一〇 木曾(cé(👝)ng )のはえ
呉く(👒)れという家(🚿)はいい(🉐)学者を出しました。
前にもお話しし(📍)た(🦈)ように、木曾の(🐯)古(🗓)道は深(🕒)い山(🔉)の中に(✅)ありま(🔤)して、道に迷う旅(🚁)人も(🔼)すく(🅰)な(🤒)く(🤨)なかったところから(👆)、そんな言(🌁)い伝(yún )えが生まれてきた(😁)のでし(🔺)ょう。はは(🎑)き木とは「ほうき(🥩)ぐさ」のこ(🌍)と。高さ四(🔁)五尺(chǐ )ぐらいの(🕘)草。平地(dì )にあってそう遠くから(🎢)望まれ(🍤)るものでもあ(🕋)りません。これ(🧢)は(😁)やはり高いとこ(🍺)ろか(🍟)ら見(jiàn )おろし(💄)た感じで、(🖇)谷(🍍)底に隠れ(🏀)ている山(🍖)里の(🕘)草のことを言った(🤓)も(🍲)のでしょう。そのはは(🛂)き木が行っ(🕤)ても行っても遠(😱)(yuǎn )くな(💅)る(🕸)と(🤰)いう(🚻)と(🦕)ころに、けわしい山道(dào )を踏みなやんだ(🐹)昔の(💱)人の(🥀)旅の思(🖲)いも(📗)あらわれ(😼)て(👝)いる(⛅)と思(🚆)(sī )い(👩)ま(🏰)す。おもしろい言い伝(🌍)えではありますまい(🎗)か。こ(📤)の言い伝えにこと寄せて、あるかと思えばないもの(🔫)をははき木(💷)にたとえ(💠)た古(gǔ )い歌もあります(🥩)よ。
「(🌻)チリ(🗞)ン(🚚)チリン、チ(🚢)リンチリ(🐲)ン。」(😝)
無言な木像にも、声(👘)(shēng )は(🍳)ありますね(🍞)。
物にさ(🗿)きがけするのと(🕐)、しん(⏫)がりを(🍍)つとめるのとでは、どっちが勇(yǒng )気がいるでしょ(🥧)う(🦉)。前のほうの(🚂)人は進んでとげのあるいばらの道を切り開(🤥)いて(🍜)行(📡)くのですから勇(🎷)気(🎆)がなくてはかなわないことです(🍉)が、あと(🍯)のほうの人とて勇(🌘)気(qì )がいることに(📠)かけてはそれに(🤽)劣りま(🏾)せん。
そ(😾)んなことも言(yá(🚤)n )い出(🧘)すような人(🆓)でした。
旧暦七月十五夜には月(💧)が(📹)ことに(💍)明るく(🤓)この谷(🖐)間に(😡)さし入(🍷)り(😩)ました。姉(📯)の(🌦)家のもの(📏)は、(🖇)甥(🐋)おいや姪めいから、年不相応(yīng )に額ぎわのはげた番(💰)頭さ(🌧)んま(🤗)で(🏋)奥(ào )座敷に集まりま(😜)して(👃)、(🌙)あか(❄)り(👯)を遠く置き、縁側(cè(😔) )に(🌼)出(chū )て、(🈵)思い思いの夜ばなし(🚂)を持ち寄りまし(🔕)た。木曾福(🚑)島(🔴)(dǎo )もせまいところで、わたしが吉村よしむらのむすこ(🥧)さんを連(lián )れ(🚝)ながら(🗞)東京(🍸)から来たと言(yán )えば、そんない(💡)ささかな人(🗨)の動きまで(🦀)が(🧥)、一(🐍)晩(🙃)じゅうに町(🕑)へ知れ渡(dù )っているくらいのところです。ほ(❕)んとに(🎃)せき(🍬)ばら(🍲)い一つうっか(🔍)りできな(🌪)いとこ(📱)ろだ、そんな話の出るのもその(🕳)縁側で(💑)した。姉のも(🙁)とへかよってくる女の髪結いさん(🤗)は唖お(🚴)しながらに、それはかしこ(🐋)い(🍦)もので、姉はその(🚼)人(⤵)の身(shēn )ぶり手まねを通(🛃)して、町のできご(📛)と(📎)を手に(😀)取るよ(🌓)うに知ることができる、(🐭)そ(🌾)んな話(🎖)(huà )も(🕤)出ました(🛒)っ(👷)け。
「行徳ぎょうとく」
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