「お(🚎)前(😤)さん(🚩)!」(📈)母はびつく(🥓)りした。
百姓の二、三(sān )人は、(🚻)先(xiān )生の使ふ(😏)「團(🙃)結」といふ聞(🏂)き覺(jiào )えた言(🗡)葉(yè )を使つて、叫んだ。
源吉(jí )は(🔸)前方に眼を(🍗)やつた。風(fēng )呂敷包みか何かのや(⬅)う(🍭)に(🗳)馬橇の上(shàng )に圓(yuán )く(🏌)縮こま(✉)つ(🐅)てゐる百(🛄)姓を見ると(🎢)、それが(👦)自(🗿)分たち全部の生(⏳)活をそのまゝ(🌬)現し(🗾)てゐるやうに源吉(🏏)には思は(🗼)れ(🤩)た。このかまきり蟲のやうな「敵」が分らず、分らう(😽)ともせず、(🏓)蟻やケラのやうに慘(👕)めに暮(mù )して(🏣)ゐる百(📔)姓達(dá )がハツ(💯)キ(🔙)リ見えた。彼等だつて、然し今こそ、(♌)敵がど(🔶)い(🤴)つだか、どんな(🤦)畜(chù )生だ(🌨)か分つた(✈)らう。だが、こんな(🕉)に打ち(🌝)のめされた善良(💓)な(🈯)百(🥤)姓達(🌆)は、(🤡)もう一度、さう(🚠)だ今度(🚻)こそは、鎌(liá(🎠)n )と鍬をもつて、(🚊)ふ(🦁)んばつて、立(💊)ち上(shà(🕗)ng )れるか(🔰)! (🔵)敵のしやれかうべを(🈺)目が(🥄)けて、鍬を(🔕)ザクツ(😛)と打ちこめ(📖)るか(🏄)!
今迄(qì(🕖) )かなり、皆(🎭)(jiē )んな(✒)の氣持が(🕶)一緒(xù )にか(🏠)たまつてグツ/\と進(jìn )んでき(🐫)たとき、この(🚠)年(niá(🎫)n )寄つた百姓(🤦)(xìng )の言葉(🌎)が、皆(jiē )を暗闇(🚓)から出て來(👕)(lái )た牛のやうに、ハツと尻ご(🔓)みさ(🐫)し(🔰)た。かういふことでは(🔝)、百姓は(🕉)牛だつ(😬)た。
そんな大それた事は、(🕟)だから、思(sī(📪) )ひも(🤟)寄らなかつた。
(🥚)町の入口(kǒu )に、七、八人の(🥙)人が立つて(😂)ゐるの(🕸)が(😦)、眼(yǎn )に入(rù )つた。はつきり人は分らな(🚨)かつた。が、先(xiān )頭に(🏍)立つてゐたのが(😪)、(🆚)大きな聲で呼んだり、自分(fèn )の帽子を振つて合(🐆)圖(🆙)を(🌷)し(❇)た(💕)。入口の七、八(bā )人は動かずに(🎑)、こつちの方(fā(🔰)ng )を見(♉)てゐ(🍧)る(🗳)らしかつ(😡)た。向ふには(🎥)分らないのか(😅)、こ(☔)つちからの合(⛽)圖に(📊)は、何(hé )も返(fǎ(😖)n )事(🔚)をしてゐ(〰)る(🤵)らしい(📥)しる(🍨)しが無いやうに(💍)思は(🔭)れた(💅)。
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