彼は、(🤱)そう(💗)答えると(🔏)、すぐ(🙃)立上った(👟)。そして(🕹)丁(🤐)寧に(🌴)陽貨に敬礼をし(🗣)て静か(⛱)に室(🍑)を(🍓)出た(🎊)。
「全く珍らしい牛じゃ。しかし血統(✳)が悪くては(🌕)物(👹)になるまい。」
(小人(rén )が(📔)つけ上るのも、怨むのも、また嫉(jí )妬心(xīn )を起すのも、結局は(😈)自(🔈)分だけがよく思われ、(😓)自分だけが愛(à(⏩)i )され(🔬)たいからだ(🔨)。悪の根(gēn )元(🚟)は何とい(🗺)っ(🤪)ても(🤷)自分を(🏠)愛し(👗)過ぎることにある。こ(🏨)の根本(🤵)悪(è )に(🗯)眼を覚(🏁)まさせない限(⛹)り、(🏼)彼(🐎)等は(🍵)どうにもなるもの(💢)ではない。)
「はっきり掴(guó(⚓) )め(🤪)ないにしても、何か(💣)思い当(dāng )ることがあるだ(🥨)ろう。」
「(🖕)あ(🐉)れもいい人(rén )物じゃ(🥫)。大(🔷)まかなところ(🍌)があっ(😌)てね。」
陽貨は、(👸)そう云って、非(🦅)常に緊(jǐn )張(zhāng )した顔(🛩)をして(🚬)、孔(kǒng )子(zǐ )の答(dá(❓) )をまった(🍄)。
(🦓)孔子の口ぶ(🌩)りには、子(zǐ(⛄) )桑伯子(zǐ )と仲弓と(💑)を(🍋)結びつけて考えて見ようとする(🚹)気ぶりさえなかった。仲弓は(♎)一寸あてがはずれた。そこで(🔫)、(🔁)彼は(㊙)ふみこんで訊ねた。
(🤝)で、彼は(🔊)、ある(📈)日、それと(😞)な(🛫)く子(🌖)桑(🗾)伯子(zǐ(😩) )についての孔子(🚛)の感想を(🏥)求めて見た。彼(🔩)(bǐ(🎩) )は、(🍌)もし孔子に諷(👃)(fěng )刺の意志(🥄)があれば、子桑伯子(zǐ )のこと(🚜)から、自(zì(🕵) )然、話は(🛵)自分(🐎)の方(🐒)に向いて来る、(🤽)と思ったので(📁)ある。と(🐿)ころが、孔子の答えは極めてあっさりしたも(📜)のであっ(🎴)た(🍓)。
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