現在の場所 表紙 日本 《エロ アニメ 巨根》

エロ アニメ 巨根8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 216255

主演:ふくがわとしゆき(福川敏之)

監督:ビル・ヘイダー

日本《エロ アニメ 巨根》2行目ライン



エロ アニメ 巨根あらすじ

「わたした(♏)ちは水戸の(🗂)諸君に(💻)同情してまいったんです。実(🕑)は、あなた(🐟)がたの(🍤)立場(🍝)を(🍇)思(🚇)い、飯田(tián )藩の立(lì(🍠) )場を思(🌂)いま(🕎)して、及(🎓)(jí )ばず(😫)なが(〽)ら斡(🧐)旋(🌒)あっせん(🎫)の労(🔃)を執りた(💸)い考えで同道(🍮)してまいりました。わたしたちは三(sān )人とも平田篤(🕠)胤(yìn )あつたね(⏺)の門人です。」

 (🤧)二十(⛺)三日に(♑)は(🛡)浪士(shì )ら(➖)は片桐(📈)かたぎり(⛩)まで動(dòng )いた(📽)。その辺(fǎn )か(♈)ら飯(📛)田(tián )へか(🍍)け(⭐)ての谷(🔆)間(jiān )たにあいに(🙊)は、数十の(👎)郷村が天(tiān )龍川の両岸に散(🚊)布(bù )している。岩崎(🔄)長(🚣)世な(💢)がよ、(💗)北(bě(🌵)i )原稲(dào )雄(🕎)、片(pià(👴)n )桐(tóng )春一しゅんいちらの中心の(💟)人物をはじめ、平田(🅰)篤(dǔ )胤(🦓)没(méi )後の(📎)門(mén )人が堅(🦇)(jiān )く(🐦)根を張っ(♌)て(🥧)いるとこ(🛏)ろだ。飯田に(💴)、山吹(🌬)やまぶき(💨)に(🚛)、伴野(🉐)ともの(✖)に、阿島あじまに、市(🖼)田に、座光寺に、その(👆)他にも(😗)熱心な篤胤(😺)の使徒を数えること(🤐)ができ(🔵)る(🥄)。この谷だ。今(jīn )は黙ってみて(🎞)い(🧡)る場合でないとして、北原兄(xiō(🍃)ng )弟き(🗄)ょ(🈺)うだ(🐪)いのような人たちがたち上がったのに不思(sī )議も(🌷)ない。

「さぞ、御(yù )退屈(qū )でしょう。」(🥫)

「(☔)お父とっさ(👩)ん、そのこと(😖)な(🐂)ら、落合(hé )の宿(⏯)でも分けて引き受け(🐒)ると言っ(🍞)てい(🦋)ます。」と半蔵が言(yá(🔊)n )う。

 (🔺)水戸人(🛂)の持つこのたく(🎞)ましい攻(🦅)撃力(lì )は敵としてその前(🌒)にあらわれ(🤗)たすべての(🛹)ものに(🔪)向(⛽)(xiàng )けられた(🛴)。かつては(🥃)横浜(bāng )在留(liú(🤷) )の外国(guó )人にも(🏕)。井(jǐng )伊(🚟)大老も(📻)し(🐝)くは安藤老中のような幕府当(🛒)局(jú )の(👎)大官(⛳)にも。こ(🎴)れ(😶)ほど敵(dí )を攻撃することにかけ(🔖)ては身命(mìng )をも(🔷)賭と(💬)し(🌐)て(📽)か(🈵)かるような気性きしょうの人(📓)たちが、もし(🐭)その正反対を江戸(hù )にある藩(🔶)主の側(cè )にも、郷(🏠)(xiāng )里な(💨)る(🛀)水戸城の内にも見いだ(✴)し(🎷)たとしたら(📰)。

景(jǐ(➿)ng )蔵

「それを聞(🎸)(wé(💟)n )いてわたしも(🤕)安心しまし(👆)た(📨)。馬籠から中(🐱)津(🛸)(jīn )川の方へ無(🛏)事に浪(là(🍵)ng )士を落としてやることですね、福(fú )島(dǎo )の旦那様も内々ないないはそれ(🎴)を望んでいるんですよ。」(🔁)

 (⬅)よ(🚣)く見れば、この頽廃たいはいと(⛩)、精神の無秩序との(🚠)中にも(🕑)、ただただその日(🅾)その日の刺激を求め(🖖)て明日(rì )あす(👺)のことも考え(🎛)ずに生き(🛎)てい(🚸)る(🧀)よ(👖)うな人たちばかりが(🎇)決(🚂)して江戸(hù )の人(ré(💹)n )で(🐊)はなかっ(🥜)た(🤔)。相(xiàng )生町のかみ(💪)さんの(🚥)よう(🥈)に(🎭)、婦人と(👿)しての教(📇)養(yǎ(🕺)ng )もろく(🤙)ろく受(shòu )ける(🚃)機会の(🚸)なかった名(míng )もない町人の妻ですら、世の移(🌆)(yí(🛑) )り変わり(💏)を舞台の上(shàng )にながめ、(🎛)ふとした場面から(🈯)時(shí )の(🔬)感(➖)じを(🖖)誘(🎊)われる(🔰)と(🛋)、人の(💕)泣か(🌗)ないよう(💳)なこ(🦔)とに泣けてしか(🌙)たがな(🧡)い(♑)と(🚰)さえ言(🌦)って(🛳)いる。うっか(🐿)り(🆒)連(liá(🔭)n )中の(🚚)仲間(jiān )入り(🧤)をし(⭕)て芝(🤝)(zhī(🐃) )居見(⏱)(jiàn )物には出(🥇)(chū )か(🌻)けられ(🐳)ないと言っ(🕔)ている(🕊)。

 両国の十一屋まで三人一緒に(👎)戻もどって来た時、半蔵(⛽)は(📢)そ(⤴)れを言(♌)い出(chū )した(🐡)が、心中の失望(wà(🌀)ng )は隠(🏟)(yǐn )せなかった。

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《エロ アニメ 巨根》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ アニメ 巨根》?
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Q6《エロ アニメ 巨根》評価:
A (😗)六月(🐘)十一日。………夫は二(😚)月二十七日(🕍)に、(📪)「ヤッパリ推察通リダッタ。妻ハ日記ヲツ(🔹)ケテイ(🎽)タ(👁)ノダ」と云い、「数日前(✒)ニウス(🏙)ウス気ガ付イタ」と云って(🏉)い(🆒)るけれど(💠)も、実際はよほど(🅾)前(🦊)からハッキリ(😉)と知っており、(🎻)かつ内容を(🕴)盗み読み(🚳)し(🤜)ていたものと思(🔩)う。私もま(🙍)た、(👈)「自分が日記をつけていることを夫に感づか(🥣)れるよ(🏣)う(🤽)なヘマはやらない」―(🔲)――「私の(🍴)よう(🍂)に心(🍮)を他人に(🗝)語らない者(🚡)は、せめて自分自身(🎚)に向っ(🌊)て語っ(🕳)て聞かせ(💴)る必要(🏁)が(🐳)ある」―――などと云っ(🥡)ているのは、真赤まっ(🏭)かな※(⏬)(「言(🛐)+墟(🌅)のつく(🔡)り(🚥)」、第4水準2-88-74)うそ(🌸)である。私は(👪)夫に、私に(🍢)は内証で読ん(🦌)で(Ⓜ)貰うことを欲し(🕶)てい(🌉)た。「自分自身に向(🕋)っ(🏟)て(✍)聞かせ(🔯)」たかったこと(🧑)も事実であるが、夫(🤥)にも読ませることを目(🔵)的の一つとし(💤)て書い(💊)ていた(🍒)。では何(🚪)のため(💕)に音のしない雁皮紙を使ったり(🃏)、セロ(❤)ファンテー(🏹)プで(🦆)封(👞)をしたりしたかといえ(😪)ば、用もないのにそういう(🏨)秘密主(🧟)義(☕)を取(📲)るのが生来の趣(🔠)味(🐝)で(🚩)あったのだ、というより(🌂)ほかはない。こ(💋)の秘(🐜)密主義は、私のこ(🐃)とをそう云(🈷)って嗤わらう夫にしても同様であった。夫も(😥)私(🗄)も(📪)、互(🎭)いに盗み読まれることは(🏅)分(🔊)っていながら(🛍)、(💛)途(👏)中にい(🔙)くつも(🕜)の堰せ(🍣)きを設(👵)け、障壁(🌅)を作って、できる(🍃)だけ廻りくどくする、そして、相手(✈)が果して標的へ(🛵)到達したかどうかを曖昧あい(🎼)まいにする、それが私たちの趣味であ(🌨)った。私が面倒な手数を(⚫)厭いとわず(🎄)セロファンテ(🦐)ープ等を使ったのは(🐥)、自(🏗)分だけでなく(👔)、夫(☔)の趣(🏙)味(⛽)に(☕)迎(🌖)合する(🖨)た(📤)めでもあった。
A「どうするかまだ分れ(🎤)しまへ(⛺)ん。兎に(👁)角近所まで行(😖)つてみま(🤪)つさ(🤙)。」
A「冷えると(⏸)ころへ持(❔)って来て、酒が這入(👳)っ(🥒)たも(🥨)んだか(🌤)ら、………」
A「譲(👽)治さん、きっとあた(💎)しを捨て(💭)ない(🌦)でね」
A「へえ、どう(🍁)して(💔)そんな所まで剃るんだ?(🌫)」(💭)
A 諸君はまたそう云(🐰)う大き(😺)な(🕹)建(📧)物の、奥の奥の(🌝)部屋(🏷)へ行くと、もう全(🍟)く外の光りが届か(🎹)なく(🤤)なった暗がり(🈯)の(🛺)中(🔋)にある金襖や金屏風が、幾間を(🆘)隔てた遠い(💛)/\庭(🍑)の(😐)明(🐫)りの穂先を捉えて、(💁)ぽうっと夢のように照(💻)り返(🎤)しているのを見たことはな(🍭)いか。そ(🔖)の照り(🙏)返しは、夕暮れの地平線のように、あたりの闇へ実に弱々し(🏜)い金色の(👼)明(⛏)りを投げてい(🍤)るのであ(📪)るが(🉑)、(📂)私は黄(♎)金と云う(🤭)ものがあ(🛸)れほ(🏬)ど沈痛な美しさを(🕗)見(🖋)せる時はない(🐘)と思う。そし(🌷)て、その前を通り過ぎなが(🤦)ら幾度(🎆)も振り返って見直すこと(🀄)があるが、正面から側面の方へ歩を移すに随(💜)っ(🔠)て、金地の紙(🔼)の表(💺)面がゆ(🧚)っくり(🌒)と大きく底光りする(📇)。決してちら/\(🕴)と(🔮)忙がしい瞬きを(🎹)せず、巨人(🥦)が(㊗)顔色を変え(🤡)るよ(🤧)うに、きらり、(📲)と、長い間(🍬)を置いて(👧)光る(🌱)。時とする(🍚)と、たった今まで眠っ(♒)たような鈍(🈳)い(📘)反射をしていた梨地の金が、(⛽)側面へ廻ると、(🥙)燃え(🀄)上る(🌃)ように(👽)耀やいてい(🙆)るのを(🍹)発(😡)見して、こんなに暗い所でどうして(💿)これだけの光(🐮)線を集(🌂)めることが出来たのかと(😳)、不思議に思(🌡)う。それで私(🙊)には昔の人が黄金を佛(🏃)の像に塗った(🐹)り、貴人(🧦)の起(🕔)居する部屋の四壁(⛱)へ張(💻)った(🐣)り(📟)した意味が、(🎟)始めて頷けるので(⛽)ある。現代(🆒)の人は明るい家に住んでいるので(🌵)、こう云う黄(🥏)金(🗝)の美しさ(🥜)を(🥂)知ら(🧢)ない。が、(🕷)暗い(🍽)家に住(🐣)ん(🏞)でいた昔の人は、その美しい色に魅(🚆)せられた(⏸)ばか(🎇)りでなく、かねて実(😵)用的(🛫)価値をも(🌹)知ってい(👑)たのであろう。なぜ(🗻)なら光線の(💒)乏しい屋(📕)内では、あれがレフレクターの役目をしたに違いない(🌾)から(💣)。つま(😮)り彼(🔗)等はた(🐂)ゞ(🥪)贅沢に黄金(🎷)の箔や(📷)砂(📣)子(🐘)を(🔒)使った(🥅)のでは(👁)なく、あれの反射(⛱)を利用して明(👮)りを補っ(🔡)た(🧝)のであろ(⭐)う。そうだ(🥪)とする(👾)と(😌)、銀(📼)やそ(🕥)の他の金(⚡)属はじきに(❕)光沢が褪あせてしまうのに、(📶)長(➖)く耀や(😶)きを失わ(🐩)な(🛋)いで室内の闇を照ら(🚑)す黄金と云うも(👍)の(😌)が、異(🌎)様に(🚤)貴ばれたで(💎)あろう(🚆)理由(🐣)を会得することが(🏿)出来る。私は前に、蒔(🤜)絵と云(💢)うものは暗い所で見て貰う(✔)ように作られてい(✈)るこ(🏑)とを云ったが(👊)、こうしてみ(😰)ると、啻ただに(⛱)蒔絵(🌗)ばかりではな(🔣)い、織物などでも昔のものに金銀の(🖇)糸がふんだ(📙)んに(🕖)使ってあ(🔵)るのは、同じ理(🏰)由に基づく(🐍)ことが知れる(✏)。僧侶が(🛺)纏(🎖)う金襴の袈(🏳)裟けさなどは(⚽)、その最もいゝ例ではないか。今日町中まちなかにある多くの寺院は大概(🧛)本堂を大(🕥)衆向きに明るくしてあるか(😌)ら(🐜)、あゝ云(💚)う場所では徒らにケバケバしい(🎮)ばかりで、どんな人柄な高(🚘)僧が着て(🌚)いても有難味を感じることはめ(🥈)ったにな(🅱)いが(🗽)、由緒あ(🗓)る(⬜)お寺(🛀)の(🍭)古式に則(📈)っ(🛋)た佛事に(☝)列席(🎧)し(🐅)てみると(🎇)、皺しわだら(💙)けな(🌸)老僧の皮膚(😉)と、佛前(🎅)の燈明の明滅(🙈)と、あの(🈵)金襴の地質(💊)とが、い(😬)か(🗝)によく(🕰)調和し、(🎪)い(🥙)か(🎬)に荘厳味を増し(🆖)ているかが(🎫)分るの(🚏)であっ(😊)て、それと(🧀)云(👱)うのも(🎑)、蒔(💴)絵(🍍)の場合(🎞)と同じように、派(✌)手な織り模様の大(📻)部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸がと(🐺)き/″\少しずつ光(🖊)るよう(🐞)になるから(🐒)である。それから(🕥)、これは私(🛵)一人だけの感じであるかも(🛣)知れないが、(🅾)およそ日本(🖖)人(👀)の皮膚に(💆)能衣裳ほど映り(💳)の(🚾)いゝものはないと思う。云(💢)うま(⏭)でもなくあの衣(📗)裳(😔)には(👪)随分絢(🛏)爛なものが(🤜)多く、金(🌪)銀が豊富に使ってあり、しかもそ(🐴)れを着て(📖)出る能役(🚦)者は、(🐡)歌舞伎俳優のようにお白粉を塗っては(🔉)い(👌)な(🎓)いのである(🐘)が、日本人(🦔)特有の赧あ(⤵)かみが(🍽)かった褐色の肌、或は黄色(🕶)味をふ(📒)く(🤟)んだ象(🏙)牙色の地顔(🍗)があん(📶)なに(♒)魅力を発揮する時(👃)はないのであっ(🐾)て、私はいつも能(🏸)を見に行(🚌)く度毎に感心(🚳)する。金(🐗)銀(⚡)の織り出(🧕)しや刺繍のある袿うち(🥗)きの(🐎)類もよく似合う(📐)が、濃い緑色や(🚎)柿色(👥)の素襖、水干、(💊)狩衣の類、白無地の小袖、大(🕺)口等も実(🕝)によく似合う。た(😖)ま/(🏅)\そ(🧘)れ(🥐)が美少(🎏)年の能役(📡)者だと、肌理きめのこま(😦)かい、若(🚘)々(🔗)し(💨)い(🏻)照りを持(🚿)った頬の色つやなどがそのためにひと(🌿)しお引(🔝)き(🕧)立てられて、女の(⚓)肌(🍿)とは自ら違(💜)った蠱惑こ(🐋)わくを含ん(👪)でい(👧)るように見え(🕋)、な(🙋)る(🚦)ほど昔の大名が(🎃)寵童の容色(💿)に(🚍)溺れ(🧀)た(✨)と云う(🤒)のは此(💜)処(🍱)のことだな(🧢)と、合(🎰)点が行く。歌舞伎の方(👲)でも時代物や所作事の衣裳(⛸)の(🙊)華美なこ(🏛)とは能楽のそれに劣らないし、性的魅力の(💎)点にかけてはこの(🐯)方(😹)が遙か(🔼)に能楽(📻)以上とされている(🕓)けれども(🎦)、両方をた(👔)び/(🌾)\見馴れて来る(🥟)と、(🤰)事(🌚)実はそれの反対(💻)で(♉)あることに気が(⭕)付(🙆)くであろう。ち(🧑)ょっと見た時は歌舞伎(🏤)の方がエロティッ(🧣)クでもあり、綺(🛁)麗でもある(🐏)の(🍬)に(🔑)論はないが、昔はとにかく(🏘)、西洋流の照(❌)明を使うようになった今(📓)日の舞台では(🏟)、あの派(💿)手な色(🍻)彩が(🏖)や(📧)ゝともすると俗悪に陥り、(🎱)見飽きがする。衣裳もそうなら、化粧とてもそうで(🤴)あ(🚋)って(😙)、仮(🤶)に美しいと(😕)し(😏)てからが、それが何処までも作(📷)った顔(📳)であってみれば、生地の美しさ(🔇)の(🏦)ような(🛡)実(🐛)感(🔈)が伴わない。然(🎡)る(🗑)に能楽の俳優は、顔(🖇)も(🧚)、襟も、手も、生地(📞)のまゝで登場す(🗯)る。されば眉(🔀)目(🖼)のなまめかしさ(🚌)はその人本来のもので(💣)あ(😎)っ(⛪)て、毫も(🔖)われ/(🚊)\の眼を(🍸)欺い(👧)て(🎞)いる(🎗)のではない。故に能役者(📖)の場合は女形や二枚(🐅)目の素顔(🔲)に接し(⛔)てお座が(🐎)さ(🚼)めたと云う(🥘)よう(🌵)なことは有り(🥖)得な(🐔)い(🔼)。たゞわれ/\の感じることは、われ/\と同じ色(📇)の皮膚を持った彼等(🍯)が一見似合いそうに(🚒)もない武家(😚)時代の派手な衣(🕦)裳(🎢)を着(🚚)けた時に如(🏻)何にその(🌋)容色が水際立って見えるかと云う(📁)一事(👇)である。かつて私は、「皇(🕗)帝」の能で楊(👓)貴(🗞)妃に扮し(📅)た(🗜)金剛巌氏を見(✒)た(😽)ことがあったが、(🈁)袖口から覗いているそ(🚩)の手の(💮)美しかったことを今も忘れな(🌯)い。私は彼の手を見なが(🔉)ら、し(😘)ば/(📴)\膝の上(♌)に(🔙)置いた(✍)自分(💠)の手を(🥩)省みた。そして彼の手(😈)がそ(👷)んなにも美し(🌊)く見え(🕞)るのは、手(🐗)頸か(❇)ら指(😩)先に至る微妙な掌ての(🌕)ひら(🐰)の動かし方、独(♒)特の技巧を罩(🗡)こめた指のさ(👜)ばきに(❓)も因(🤒)るので(🤘)あろうが、そ(⛲)れにしても、その(😱)皮膚の色の、内部からぽうっと明りが射してい(🎳)るよ(😇)うな光沢は、(😗)何(❌)処(🛋)から来(🤼)るのか(🗑)と訝しみに打たれた。何となれ(🎒)ば、それは(🌂)何処(🔊)までも(😹)普(🎅)通の日(🛩)本人の手であって、現に私が(👯)膝(🔨)の上(⏯)についている手と(🔰)、肌の色(🚋)つやに何の違ったと(♉)ころもな(📥)い。私は再び三(🐇)たび(🕛)舞台の上の金剛氏(📭)の手と(🏬)自分の手とを(❣)見較べた(😀)が、いくら見較(🅱)べ(🏑)ても同じ手で(🆘)ある。だが不思議にも、そ(🌽)の(♒)同じ手が舞(☕)台にあっては妖しいまでに(🥄)美し(🌏)く(🎐)見え、自(🔊)分の膝の上(🛸)にあって(🆎)は只の平凡な(😂)手(🈂)に(🤓)見える(🌗)。かく(🙇)の如きことはひとり金(🍳)剛巌(🚱)氏(🔷)の場合のみではな(🍂)い(♑)。能においては、衣裳の(🧐)外へ露あらわれる肉体はほんの(😰)僅かな(🥊)部分で(💤)あって、顔と、襟(🐖)くびと、手頸から(🐤)指の先ま(🤨)でに過ぎず、楊貴妃のように面を附け(💝)ている(😲)時(🚮)は顔さえ隠れてしまうので(🛶)ある(📗)が(🚌)、それでい(🍤)てそ(⛺)の僅かな(🎤)部(🕷)分の色つ(🐣)やが異様に印象的(🚮)になる。金剛氏は特(🔫)にそう(🌪)であった(🐍)けれ(🤩)ども、大概の(🛁)役者(➿)の(🚖)手(😕)が、何の奇もない当(🛑)り(⛎)まえ(🥤)の(🚡)日(🕚)本人の(🧒)手(🎷)が、現代の服装をしていては気が付(💒)かれない(🏌)魅惑を(🍛)発揮(🚣)し(🍀)てわれ/(✳)\に(🏭)驚異(🗼)の眼(⛴)を見張らせる。繰り返(🐕)して云うが、それは決して美少年や(🤾)美男(🐬)子の役者に限るのではない。たとえ(🔡)ば、日常わ(🍷)れ/\は普通の男子の唇に惹き付け(🥞)られ(🍇)るこ(👽)と(🌶)な(🏊)どは有(💠)り得ないが、能の舞(🍳)台では、あの(🌺)黝くろずん(🥦)だ赤みと、しめ(⬅)り(💯)気(🔆)を持った肌が、口紅をさした婦(👉)人(🥔)のそ(🖌)れ以上に(📟)肉(🔧)感的なねばっ(🎲)こさを帯びる。これは役(🔈)者が謡(🌲)いをうたう(🛫)た(⛩)めに(♑)始終(✴)唇(📢)を唾(🚠)液(🛂)で濡らす故でも(💱)あろうが、(🚚)しかしそのせい(🤤)ば(😪)かり(🤴)とは思え(🚤)ない。ま(🥡)た子(👛)方の俳(👕)優の頬が紅潮を呈し(🏇)ているのが、その赤さが(🖲)、実に鮮(🐕)や(🗿)かに引き立って見える。私の(🛌)経験では緑系統の(👵)地色の衣裳を着けた時に最も多く(🔏)そう(📍)見(😆)えるの(🌦)で(🥞)、色(🥏)の白い子(😴)方なら勿(🌽)論であ(⛓)るが、(👛)実を(🏃)云うと色の黒い(🥡)子(🕉)方の方が、却っ(🔋)てそ(💎)の(🚼)赤味の特色が眼立つ。そ(🤼)れは(🔯)なぜかと云うと(✨)、色白な児では(💽)白(🏓)と赤との(🗑)対照があ(😛)まり刻明で(✌)あ(🍏)る結果、能衣裳の暗く沈ん(🎗)だ色調には少し効(🐡)果(⏲)が強(🥝)過ぎる(♍)が(🏗)、色の(🙏)黒い児の暗褐色の(🙃)頬であると(📭)、(🍡)赤が(🚹)それ(🕉)ほど際立たな(🕠)いで、衣(🚃)裳(🌎)と顔とが互に照りは(🏑)える。渋い緑(✴)と(👦)、渋い茶と(🥂)、(🅿)二(💧)つの間色が映り合って(🎟)、(🛀)黄色人(❣)種の肌がい(🛢)かにもその所を得(🔲)、今更の(🛐)よう(🐥)に人目を(🥋)惹(😁)く。私は色の調和が作り出(🥅)すか(🦇)くの如(♟)き美が他(➗)に(🤮)あるを知(📆)ら(🌚)ないが、もし能楽が歌舞伎のように近代の照(♎)明を用い(💬)たとしたら、それらの美感は悉くどぎつい(🌂)光線のために(🍴)飛び(🍪)散(🥎)ってしまうであろう。さればその(🔬)舞台を昔ながら(🚰)の暗(💎)さに任してあ(😛)る(😂)のは、必(🧞)然の約束に(🧖)従っている訳(🎩)であって、建物なども古ければ古い程いゝ。床が自(👄)然(😨)のつやを帯びて柱や鏡(👌)板などが黒光りに光り(📫)、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せた(🕦)ように役者の(😺)頭(🌂)上(🖥)へ蔽いか(🍇)ぶさって(🕤)いる舞(🏞)台、そういう場所が最も適しているのであって、その点か(🐿)ら云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂(💯)へ進出するのは、結構なことに違(🤽)いないけれども、そのほ(🔣)んと(💜)う(🍍)の持ち味は半分以上失われていると思われる。

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