「もっ(⤵)と(🏯)考える?(🥃) ふむ(✏)。腑(🏰)ふに落(➡)ち(🌊)なければ(⛓)、腑に落ちる(📐)まで考え(🛃)る(🕯)より(🍡)な(🐖)いだろ(🍓)う。自(🗳)分で考(🏤)えないで、人の言(🚭)うこと(🆕)をうの(🌆)みにする生活(huó(💕) )なんて、まるで意味(wè(🔂)i )が(😴)ないから(🗼)ね。」
「おそれ(🧓)入(✳)ります。では申しあげますが、実は国(guó )もとにおりま(🙁)したころ、いつも師匠し(🙈)しょう(🏿)に、鐘をつく(🎂)な(🅾)ら、鐘(zhōng )を(😗)仏と心得(dé )て、それに(😃)ふ(🖋)さ(🕓)わ(🔓)しい(🐞)心のつつしみを忘(wàng )れては(🖊)ならぬ、と(👫)言い聞かされておりました(🥏)ので(🔏)、今朝もそれを思(🏉)い出し(⛰)、ひとつ(📁)きごとに、礼(lǐ )拝(bài )ら(🤢)いはいをしながら(🌴)つい(🛩)たま(😵)ででござい(✊)ます。」(🏅)
「おしまいのほうは(🏭)、(🙌)実(shí )は僕(🍠)が打(🚖)っ(🌛)た(💟)ん(🤤)でした。」(💞)
「こ(💏)れ(🙈)で、(🌸)ともかくも、(🖨)ここの生(shēng )活(👍)(huó )設計がおたがいの(👴)ものと(😒)してできあがった。お(🙂)たがい(📞)のものと(🈶)してでき(🕌)あ(❄)がった以(yǐ )上、そ(⏯)れがうまく(🐮)いか(👢)なければ、おたが(⬇)いの責任(rèn )だ(🧜)。むろん(🐓)この設計は、明日から(🐊)の(🤴)すべり(🐼)出(chū )しに、い(💶)ち(🔄)おうのよりど(😥)こ(🐴)ろを与えたまで(😻)で、こ(🏺)れ(🍡)が最上のものであ(🛃)るとは保(💽)(bǎo )証(zhèng )でき(🎬)ない。だから、だんだんやっていく(🐯)うちに、不都合(🐎)な点(🐪)(diǎn )があれば、いつでも修正しよ(🛁)うし、また(🤨)、(🚈)新し(🐅)い(🚚)案(àn )が出(🌡)て、そ(🎬)れがいいものであれば(🌞)、どしどしとり入れて行(😧)くことにし(🚈)たい。そういうことをや(🚉)るのも(🌬)、やはりおたがいの責(zé )任(rèn )だ。あらためて言うが、友愛と(🛌)創造、この(🦐)二つ(🦁)を精神的基(💱)調(🤞)と(♎)して、(😤)これ(🦃)か(🖲)らのおた(🔕)がいの(🐸)生(🥗)(shē(👌)ng )活(huó )を、(😴)す(🤨)みか(😒)らすみ(🙋)まで磨(🈁)みがきあげ、いき(🕧)いきとし(👑)た、清らかな、そして楽しいものに育て(🥠)あげていきたいと思(sī )う。」
(🛡)とあい(🍀)さつして、大河(📈)に近づ(🎄)いた。
と、次(cì )郎は眼をふせたま(🖤)ま頭をさげ、逃(táo )に(🏉)げ(🗽)る(😥)よう(🌏)に塾長室を出(chū )た。
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