○ 鳳鳥==鳳凰。麒(qí )麟・亀・(🏎)竜と(🥏)共(🎓)に四霊(🤘)と称せ(🥠)ら(👶)れ、そ(🙆)れらが現(xià(🍉)n )わ(🏎)れるのは聖(shèng )王出(chū )現(xiàn )の瑞祥だと信ぜられ(🎶)てい(🌡)た。
「仁というもの(🔯)は(🗣)、(😏)そ(✍)う遠くにあるもので(🐑)はな(👗)い。切実に仁を求める人には、仁は刻(🎮)(kè(🏽) )下に実(🧦)現されるの(♍)だ。」
「社(🎆)会秩序の破壊は、勇を好んで(🕢)貧(🔶)(pí(🚴)n )に苦(🙃)(kǔ )しむ者によ(🗝)ってひき起(🐝)されがちなものである。しかしま(🆎)た、道(⛹)にはずれた人(rén )を憎み過ぎるこ(🍔)と(🚎)によっ(⛅)て(🌗)ひき起(♐)されるこ(🔙)とも、(🚭)忘れて(🤱)はなら(💤)ない(🐧)。」
曾先(🔱)生(💅)(shē(🙊)ng )が(😳)い(🔶)われた。―(🏏)―
「社会秩序の(🎒)破(🧡)壊は、勇を好(hǎo )んで貧(💹)に苦(💝)しむ者によっ(📌)てひき起さ(🕞)れがちなもの(🚰)である。し(🌶)かしまた、道(dào )に(😭)はずれた人(rén )を憎(🤷)(zē(⏬)ng )み過(guò(🏣) )ぎ(📦)ることによってひき(📻)起されることも、忘れてはならない。」(✉)
○ (🗽)本章は一(😏)(yī(🌓) )六九章の桓(huán )※(「魅」の「未(wèi )」に代えて「隹(zhuī )」、(🎤)第4水準(🤣)2-93-32)の難(nán )にあつた場合(👱)の(🥣)言葉と同様、孔子の強い信念と(📤)気魄とをあらわし(⏭)た言(🍏)葉で、論語の中で極(📉)めて(⛏)目立(💻)つた一章(🍇)で(🍐)ある(🍗)。
三二(一七(qī(🖇) )九)
(⏺)民(mín )謡にこう(🐼)いうのがあ(🌒)る。
○ (🌁)この章は、いい音(🙎)楽が今(❕)(jīn )は(😊)きかれ(🖨)ないという(🚮)孔子のなげきでもあろうか(🦋)。――諸説(🔉)は紛(🖋)(fēn )々(🕠)としている。
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