(jié )晶して、(💵)ついてゐた。手先や足先(xiān )が痛むやうに冷えてきた。鼻穴が(🗨)キン/\して、口でも耳(🚒)でも(🍾)鼻でも(🅱)、(😊)こはばつ(🦓)てち(🐌)つ(🌠)とでも(🙍)動かせば、(🥄)それつきり、割れたり、ピリ/(🕶)\(🤗)いひさう(〰)でたま(🌗)らなかつた。皆(jiē )の馬(🌀)橇は雜(👝)木林(lín )の並木(🐪)が續いてゐる處(chù )に出(chū )た。それは石(shí )狩川の川端ぶちに沿つてゐ(🐵)る林だ(🚻)つた。それで(🥤)始(🧛)め(🥙)て(🍷)、道(🤥)を(🕑)迷はずに(🐠)來た(♟)こと(🌁)が分つた。時々(⛹)、町(💵)からの歸(🧥)(guī )りに、(✨)吹雪に會つて、道(dào )を迷(mí )つたものが、半(bà(🏓)n )分(🤝)(fèn )死(sǐ(🖼) )にかゝつて、次の(🍼)朝(🚃)(cháo )とんでもない逆(nì(⏬) )の方向に行つてゐることを發見す(🎪)ることがあ(🛒)つた。一樣(🥎)に平(píng )なの(🐭)で、方向の見(🐖)當(🦇)(dāng )が、つ(🆒)かないのだつた。
源吉(jí )は前方に眼(🗒)(yǎn )を(⏮)やつた(🛋)。風呂(lǚ )敷包みか何かのやうに(⏭)馬橇の上に圓(🌋)く縮(suō )こま(🔇)つてゐ(⏳)る百(🦁)姓(🚽)を見る(🍅)と、(😴)それが自分たち全部の生(🐢)活をそのま(🦇)ゝ現(🕉)してゐ(🕷)る(👐)やうに(🚼)源吉には思はれた(💬)。このかまきり蟲の(🐮)や(🎸)うな「敵(🤪)」が分らず、分ら(📨)うともせず、蟻やケラのや(🕣)うに慘(📬)め(🎰)に暮(mù )してゐる百姓達がハツキリ見えた(🐻)。彼等だつて、然(😻)し今こそ、敵がどいつ(🥞)だか、(🏓)どんな畜生だ(📟)か分つ(🤶)た(🐎)らう。だが、こんな(🕡)に打ちのめされ(📩)た善良(liáng )な百姓(xìng )達(⛴)は(👦)、も(🔚)う(🌾)一(yī )度(🐙)、さう(🌓)だ今(🐝)度こ(🐜)そは、鎌と鍬(🥨)を(🤯)もつ(➿)て、ふ(🔤)んば(🍺)つて、立ち上れるか! (💸)敵の(🐸)しやれかうべを(💃)目が(🐡)けて、鍬をザクツと(📚)打(dǎ )ちこめるか!
停車場のある町では、幹(gàn )部(🈹)(bù(🕯) )の(📶)百姓(💌)達が待つて(💀)ゐ(😊)ること(🎏)にな(⏯)つてゐた。雪(☝)(xuě )道(dào )が、細(🍀)くなつて(🔪)續(✏)いてゐ(😘)る行手(shǒu )に(💐)、(🕎)防雪林の一列がみ(🐜)え(⌚)、(⏪)すぐそこから電(diàn )信柱や電氣(🏵)柱(😪)が鉛(✏)筆を(😕)何本も立(👱)てたやうにみえ(🕳)、煙(yān )草の煙(yā(🛵)n )程(🔤)の、ストーヴ(♎)の(🌉)煙がシヨボ/\空に上(🐓)つてゐるのが見える所迄來た。もうすぐだつ(🧐)た。
川向ひの村(cūn )に用事を足して歸つてきた(🌦)勝の父親が、源吉に會つた(💻)とき、川向ひ(😅)でも(👛)、色(🏵)々(💸)そんな話が出てゐると(🥓)云(yún )つた。石(🚁)狩川が(Ⓜ)凍つたので、自由に向ひ(🐟)側に行(háng )けるや(🎄)うに(🤨)なつた。授業料を(🥠)を(🔴)さめ(⛸)ること(🐾)が(🏇)出(⬜)來なくなつ(👘)て、小學校へ行く生徒が(🧘)急に(🤲)減つた。金を(🔸)かけ(💨)て、一日中(zhōng )遊ば(🔻)せて置(zhì(👇) )かれる(🔼)か、(🙁)と云つた。
「分つてるべ(🎨)よ、地(🚝)(dì )主(🏯)から畑ばとつかへす(🕳)のさ!」――(😻)かう源(yuán )吉が(🚀)云つ(♈)た(🗄)のは(😺)、(😐)理窟でなかつた。源吉(jí )はさう背後で云はせる父(🤙)親(🔌)の氣(🕡)持(💜)も感じ(♋)てゐたのだ! 源(yuán )吉(jí )は歩きながら、こんな事が(🥥)分らない、(🍸)そ(💗)して又そ(🎹)こ迄(qì )行かうと(💾)し(🥜)ない百(🥉)姓(xì(⚾)ng )に、心から腹を立て、「勝(🌽)(shè(💟)ng )手にし(⛽)や(⬛)がれ、俺ア(🍢)俺(ǎn )アだ。」と(💕)思(sī )つてゐ(💎)た(⬛)。
こゝ(👸)に働(dòng )いて(〽)ゐる人(ré(🥫)n )達(🚢)は、百姓(🏉)のやうに、貧(pín )乏はしてゐて(📺)も、何處かがつしりし(🏆)たところがなくて、青白くて(🏳)、(🍕)病身らしくて、いつでもセキをしてゐる。俺は(🏣)、そのことを考へ(🤪)て、(😱)暗い氣持(chí )になつて(👰)ゐる(🔗)。石狩川の大(📯)平原(yuán )にゐた方が、(💛)と、き(🎯)まりき(👹)つ(🤦)た愚痴が、此頃(🏯)出(⛎)(chū(🔯) )かゝ(🐏)つてゐる(🐰)。本當(🥀)のとこ(🦄)ろ、其(qí )處(chù(🤺) )の生活も亦(⬛)いゝものでは(🌰)ないが。
「全然(rán )(ま(🛬)るツきり)地(🐌)主(zhǔ )さ(📑)納(nà )めねえ(🚎)方がえゝべよ。」と云(🥂)つた。
仕事が終(zhō(🐍)ng )つて(💉)か(🌬)ら、(🛒)母親が皮を(🏗)む(⚾)いて(💔)置(📣)いた(🤙)馬鈴(⚡)(lí(Ⓜ)ng )薯(shǔ )を大(📉)きな鍋に入れ(♒)て湯(tāng )煮をし(🈹)た。すつかり煮えた頃それを笊(zhào )にと(🕸)つて、(🗼)上から鹽(🦇)をかけ(📃)た。母親(🚃)と源(⬛)吉(🗃)(jí )が爐邊に(👌)坐(zuò(🚕) )つて(🌕)、それを(🌆)喰つた。うまい馬(🔤)鈴薯は、(🔠)さう(♏)いふ風(🈸)にして煮ると「粉を吹い」た。二人(rén )は熱いの(🧟)を(🚮)フウ/\(👍)吹(🎾)き(🎑)なが(🔣)ら頬ばつた。母親は、源吉(🔲)の向(🗻)側に(⏲)、安坐をか(🚰)いて坐つてゐた。が、一寸(🙁)すると(🏌)、芋(yù )を口にもつて行(🥣)き(🖤)なが(🌇)ら、(⏫)その手が口元に行か(🍔)ずに、……母親(✔)は(🎨)居眠りを(🥐)し(⛳)てゐ(🍤)た。が、手が(🤨)ガクツと動(dòng )くので、自(🧘)分にかへ(👗)つて、とにかく芋(😄)を口(♓)に入(rù )れる(🙄)が、口をも(🚑)ぐ/\(🍠)させてゐるうちに、(🥤)――のみ下さ(🎽)ないで、口にためたま(📤)ゝ(🐐)、又居眠り(📟)を始めた。
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