孔(kǒng )子(🥞)は、そ(🌟)の(😺)牛の近くまで来ると、急に立(🚹)ちどまっ(🧀)て、門(🆘)人(rén )たち(🥪)にい(🍪)った。
樊遅は喜んだ(🎸)。それはそ(☝)の中に(🏫)、「違わない」と(🎛)いう言葉が見(jià(📩)n )つかった(⏱)からである。しか(🍣)し、数秒(miǎo )の後に(📄)は、彼の頭は却(què )ってその(📝)ために混乱しはじ(🦑)めた。とい(🍴)うの(🕦)は、さっき孔子のいった「(😼)違(wéi )わ(🍿)ない」(😦)と、こ(🍉)の言葉の(📝)中(zhōng )の(⛴)「違わな(🥙)い」とは、まる(📿)で(🐉)意(🕑)味(🤷)がちがってい(📠)そ(💺)うに思えたからである。後の場合の「違(wé(👐)i )わ(🕞)ない」(❄)は、第(dì )一、(🙎)父母の存命(🍙)(mìng )中のことである。それに(🌡)、前(qián )後の関(🐎)係(xì )から(🆒)判断し(🚦)ても、初(♿)一念(🍎)を貫(guàn )けという(🤧)意(🐡)味に相違(🚊)ない(💻)。父(fù(🐍) )母を亡(wáng )くしたあ(🔛)との「違わない」という(💵)こと(♌)が、それと同(tóng )じ意味だとは、(🐠)どうし(🏣)ても思えない。言葉が同じなだけに、彼は(🌰)いよいよ判断に苦し(⛱)んだ。
「1道(🤴)理に叶った(♌)忠(🔠)言には正面(miàn )か(🆒)ら反(🍼)対す(😖)る者(🧓)はない(😳)。だが大切(qiē )なこ(🥙)とは過(🔥)ち(🏓)を改めることだ。婉(✳)(wǎn )曲(📕)(qǔ )な(⛄)言(yán )葉(yè(♌) )は誰の耳にも心(xī(🏌)n )持よく響(🛠)く。だが大切(qiē )な(💔)ことは、その真意のあると(🌤)ころを探ることだ。いい気になっ(🍮)て(🕐)真意を探(⏲)ろうともせず、表面(miàn )だけ従って過ちを改(gǎi )めよ(✔)うとしない者は、全く手(📰)のつけようがな(👅)い。」(🅱)
と答(dá )え(🍠)た(⬇)。
7(🕞) 子(🦄)曰(💱)(yuē )く、孝なる哉閔子(📘)騫。人(🥙)(rén )其(🥘)(qí(🌅) )の父(fù )母昆弟の言を(💫)間せずと。((👿)先進篇(🤞))
9 子貢(🔞)(gò(🈴)ng )問(wè(🏉)n )う。師と商(🖌)とは孰れ(🥑)か賢(🅰)(まさ(🚹))れると。子曰く(🤠)、(🔆)師(📍)や過ぎたり、商(shāng )や(🥚)及ば(🐛)ずと。曰く、然らば則ち師愈((🎃)まさ(🔉))(♋)れる(👯)かと。子(zǐ )曰(♏)く、過ぎた(🚻)るは猶お及ばざ(🗄)る(🌕)がごとしと。(先(🔒)進篇(🚶))
孔子は、自分のま(🕔)え(🖲)に、台にのせて置かれた大きな(🧒)豚(⭐)(tú(🚭)n )の蒸(zhēng )肉(🔐)むしに(📌)く(🎣)を眺めて(♿)、眉をひそめ(🤬)た。
「(💟)お前もそのことを聞い(🛴)ている(✴)のか。」(✌)
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