一(一八(bā )五(🛢))
(🙄)曾(céng )先(xiā(Ⓜ)n )生が(🐢)いわれた(🔯)。―(🚆)―
○ 子貢は孔子(zǐ )が(🏚)卓越した徳と政治能力とを持ち(🏇)ながら、いつまでも野にあるのを遺(yí )憾として、か(🎦)ようなこ(🙌)とを(♓)いい出(💏)したのである(🥦)が、子(zǐ )貢らし(🎡)い才気のほ(🚋)とば(🍀)しつた表現(🚄)(xiàn )である。それに対する孔子(zǐ )の答(🍆)え(⏲)も、じようだん(💹)まじり(🍨)に、ち(🌀)やんとおさえる所(🏪)は(🐟)おさ(🈷)えている(🚲)のが面(🤠)白い。
「先(xiān )生(😳)の徳(🌙)(dé )は(♊)高山(🆎)(shān )のようなもの(🐜)だ。仰(yǎng )げ(🙅)ば仰ぐほ(🗻)ど(🕹)高(🛍)い。先生(🌏)の信(xì(🚨)n )念は金石(shí )のよ(🔥)うな(👅)も(🌵)のだ。鑚きれば鑚(zuān )き(❎)るほど堅い(🤙)。捕捉しがたいの(🖇)は先生(🕡)の(👗)高(gāo )遠(yuǎn )な道(❇)だ(👋)。前にある(🔯)かと思う(🍹)と、たちま(💔)ち後(hòu )ろにある。先生(🕝)(shēng )は(✏)順序を立てて、一歩(💤)一歩とわ(🐳)れわれを導(🐷)き、われわ(🎇)れの知(zhī )識をひ(🧤)ろめるには各種(🎵)(zhǒng )の典籍、文(👮)物(wù )制度(dù )を以(🎬)てせら(🚪)れ、わ(🐀)れわれの行動(dòng )を(🦑)規制す(⌚)るには礼を以てせ(😜)ら(🏜)れる。私は(♊)そのご指導(dǎo )の精妙(miào )さに魅せられ(💧)て、や(🈹)め(🤳)ようとしてもやめることが出(chū )来ず、(🐪)今日まで私の才能(🐓)(néng )のかぎり(👽)をつ(🌼)くして(🖖)努(nǔ )力して来(lái )た。そして(♉)今(🍘)で(🆎)は(🛸)、ど(🏄)うなり先生の道(🔯)の本体をはっきり眼(yǎn )の前に見ることが(🍈)出(chū(🆎) )来(🃏)るような(🕖)気(🍯)がする。しかし、いざそれに追いついて捉(⌛)(zhuō )えようとすると、やは(🍿)りど(🤷)うにもならない(🐀)。」(🦊)
「そ(🐧)れだ(💄)けと仰しゃいますが、そのそれだ(🗡)けが私たち(〽)門人には出来ないことでござい(🌬)ます。」
民(🔤)謡(🌌)にこういうの(🧀)がある(🚣)。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025