九 玄(🗄)関(wān )番
わたし(📵)の郷里では、ていねいに人のことを呼ぶには「お前さま」(💳)、自(🗯)分の(🤤)ことは(🛅)だれに向かって(🔶)も「おれ」です。そこで、(📣)かし(🤪)どりは(🙃)こ(📏)と(🧔)ば(📪)を(🗿)つづけて(🐆)、次のように語りま(🌤)した。「ごらんのとおり、先(😠)年の大(dà )火で村も焼けました。お前さまの生まれた古(👏)い(🎓)屋(wū(😠) )敷(fū )のあとも、今(⏱)は桑(😶)畑(🛏)です。あの桑(sā(🐤)ng )畑(tián )からは、(🏪)たった三つだけ焼(🚐)け残った物が(👗)出(🍱)(chū(😔) )て(❗)き(👜)ました。一つ(🦕)は(📤)古い(🕷)鏡、一つはお前さまが(🕘)お(🥡)とう(🌦)さまの(🥪)石(🈴)(shí(🔫) )の印(yìn )、もう一(🛀)つはおと(🎙)うさ(💺)まの部屋の前(🏒)に(🍤)あっ(👠)たぼ(🗜)たん(🚥)の根(😹)(gēn )から吹き出(🔚)した芽。ほんとに――あの古い鏡も大やけどサ。そんなわけで、(🕒)さっそく普(🕓)請ので(👲)きた家(jiā )もあり(🛬)、かりの住(zhù(🐤) )まいにがまんし(🥫)てい(🆎)るも(😋)のもありますよ(⛎)。なんに(🏜)してもあ(🥝)の大火のあとですからね。あれから村も変りました。まあ、今だにむか(🏫)し(🚍)を恋し(🤒)がって(🙎)、(😝)ふるさと(🏔)のふとこ(🐶)ろに(🏋)すがりつい(😈)て(🙅)い(🐡)る(🕙)手(shǒu )あ(🎥)い(🙇)もないではありませ(🛢)んが、しかし(🚕)もうそんな(🌓)時ではな(😼)くな(🍽)りまし(🕟)た。お(🚧)乳(💜)の出もしない(🌮)ち(📡)ぶさを(🧢)しゃぶっているようなことはだめで、(🥁)早(zǎo )く気の(📉)つ(❕)いた村の者は皆この焼け跡(🤥)からたち上がろうとしています。そうで(🤷)す。この災難(nán )のどん底からで(🛬)す。神(shén )坂村み(🎃)さかむらも今(jīn )は建て直(♉)る(🖼)さい(🛠)ちゅうですよ。」
その晩(wǎn )はまた若(ruò )い主人の家の(🏉)ほ(👫)う(🚀)に帰(㊗)っ(🎼)て、みんなで(🕝)い(💢)っしょに農家(jiā(☔) )らしいいろ(🎪)りばたに集(🐒)まりました。吉村さ(📳)んにつと(✡)めていた娘た(🌰)ちも、親元へ(🍀)帰(🌟)っ(🍢)てからそ(🛋)れぞれ縁(📹)づいていました(🌉)が、(🗯)わたしの出(🎍)か(🚑)けて行ったのを聞いて会(huì )いに来ま(🕑)した(🐀)。い(➡)ずれももはや若い(🏋)おっ(💱)かさ(🎴)ん(🐽)らしい人たちになっ(🏧)て(👁)い(😮)ました。あか(😱)あ(🌩)かと燃え上がる炉の(💉)火(🐄)(huǒ )が一同の顔(yá )に映るようなところで、東京の吉村さんたちのうわ(🗃)さがいろい(😭)ろ出ました(💄)っけ。
皆さんはこん(🛌)な話(huà )を聞いたら、さぞ(🌔)物(🙎)足らなく思うで(⛺)しょうか。しかしこれは(🔈)これで(🏆)いい。若(ruò )い(🐗)時(shí )分に先輩に(🍼)会(🤖)うことが(😋)でき(🐀)ても、(🎳)そ(🗳)うい(👎)き(🏼)なり、いろい(🌡)ろな話の引(yǐn )き出されるもので(🎚)もあります(👠)まい(👈)。おそ(📵)らく、その人を見(🔫)たとい(🗝)う(🐬)だけにも(⛵)満(mǎn )足して(✨)、若(❌)かった(😊)日の(🧤)ハイ(😓)ネはそう失(shī )望(wàng )すること(🐶)も(🍋)なく(🔋)、自分(♓)(fèn )は(🈲)自(zì )分の道を進も(🍩)う(㊙)と考(🤝)え(🏴)たことであり(😷)ました(😀)ろう。
「荒物屋(wū )あらものやもやったことがある(📬)しナア。」
一(🚮)〇 木曾(😞)(céng )の(✈)は(💙)え
そ(🕕)の時、老人は名(míng )刺がわりに(🐘)と言(⛩)っ(🎹)て、自分(🔎)で打った小刀こがたなを持(🤒)(chí )ってきてくれましたが、そんな小刀(💈)(dāo )一本にも小(xiǎo )さ(🍜)なことを(🤷)お(📗)ろそかに(🔠)しない(♓)老(lǎo )人の気象(xiàng )があら(🔞)われてい(🌧)まし(🎒)た。
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