(🍡)こんなに浪(🔈)士(shì )側が迫(pò(🚤) )って(🦐)行(👬)く(💙)間に、(🕧)一方諏訪勢はその(⏸)時までも幕(🌵)府(fǔ )の討伐(🥗)隊を頼(là(🕕)i )みにした。来(lá(🤼)i )る、(🗿)来る(🙋)という(🔪)田沼(👮)勢(shì(😃) )が和田峠(🤞)(gǔ )に(🚐)近(jìn )づく模様(🐲)も(🐐)ない。もはや(🐥)諏訪勢(🎾)は松本勢と力を合わせ、敵として進んで(💮)来る浪士(shì )らを迎(yíng )え(🤾)撃(jī )つのほかは(🔖)ない。間もなく、峠の峰(🚥)から一面に道を(😜)押し降くだった浪(🥈)士側は干草山(🚆)(shān )ほしく(❗)さやまの位置(👠)まで迫(💅)(pò )った。そこは谷(👕)を隔(gé )てて諏(🍲)訪(fǎng )勢(😁)の陣(zhè(🧠)n )地と相距あいへだ(☕)たること四(👴)、五町ばかりだ。両(😕)軍の衝(🌙)突(💐)はまず(👒)浪士(shì )側(📶)から(❌)切った火蓋ひ(🤦)ぶたで開(kāi )始され(😃)た。山(🛏)の上にも、谷(gǔ )口(kǒu )にも、砲声はわくように起こ(⏮)った。
ち(🎽)ょ(😻)うど松(sō(🎆)ng )本(🍎)藩主(zhǔ )松平(píng )丹(dān )波守まつだいらたんばのかみから派(pài )遣(🚂)せられた三(sān )百五十人ばか(📍)りの兵は長(zhǎng )窪(😰)ながくぼの陣(🗯)(zhèn )地を退(tuì )いて、(♎)東餅(bǐng )屋(wū )に(🌘)集まっている(🧣)時であ(🗳)った(🍊)。も(🎨)ともと(🌁)松本藩の出兵は追(🚵)(zhuī )討総(🛄)督田(tián )沼(😠)玄(xuán )蕃頭げんば(🌂)のか(⤴)みの厳命を拒(jù(🎖) )みかねた(㊙)ので、沿(🔇)道(😇)警備の(🚝)ため長(🚮)(zhǎng )窪ま(💺)で出(🚒)(chū )陣したが、上田(tián )藩(fā(♉)n )も松代(💯)藩ま(🚼)つしろはんも(🤚)小(xiǎo )諸(zhū )藩こも(❄)ろはんも出兵しない(🏵)のを知(zhī )っては(🗄)単独(🍕)(dú )で水(🐨)(shuǐ(🌠) )戸浪(làng )士(shì )に当た(🥥)りがた(🕜)いと言って、諏訪か(🔔)ら繰り出す人数と(🏂)一手になり防戦(🔬)したい旨むね、重役を(🈶)もっ(👲)て(🌛)、諏(🥊)(zhōu )訪(fǎng )方(fāng )へ(🙋)交渉に(😰)来た。諏訪方としては、これ(📑)は思(🐒)いがけない(🛳)友(👭)軍を得(🔙)たわけである。早速(🎸)、物(⏪)頭ものがしらは歓(huā(🈲)n )迎の意を(🚍)表し(🏮)、及(jí(🌮) )ばずなが(📫)ら諏訪藩(fān )では(🤙)先陣(🏍)(zhèn )を承(♌)るであろうとの意(👱)味を(⚽)松(sōng )本方(🈳)の重役(yì )に致い(🌬)たした(🎮)。両餅屋焼(🍫)き払(🗾)いのことも(⏭)すでに決定せられた。急(🕗)げ(🥘)とばかり(🎹)、東(🕧)餅(bǐng )屋(👑)へは(🔤)松(sōng )本勢の手(🗄)で火(huǒ )を(🐐)掛(💖)け、西(🎓)餅屋に控えていた諏訪方の兵は松本(🍠)(běn )勢の通行が全部(✡)済むのを待(dài )って(🚏)餅屋(wū(😋) )を焼(shāo )き払った(🈸)。
筑(🛤)波つく(🚬)ばの脱走者、浮(🖱)浪の徒(tú )というふうに、世間(🎍)の風評(🥣)のみ(🔃)を真まに(🏐)受けた(🏵)地方人民の中には、(🖊)実際に浪(🏬)士の(💀)一行を迎えて見(jià(🈺)n )て旅籠銭はたごせん一人前弁当用共(⏱)(gò(🐍)ng )にお定(🍱)め(🍎)の二(📸)百(🍓)五(wǔ )十(shí )文ずつ払っ(⏮)て通るのを意(🏥)外(❇)とした。あるも(😍)のはまた、一行と共に動(😩)(dòng )いて行(háng )く金(jīn )の葵(🗑)紋あおいもんの箱、(🦀)長柄なが(📰)えの傘(📕)かさ、御紋付(fù(🏅) )き(😗)の(🛵)長(👿)持(🗒)か(🔟)ら、長(zhǎ(⛰)ng )棒の駕籠かごの(⛅)類た(📜)ぐ(😒)いま(⛺)であるの(🤰)を意外と(🏠)して、まるで三、四(sì )十万石の(🔦)大名が通(🎴)行(🔨)(háng )の騒(sāo )ぎだと言うもの(➕)もある。
この一(yī )団はある一派を代表(😏)するというよりも、有為な(🏿)人物を集(jí(🤤) )め(🚰)た点で、ほと(🍽)んど水(shuǐ )戸(🕐)(hù )志士の(🦑)最(Ⓜ)後の(📧)ものであっ(🅾)た。その人数(🈳)は、すくなくも(🤮)九(🛌)百人の余であ(⛱)った。水戸領内の郷(xiāng )校(xiào )に(🎴)学んだ子(📿)弟が、なんと言(yán )っても(🚽)その中(zhō(🏩)ng )堅(jiān )を成す人たちで(🏎)あったの(🌙)だ。名高(🏛)い水戸の御隠居(jū )(烈公れっこ(🎇)う)(🍝)が(🔷)在世の(🈴)日、領(lǐng )内(nèi )の(🤮)各(🕑)地に郷(🌰)校を設(🧑)けて武(wǔ )士庶民の子弟(🐘)に文武を習わせた学館の組織(🤥)(zhī )は(😇)やや鹿児島か(🎠)ご(😗)しまの(🐾)私学校に似(🚡)ている。水(shuǐ )戸(😵)浪士の(🈁)運命をたどるには、一応(🍮)(yīng )彼(bǐ )らの(🕡)気質(📌)を(⛴)知らねばならない。
それにし(🥌)ても、江戸(hù )両国の橋(👘)(qiá(🎺)o )の(🥑)上から丑寅うしと(📑)らの(💻)方(🏨)角(jiǎo )に遠(🥚)(yuǎn )く望(wàng )ん(💂)だ人たちの動きが、わずか(😶)一(🤛)月(yuè )ひ(🍕)とつき近くの間に伊那の(👶)谷まで進ん(♿)で来よ(🦐)うとは半(🍥)(bàn )蔵の身にしても思いがけな(♍)いことであった(💘)。水(shuǐ )戸の(⏪)学問と言(🐔)(yán )えば(🥐)、少年(🍧)(nián )時代からの彼が心をひかれたものであり、あの藤(🍮)田(🚂)東(🚛)湖の『正(🌗)(zhèng )気せいきの歌』なぞを好んで諳誦あ(🍔)んしょ(🍝)うしたころの心は今(🐝)(jīn )だに忘れられずにある(🌷)。この東(dōng )湖先生の子息むすこ(🚑)さん(💺)に(🐑)あたる人を近くこの峠(gǔ )の上に、し(🕘)か(🕺)も(🛷)彼の自宅(zhái )に迎(🌲)(yíng )え入れようとは、思いがけないこ(📧)と(🏃)であ(🧑)った。平田門(mén )人(ré(🤭)n )と(🥙)し(🥒)ての彼が、水(🎫)戸(🤘)の最(😍)(zuì(💄) )後(🔟)のものとも言うべき人(rén )たちの前に自分を見(🍩)つける日のこんな(🙆)ふうにして来ようとは(🤕)、な(😦)おなお思(sī )いがけな(📝)いこ(👂)とであった。
「(🐰)いかが(🏢)で(🕵)すか。おしたくができましたら、出かけましょう(🍰)。」(📿)
「江戸はどうなるでしょう。」(🤓)
「何(🥀)(hé )、諏(🧟)訪だ?」
その時、(🎽)宿泊(bó )人数の割り(🍼)当てに(🔜)村方へ出(chū )歩いてい(🎪)た宿(🕚)(xiǔ(🈵) )役人(🐠)仲間(🍅)も帰(🌈)って来て、そこ(🌻)へ顔を見せる。年(❓)(nián )寄役の伊之(💁)助(🥇)は(😶)荒(🕍)町(🚣)あらまちから。問屋(🍠)九郎兵衛(wè(🥇)i )は(⌚)峠(😳)(gǔ(🕌) )か(🙇)ら。馬(👌)(mǎ )籠(lóng )で(🔹)はたいがいの家が(💼)浪(làng )士の(😈)宿(xiǔ )をす(🌛)ることになって、万福(📻)寺(🔘)(sì(🌆) )あ(👲)たりでも引(yǐn )き(🎖)受け(🥔)られ(🥊)るだ(🥛)け引(yǐn )き(😏)受(shò(🖨)u )ける。本陣(zhè(👛)n )とし(🔂)ての半(bàn )蔵の家はもとよ(🐟)り(🐍)、隣家の伊(yī(🔼) )之助方(fāng )でも向(xiàng )こう側の隠(⤴)宅まで(👂)御用宿とい(🃏)うことに(👽)なり(📢)同(🐰)勢二(èr )十一(yī )人の宿(xiǔ(💆) )泊の(🐳)用意(yì(🦏) )を(🤗)引き(😾)受けた。
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