○ (🍜)誄==(🍓)死者を哀(🥣)しんでその徳(🐮)行を(🎳)述べ、(🥕)その(🌞)霊(lí(㊙)ng )前に(🐿)献ぐる言葉。
「(⏱)鳥は死(➰)ぬまえ(📦)に悲(🙎)しげな声で鳴(🏛)(míng )き、(🏑)人は死ぬまえ(♉)に善言を吐く、と申(👅)します。これから私の申上げま(🌪)すことは、私の最(🚺)後の言葉でござ(🕠)いま(🔣)すから、よくおきき(🐾)下さい(🏇)。お(🧡)よ(🍶)そ為(🌾)政家が自分の(🎊)道として大切(qiē )にしなければならない(🎫)ことが三つあります。その第一(⚾)は態度をつつ(🚭)しんで粗(🌗)(cū )暴(bào )怠(dài )慢(🥏)にならない(🔛)こと(👡)、その第二(🔆)は顔色(sè )を正(zhèng )しくして信実の気(💱)(qì )持(chí(🆒) )があふれること、その第三は(🎧)、(😚)言(🍅)(yán )葉を叮重(chó(⛪)ng )に(🥀)して(🔨)野(yě )卑(🎧)(bēi )不合理(⚓)にならないこと、これで(🔦)ありま(🤶)す。祭(jì(🐍) )典(diǎ(🍚)n )のお(🐎)供物(wù )台の並べ方などのこま(🌂)かな技術上(🕘)のことは(😴)、それぞれ係の役(yì )人(rén )がおりま(✴)すし、一々(🍁)お気にかけ(🔽)られなくと(🐈)もよいことでござい(🏠)ま(🎡)す(⛺)。」
一四(一(😓)九八)(👲)
三(📰)二(🚉)(一七九)(🧠)
互(hù )郷ごきょうという村(🔹)の人たちは、お話にならな(🚍)いほど風(🗺)俗が悪かっ(🦌)た。と(🌷)ころがその村(🎿)(cūn )の一少年(nián )が先師に入門(mén )をお(🛤)願いして許されたので、門人た(🦔)ちは先師(🗺)の(🏍)真意(💟)を疑った。す(🎗)ると、先(xiān )師はいわれ(🕕)た。――
子罕し(🍀)かん第九
○ 泰伯=(♍)=周(❕)の大(🧜)王(wá(🌸)ng )(たい(⚫)おう(🌈))の(🚎)長子で、(🐪)仲(👅)雍(ち(🌸)ゆうよう)季(🆙)歴(きれき)の二(📦)弟があつたが、季(🕊)歴の子(zǐ )昌(chāng )(しよう)が(🐰)すぐれた人(😾)物だつたので、大王(🏾)は位を末(🔤)(mò )子(zǐ )季歴に譲つて昌(chāng )に及(jí )ぼしたいと思つた(🍻)。泰伯は父の意(yì )志を(😑)察(chá )し、弟の(💬)仲(📕)雍(yōng )と共に国(🔰)を去つて南方に(🚹)かくれた(🎭)。それ(🏃)が極め(🆒)て隱(🌻)微(🛥)の間(🥓)に(🤤)行われたので、人民(🉑)は(🌇)その噂さえす(🖤)る(🈷)ことがな(😐)かつたのである。昌は後(hòu )の文王(😟)、(⛱)その子(zǐ(😫) )発(⏸)(はつ)(🦂)が武王である。
一一(二一六)(💒)
道(dào )が遠くて
(🌍)先(💒)(xiān )師が道の(🏭)行われない(🚳)のを(♉)歎じ(✏)て九夷きゅういの地(💦)に居をうつし(📤)たいとい(💋)われ(🔯)た(⏺)ことがあっ(🐔)た。ある(💞)人がそれをき(👯)いて(🍏)先師にいった。―(🐲)―(🍯)
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